末世者，非世界末日也，而是世界之轉折、新生也。期間有很多很多人值得被轉到新世界。然而他們要被救，需自己能靜心理智的明辨一些是非好惡之言之事，是謂自救。以他們的智慧、良心、道德，全方位獲悉這個世界的聲音，然後作出善惡的行為選擇。
縱觀現世，道德墮落、毒賭黃橫流，人已無傳統規矩，被欲望牽著下走，精神與情感混亂，而環境汙染、生態失衡，使客觀世界瘟疫叢生，禍難不斷。與人一樣，自然界亦需要得救！於是天地間，展開了宇宙創史以來，一場驚心動魄的大營救！
一、 破天荒收歸共工 大蓬萊誕生新人
在很久很久以前，人類生存的天地還沒出現，天外來了一群功德巨高之主，他們受託，要在宇宙間尋找一個地方，開創一片天地，以便完成一件大事。他們最後在宇宙最表面、最外層的中心空間中停下了。他們左看右看，覺得這個地方正合要找的，一陣竊竊私語後，出現了一個嬰兒一樣的人，叫盤古，然後眾主走了。盤古的身體構成了時空，漸漸地龐大、撐開，開天闢地，他的無數細胞化成了星星……
又過了無數年，有一群聖主來到了這個天地間，他們降臨大地後，決定在這兒有人的生命，使這兒充滿生機。其中有一個叫女媧的，只見她用神繩抽出許多泥人，然後她立掌之間，地上出現了很多人。最後一天，她創造了狗、豬等動物，以便為人的生活服務。可是炙熱而荒蕪的地球根本無法讓人生活。眾聖們揮了揮手，天地間頓時有雲霧蜃氣，他們向地上播下穀粒草籽，荒蕪的地球立即長出遍野糧草，他們又撒下了甘露，地球上江河湖泊水就四季不涸……
於是，又有不同大穹世界的神下來造了不同的人。後來地球上就出現了印度人、埃及人、波斯人、黃種人、黑種人、白種人……那群來到地球上的聖神，一個個都走了，最後一個回頭看了一眼，未來人將會非常苦難，他知道這個苦難是不能改變的，他掉下了一滴眼淚，在地球上成了大海。
地球上的人過著原始和艱苦的生活。他們思想簡單，不會勞動，住山洞，飲泉水，饑食野果和生肉，用樹皮作衣，大喜大悲，壽命非常短。天外高德之主們受令，決定來教化人類，使他們成為地球上的真正主人。他們再次來到地球上，形成一個部落，叫黃炎部落。
就在這時，天外有另一小部分人十分妒忌黃炎部落，它們因為曾在天上爭奪帝位失敗，決定要毀滅人類，甚至於要毀滅一切，他們也隨之來到地球上，形成了共工族。
在天上掌控共工族的人，為了達到陰謀，他製造了一條大蛇送給共工，並教授了共工族邪、騙、鬥、殺之類的本事，說：「只要你們讓人墮落得不像人，讓蛇誘惑他們，必要時我傳授你們變成這條蛇的本事，只要人沒有了做人規範，就可以毀滅他們了。」
後來，黃炎部落的後代和共工族的後代發生幾場鬥爭，最激烈的一次共工族失敗後撞倒了不周山。共工族絕望地疾呼：「中華必將成為孕育陰謀家之沃土也！什麼『以屈為伸』，『欲取反與』，什麼『微妙玄通，深不可識』，什麼『自以為晦，天下之至光明也』，純粹狡辯！讓人間與我共毀滅吧！」說罷，共工怒觸不周山，致使天柱折，地維絕，大地傾斜，洪水氾濫。
此後，共工向西逃竄，它的肉身消亡，它的靈魂歸它的主子收歸，允許它在末世之時復醒，這便有了末世之時正邪大戰的人間大戲。天地傾斜之後，便也有了女媧補天的事情。女媧補天之後，黃種人社會經歷了夏、商、周、秦、漢，三國、隋、唐、宋、元、明、清。
