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【大纪元2月27日讯】
“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”
不用多作介绍，你一定早已读过这首著名的唐诗了。自古以来，人们都把这首诗当作了一种生怀凌云壮志，却又怀才不遇、生不逢时的士大夫式的悲壮情怀，其实诗的底蕴全在其外。人们这样认为多半出于对作者生活背境的考量。如作者直谏上书，献计献策，不但不得重用，反被降职受罚，于是乎，在郁郁不得志中，悲天悯人，写下了这首流芳千古的名句。
千百年过去了，作者及那个时代已随风而逝，然而当我们一吟唱起这首诗，无论人生境遇如何，心中不免怦然一动，难以抓住却又挥之不去，为什么？“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”寥寥几句，驰骋于天、地、人之间，有一个不甘寂寞的生命，仰天长叹: 我从何处来？我又将走向何处？冥冥的诉求之中，点出了这道生命都将面对的永恒的主题。语言苍劲奔放，慷慨悲凉，纵横于历史、时空, 生命的绝望与清醒并存，这就是这首诗的回味无穷的魅力所在。其实古时候的人是非常知天命、识运理的，真正的士大夫，既不会为求功名不得而怨天尤人，亦不会因名利场中的得意而沾沾自喜，他们追求的是一种“朝闻道，夕可死”的人生境界，缘于此因，这首诗方被人们推祟备至，因为诗境界已超越了本身的就事论事，提炼出“我从哪里来，我又将走向何处”这道人生的命题，故而深具内涵，千古不衰。
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“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”
当我们呀呀学语不久的夏夜，我们的长辈便要教我们这首诗了。穿越历史的长河，历经岁月的千锤百炼，这首诗依然年轻，象生生不息的种子，在世世代代的生命中播下经久的记忆，光芒灿放，余音绕梁。古往今来，怀乡之作浩若烟海，唯有它，吟诵不止，代代相传。其实这里的故乡，它已超越了现实中那个短暂的时空，引伸到更广阔的对生命归宿这种哲理的思考，成为心灵永恒的主题，故哪怕你足不出户，就在自己的“家”中读起这首诗时，依旧深远悠长，有一种说不清道不白的共鸣。其实，这就是这首诗打动人的内涵所在：在这尘世中，哪里是我们真正的家？哪里是我们真正的故乡？生命在无望中寻觅，在迷失中向往回归的家园。
若是怀念那个实实在在有形的故乡，作者自然会朝着一个东，西，南，北方向去望，去写，但这里却不是，是“举头望月”。为什么？因为生命有迷的一面，也有明白的一面，迷的一面不知今夕何处，而明白的一面却知生命是从那上面掉下来的，当然是“举头”而神往了，这便是怀乡之作散发的永久的魅力，因为它触动了生命内在最关注的主题：我想回家。
然而，这回家的路竟是那么久远，那么漫长，生命在这漫漫红尘中又吟唱了五千年。
我想告诉你的是，行吟的诗人，思乡的游子，苦寻生命归宿的不眠人，快停下来，今天已有一本上天的宝书–《转法轮》在世间洪传，他能指导你回到你真正幸福的家园。
这可是万古不遇的机缘啊。(http://www.dajiyuan.com)
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