旧金山-文化脚步
7月23、24日,日本流行文化节(J-POP Summit)在旧金山的Fort Mason Center举行,有5万人左右到场。除了流行音乐,作为传统文化的相扑...
清代史玉函在其编纂的《德育古鉴》中收录了一个明朝罗桢在〈净意说〉中讲述的真实故事。故事的主人公俞都,明朝的善人,晚年改过净心,由行转境,终得善报。 明朝嘉靖年间,在江西有一人,姓俞名都,字良臣。读私塾时与十多个人创办了一个叫文昌社的社团,发誓要做惜字放生、戒除杀生、摒弃邪淫、不犯口过的善行,且行之有年。但是七次乡试,都名落孙山。 俞都妻子生有五男...
太白金星真成了孙悟空的贵人,两次前来都邀请孙悟空到天上就职。孙悟空是冲着能当上“齐天大圣”这个官,才又与太白金星来到天庭。孙悟空认为,他在人间给自己封个齐天大圣,是很风光的事了,如果能保留这个名称到天上任职,不就像光耀天地吗?比起上次能当个弼马温还沾沾自喜了好一番,这回,孙悟空只认准了“齐天大圣”的官,觉得只要当上就是无可否认的荣耀了。 于是,这个专门...
真正的“善”也是如此,不论身居陋巷,还是锦衣玉食,都能不改其志,不变其心,不因自身的处境和对方的身份而动摇,这样的善心,自然经得住试探,配得上嘉赏。
托塔天王李靖和哪吒三太子,本应收伏擅自离任弼马温、打出天界回花果山的美猴王孙悟空,却不敌孙悟空的神通广大。孙悟空还提出,要他们向玉帝禀报,他等著被封为齐天大圣的官衔。 李天王与三太子领着众将败兵而回,来到凌霄宝殿,向玉皇大帝启奏,希望能添加调遣的兵力,才能取胜孙悟空。玉帝听到需要添兵,问道:一妖猴还能有多大的本事?哪吒明白孙悟空抵挡了这么多的兵力,实在...
美猴王孙悟空当上了弼马温,若一直勤勤恳恳地养马,就可将功补过,弥补东海龙王和地藏王菩萨向玉帝启奏他闯过的祸。孙悟空知道弼马温其实只是官职里的末等之后,就受不了了,直接回到花果山当王。在独角鬼的建议下,他把旌旗一立,号称“齐天大圣”。得知孙悟空擅自离去,玉帝不能任其逍遥。托塔天王李靖和哪吒三太子主动向玉帝请旨,率兵来花果山,要擒拿孙悟空。 “齐天大圣”孙...
中秋之夜,玄宗与罗公远赏月闲谈,谈话间说起去年元宵节与张、叶二师腾空遨游的奇异经历,便问罗公远:“先生也会这种法术吗?”罗公远说:“这有何难。陛下以前曾梦游月宫,今天请陛下亲眼见见月宫如何?”玄宗大喜。罗公远起身折了几根桂树的枝条,用彩线捆绑,放在院中,对着吹了一口气,桂枝就变成了一座彩车。 罗公远请玄宗入座,再将手中如意化作一只大白鹿,念了一声“起”...
美猴王孙悟空依照玉皇大帝传旨,当上了御马监的弼马温,就勤勤恳恳地日夜照料这些天马,把它们养得肉肥膘满。美猴王料想这弼马温是个很大的官,看到不同职责的其他官员也成为自己手下,更感到挺心满意足。美猴王到任半个多月后,参加接风酒席,借着众监官为他贺喜的气氛,想多了解弼马温是什么官衔。大家实不相瞒,说弼马温没有品从,而且是最低最小的官,如有疏漏,还会受惩。这下猴王听...