清朝的時候，山東青島東南邊，一片江洋大海，海上有一座島，叫大蓬萊，被洶湧的波濤包圍著，1662年（清康熙元年），由於實行海禁，島上雜草叢生，灘塗遍地，沒有人煙，非常荒涼。直至1687年（清康熙二十六年），清朝在該島上設立縣治。之後，島上來了一群人，他們因為犯了罪錯被皇帝流放。這一群男女在島上開荒墾草，造船漁網、旱曬鹽，雨織布。後來，又有打魚的、避風的、做商的、從軍的、流放的來到，不久，灘塗成了鹽田，荒山變成了肥田，平原上建起了城市，人們也過上了衣食無憂的生活。
1930年，島上來了位遊走郎中，他挑著撥浪鼓擔子，走街竄巷，一路喲喝，憑著祖傳的治病絕技，看好了很多疑難雜症。再說當時有位縣太爺，他的老婆得了一種怪病，脖子上長了瘤，奇怪的是這個瘤時大時小，有時痛得她在地上打滾，看過很多郎中，一個個最後都搖搖頭，無法治癒，走了。縣太爺老婆只得倒在床上，大氣進，小氣出，看樣子，等人命歸西了。脖子上的瘤破了，流出又黃又臭的膿水，連侍候的丫鬟給她端藥擦身時都捂著鼻子。縣太爺只得在城門四處貼文：若誰能治得這怪瘤病，要山要地，多少儘管開口。
撥浪鼓郎中正好路過城門，只見兩個人在爭吵，一個說是安民告示，另一個說是榜文告示，撥浪鼓郎中說：「我認得字，我來看看。」那兩人以為撥浪鼓能揭這個榜，要他們拿過來，便揭下來交給撥浪鼓郎中，正好給守差的見著了，便把郎中抓到縣衙。
撥浪鼓郎中搭了脈，問了診、察了氣色，開了藥方，最後要求縣太爺老婆多做善事，虔誠向佛，留給他一部善經，早晚各念一遍。結果一個月之後果然瘤腫病消了。縣太爺為了承現諾言，便問郎中要什麼回報。郎中說要山地。縣太爺說：你去搓草繩，搓十天十夜，之後用草繩量山，草繩越長，山地可量得越多，能占多大山地，就看你的智慧。」
撥浪鼓郎中晝夜不停，手皮的血泡磨破，草繩上沾滿斑斑血跡，十天後，雙腳到眼睛沒有一處不是淤腫的。他在縣城北五公里外的一個叫大溪嶴的地方，看到起伏連綿的山脈，山脈矮而尖，山下嶴野平坦，草木豐茂。他一動腦子，不由心裡一陣竊喜，隨之想了計謀。
他在每個山頭最頂尖圍了一圈草繩，然後不同的圈互相聯起來，一共圈得了十座山地的面積。縣太爺得知，心痛不忍，但守諾為上，只得忍氣奉贈。
撥浪鼓郎中取得山地後，結草為屋，墾荒為田，日種夜息。不久，又有一個女人走上山來，撥浪鼓郎中修路鋪橋，帶女人上山種樹打柴，下田插秧植苗，後來結成夫妻，生養了十個兒子，這便是大蓬萊島大溪嶴村的由來。
那時正是社會上戰事最亂的年代，為了逃避戰亂，逃避被抓去打仗，靠山吃山靠水吃的生活之道使城裡的一些人陸陸續續逃上山來，後來又有采藥的、流浪的、做手藝的來到，撥浪鼓郎中一一接納，他幫助人們搭屋墾田，挖井引渠，還把糧種與家禽幼種救濟別人，大溪嶴村也就盛大起來。
1951年，撥浪鼓郎中的十個兒子都長大成人了，便分家娶妻，他的家族在村裡非常顯赫。但好景不長，有消息傳來要沒收村裡的土地，要把土地交給公家，然後分給沒有土地的人。因為村裡很多人對撥浪鼓郎中存有感激之心，大家不忍心叫他土地充公。一天，從縣城來了幾個幹部一樣的人，在村裡成立了工作組，一夜之間，撥浪鼓郎中家族家財和田地被充公，他變得一無所有。
工作組的幹部說村裡要抓地主，批地主，揭舉地主的罪惡，村裡必須要找出地主來。撥浪鼓郎中就被當成了地主揪出來。他被剪去頭髮，戴上紙做的高帽，被反背著手綁著遊行，人們在操場上編造他的罪惡，辱罵他，毆打他，把他打倒在泥地上打滾。一天撥浪鼓又被逼著寫自批書，因為他不寫，被打折了一條腿，郎中受不了屈辱，半夜，跳山崖自殺了。
