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心靈，是一面折射外界事物的鏡子，而美好的心靈則是一弘清澈的泉水，她的自淨能力使一切污垢不翼而飛，譬如人生的旅途，即便有走不盡的坎坷泥濘，而心靈美好的人也懂得沿途欣賞四季中的冬雪夏雨、春華秋實……我嚮往著傳說中廣寒宮裡淡淡的桂樹香
若月光是古老傳說中凝結的影子
風雨的橋頭，我默默續寫這清詩幾行只一地朦朧的輕煙
卻流轉了銀河裡千年的猜想
只一曲歲月的歌謠
卻牽繫著遙遠海岸線的兩旁
只一幕心靈的剪影
卻打開了悠悠隔世的心窗
青華的月光喲
原來你是繁華濁世中一縷瀟灑的清涼
在漫漫的人生旅途中，人經常會感到痛苦，原因甚多，譬如：社會的壓力，別人的惡意的挑釁，失去時的無助。孟子有云：「故天將降大任於斯人也，必先苦 其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身行，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。」如此看來，人生境界的昇華，必將有一番痛苦的磨練，才會進入到一 個新的階段。感恩節是美國人民獨創的一個古老節日，也是美國人閤家歡聚的節日，初時感恩節沒有固定日期，由各州臨時決定，直到美國獨立後，感恩節才成為全國性的節日，所以一到感恩節，美國人總是由衷的感動。
塵世間，經常有人感慨光陰似水，兩千多年前，孔子立於河邊，面對奔流不息的河水，想起逝去的時間與事物，發出了一個千古流傳的感歎：「逝者如斯夫，不捨晝夜」。其實就是將光陰寄托於流水之中，用以表達光陰的流逝與水的流動有著莫名的相似。而懂得其真意的人一般都會好好珍惜光陰，不曾虛度了，那便是對生命最好的回報。在《齊物論》中有這樣的論述：「昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶，則必有分矣。此之謂物化。」意思是過去莊周夢見自己變為蝴蝶，栩栩如生飛舞自得的蝴蝶，自己為適合心意而感到愉快。竟然忘掉自己是莊周了。頃刻間覺醒了，就驚喜的意識到自己仍然是莊周。不知道是莊周在夢中變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶在夢中變為莊周呢？莊周和蝴蝶畢竟是有區別的。這種物我的變化就叫做物化。