美猴王孙悟空头一回能进入南天门,亲身体会到“天宫异物般般有,世上如他件件无”,天堂是如此一眼也望不到底的美好壮丽,难以用语言形容的恢宏殊胜。要不是太白金星有圣旨,执意要带他进去,美猴王一看自己被天王和天丁挡着大门,差点赌气要回花果山去呢。 太白金星领着美猴王来到灵霄殿,太白金星朝上礼拜,启奏坐垂帘后面的玉皇大帝,说依旨把妖仙宣来了。玉帝问哪个是妖仙?这...
罗公远,不知何方人氏,生年不详,外表看上去就像十六七岁的少年,平时四处云游、行踪不定。他游历到鄂州时,当地太守惊叹于他的法力神通,有意上奏朝廷,将他举荐给尊崇道术的唐玄宗。 罗公远得知此事,对太守说:“我并不喜欢和帝王权贵打交道,不过听说张果老、叶法善两位道长都在宫中,我倒是很乐意与他们结交。”不久,罗公远就接到了传他进宫的圣旨。 罗公远进宫时...
近日,到访旧金山现代艺术博物馆的不少观众都上当了,他们误以为放在地上的一副眼镜是一件展品,结果是一场恶作剧。
  第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 东海龙王和地藏王菩萨的表文,把孙悟空视为妖,恳请玉皇大帝派兵收降他。多亏太白金星启奏,希望玉皇大帝用慈恩降一道招安圣旨,授个天界官职给这个修行后有降龙伏虎本事的猴儿,让他既能将功赎过,又可被约束著。于是,孙悟空不仅免于被天兵神将抓捕,还获得太白金星的邀请,到天上任职。 太白金星和孙悟空一起从水帘...
滔滔不绝,有一种沉浸于倾诉中寻求共鸣与获得心理安宁的期待,吐露心声,一吐为快。滔滔不绝的样子看起来处于强势,其实,支撑滔滔不绝的背后,或许有积压在心底的压抑。
夏尔特大教堂(La cathédrale de Chartres)位于法国巴黎西南约80公里处的夏尔特市。教堂坐落在山上,经过几次的焚毁又重建,荟萃了罗马式和哥特式建筑风格,那里有世界上最古老 的彩绘玻璃画,工艺精湛,精美绝伦。中世纪的时候教堂雕塑都是有颜色的,红、蓝、金、绿,非常鲜艳的颜色。在十六、十七世纪时的建筑不太喜欢用颜色,就把 颜色都擦掉了。如今...
美猴王孙悟空,先后从水晶宫和幽冥界回来,过上了更加自在逍遥的日子,把自己闯下的祸都抛在脑后,或者说,孙悟空并不认为自己有闯过祸。他带领花果山的一群大小班底,未付出多少代价和艰辛,就享受着超越花果山原有的福分。大家都没想过,除了孙悟空以外还应感激什么人,沉浸在不知来龙去脉的欢乐中。
袁了凡,明朝人,原名袁表,后改名袁黄。他幼年丧父,遵照母亲的意思弃儒学医,既可养家糊口,又能治病救人。15岁时,他在慈云寺遇见一位姓孔的老先生,孔先生对他说:“你是读书的料,明年就能考取秀才,为何不读书求取功名呢?”了凡把自己的身世情况如实相告。孔先生说:“我是云南人,得了邵雍皇极数术的真传,运数上理应传授给你。”了凡于是把他带回家,禀报母亲,母亲让他善待孔...