撥浪鼓十個兒子中，大兒子叫黃阿亮，最小兒子叫黃武鋼，還有個兒子叫黃德彪。黃德彪搞互助組很積極，自動揭發他父親的過去，因此，郎中和他的家族名聲日臭。黃阿亮、黃武鋼和黃德彪翻了臉，兄弟之間從此互不相認。後來，黃德彪把分得不久的山地田野都充公給了大隊，因為搞人民公社運動，村變大隊，也是他時來運轉，當上了大隊書記。黃阿亮和黃武鋼因此遭了批鬥的命運。
人民公社期間有一段大躍進，全國各地都謊報農田產量，村裡也有餓死人的。因為草根樹皮都吃光了，村裡出現過一例吃人事件。黃德彪老婆也被餓死，他的兩個兒子也差不多了，黃德彪白天在大隊忙於搞運動，黃武鋼可憐兩個奄奄一息的侄兒，白天把他家小兒子抱到家裡，用野菜與蕃薯乾給他吃，算是幫他度過了一難關。黃德彪後來回家，他藏有大隊糧倉的鑰匙，半夜把交公的種糧偷藏在竹柄的空節裡回家，總算奪回了他兩個兒子的命。文革的時候，卻又因為兒子與他的路線不一樣，被他大兒子的隊伍活活批鬥死了，他大兒子，叫黃成重，在這之後成了當地有名的革委會主任。
1970年，黃武鋼老年得子，黃武鋼已生下三個女兒了，因為社會要求家庭多生孩子，於是他強迫他的妻子一定要生個兒子。其實，當時他的妻子已身患惡疾，醫生在治病下藥方時告訴他，要麼留住孩子母親的命，要不生下兒子，兩者只能選一人。黃武鋼求子心切，想生了兒子後再好好治老婆的病，就沒准開藥方。
黃武鋼妻子分娩的前三天半夜，黃武鋼的妻子在夢裡聽到一個聲音說：「此人欲海波濤洶湧，好讓去島中知悟」，然後她看到一個人與另外很多古怪的人打，然後急沖沖趕下來，直撲入她家視窗，後面，那群古怪的人便追到視窗外停了下來，其中有的是獸頭人身，有的是人頭蛇身，不敢進來。黃武鋼的妻子嚇醒了，滿頭是汗。
第三天，她就生下了一個男孩。說也奇怪，這個男孩一生下來就不一樣，額頭上有七彩斑紋，而且一直哭。天氣剛好是雨後出太陽，東西出現二條彩虹，在黃武鋼家的院子裡劃下來，好似一架彩色天梯。滿月那天，一個算命的正好路過他家門口，吵嚷著要給嬰兒算命。黃武鋼平時也是個樂善好施之人，請了算命的吃了滿月喜宴，算命的說：這個小孩不得了，命根裡看不到頭，長大了要遇生死劫關，他的命在此刻氣若遊絲，如果衝過此關，等天下九曲黃河水清澈以後，你們等人將光耀無比，卻都是靠他得以在世生存……
黃阿亮是村裡唯一的秀才，他聽明白算命先生之話，說：「九曲黃河五百年清一次，黃河清，聖人出，先生既能測出孩兒成人之後的命，定能知曉關劫之根節，化凶為吉，求先生指教如何破除孩兒生死劫難！以保全我們黃家之全族人性命！」
算命先生笑著不語，喝完茶就走了，後來家人在整理桌子時發現茶碗下壓著一紙條，打開紙條一看，紙上寫有四句七字言：真誠一生有善福，婆羅花開待洪音，切記做人忍為上，家族禍盡福滿至。
儘管黃阿亮肚裡有墨水，卻也不甚知意，此事也就不了了之。黃阿亮對黃武鋼說：「我給侄兒取個名，就根據這位算命道師的話，取名叫黃河清，怎麼樣？」黃武鋼說：「太直接，凡是人名，均以隱晦為上吉，且叫黃水清吧，希望他長大之後有水的胸懷和容量。」(待續)@
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