孙悟空专程来水晶宫找龙王要来了拿得出手的兵器,随后,本应离开的悟空心生一念,觉得自己还缺了一身相称的服饰,干脆向龙王进一步施压,把他缺的东西都要齐了,才当结个善缘安心回去。
之前为了给水帘洞积攒兵器,孙悟空借着筋斗云去趟傲来国,把朝廷武器库的兵器都给搬走了。现在他缺的不是给大伙儿的兵器,而是缺与自己的身份地位般配的一件,就又专程外出找寻。
有些人喜欢收集邮票、标签或火柴盒、等小玩意儿,而法王路易十四喜欢收集的东西就有点沉重了。他喜欢收集“城市”!他不只是攻占它们,还想把它们永远保存在眼前 。
美猴王孙悟空从三星洞回到花果山,见识了混世魔王的霸道蛮横。虽然最终混世魔王被剿灭了,但这次家园被侵犯的经历,让猴儿们生起了防范意识,看到这次的战利品——被混世魔王当作砍刀的大钢刀,猴儿们都非常认真听从美猴王的安排,树立旗幡,站岗放哨,学着砍竹子做飞镖,削木头做锐刀。
古代画家过新年时喜绘“岁朝清供图”。“岁朝清供图”在我国传统绘画题材中,是一个独特、应时且受人喜爱的画种。它蕴含丰富,寓意深邃,悬画迎新,给节日平添了吉庆祥和气氛;雅俗共赏,别有情趣。 此种吉利画,到了清代已经非常盛行,上自帝王公卿,下至布衣秀士,名家高手多有应景即兴之作,画家们以清供之品入画,兼工带写,敷衍成诗,使之成为图文并茂的文人画。 “清...
春联是中国新年的传统,在中国或台湾都是年节必备,在美国呢?其实还有一群人仍致力在保存这个极富意义的文化产物。所以在硅谷,工程师不仅会写程序,我们还找到一位精通乐器,同是书法家的苹果工程师——陈睿老师。
孙悟空因在大伙面前卖弄本事,被菩提祖师驱逐,还遭断言今后定会闯祸。祖师严厉叮咛孙悟空,千万不得说是他的徒弟,好像祖师恨不得孙悟空把这十余年在三星洞里的经历,都从脑中强行抹去。
红楼梦第四十九回〈琉璃世界白雪红梅脂粉香娃割腥啖膻〉与第五十回〈芦雪庵争联即景诗,暖香坞雅制春灯谜〉是全书中贾氏家族和满温馨的高峰时期,其中较为完整地呈现了闺阁之中的赏雪韵事。
孙悟空面对菩提祖师说,他无腮就学不了躲灾之法,称自己的颊囊可弥补无腮的不足,总算得到祖师认可,学会七十二变。转眼夏日到来,大伙儿在松树下边乘凉交谈,突然有人感叹孙悟空不知是何世修来的机缘,能如此幸运,问他是否学会了躲灾变身的本领,不负祖师的窃语密授。
春秋战国时期,一个名叫季札的人出使鲁国,路过徐国。徐国的国君看上了季札身佩的宝剑,脸上露出了非常喜欢的表情,但碍于情面难于启齿。季札本想把宝剑赠送,但出使鲁国需要佩剑礼节,便在心里许诺:等出使归来,一定把剑赠送给徐国国君。
雪既可远远观赏,又可踩踏捧玩,既为山林之景增色,又对耕田丰产提供保障,大概是最令古人欢喜的天气,历朝历代文人墨客之精神意趣与生活态度,尽现其间。
孙悟空听到菩提祖师告诉说,还有非同寻常的雷灾、火灾和风灾等着他,每隔五百年遭遇一灾。也就是说,未来的一千五百多年里,悟空要躲过性命攸关的三灾。这话,让一心想生的孙悟空不寒而栗,想到这能令骨肉消散的风灾,没准一出门就遇到了,又谈何防备呢?存活与否,悟空只有叩拜传他妙诀的菩提祖师,恳切求教躲灾之法。
在餐厅里呼唤服务生“拿一双筷子吧”,那肯定是中国人;如果说“拿两根筷子吧”,那一定是外国人。为什么明明是两根筷子,却叫一双筷子呢?这里面有太极和阴阳的理念。太极是一,阴阳是二;一就是二,二就是一;一中含二,合二为一。这是中国人的哲学。
孙悟空跪在祖师榻下,称悟到自己被允诺可秘密前来,接着又说,唯独弟子一人在此,求师父大发慈悲传授他长生之道。这次,祖师算是认可了悟空求道的机缘和悟性,终愿吐露真言说点妙诀了。他叫悟空仔细听这长生妙道——
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