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耶路撒冷聖地“哭牆”的石磚間隙莫名其妙滲出水來，牆壁濕了一大片，引起聖城內人們的議論紛紛。有人解釋成“哭牆”正在哭泣，也有人認為這是聖經預言的救世主彌賽亞即將降臨。西元前15世紀，摩西帶領以色列人離開埃及，來到神為他們預備的流著奶和蜜的迦南地（巴勒斯坦古地名，在今日約旦河與死海西岸一帶）。摩西寫下〈十誡〉作為神與祂的子民的契約，給以色列人遵守。《聖經》預言，在人類的最後時刻，以色列復國之後，救世主彌賽亞將來到人間；而東方的佛經也稱，在優曇婆羅花開放之時，未來佛彌勒已下世普渡眾生。現在，所有預言中的事已相繼出現，東西方的救世主是否已來到我們的身邊？
《死海古卷》是現今發現的最古老的一組《舊約》手稿，可追溯到西元前100至200年，對於《聖經》經文的可信度提供了令人驚歎的證據。尤其是幾乎完好無損的以賽亞卷與西元900年以後的近代馬所拉文本的各種手稿版本幾乎完全相同。它包括來自聖經最早的著名的文本，如「十誡」。它可以證明今天《舊約》裡的彌賽亞預言是和耶穌來到人世之前就有的彌賽亞預言是一致的。凡塵族裔眾，末世迷物新。信神漸淡薄，縱慾失天真。 魔蠱謊言惑，危像亂紛紛。死海顯古卷，傳世神諭聞。1773年3月，法蘭克和18名信徒打扮成商人，拿著俄羅斯給他提供的護照，離開了華沙，先後來到了摩拉維亞（屬捷克）和當時奧地利的波如努（現在捷克）。他選擇這裡住下來，一方面是這裡有很多沙巴蒂信徒，另一方面，他舅舅家的表妹住在這裡。他表妹的丈夫是個大富商，壟斷了奧地利的煙草業。她表妹也很善於經商，她家非常有錢，她支持法蘭克，給了法蘭克很多錢，對每個法蘭克的信徒都熱情招待。法蘭克特別喜歡他表妹的二兒子（法蘭克的表侄），以致法蘭克臨死的時候，叫這個表侄作為自己的繼承人，但是他拒絕了，覺得在「光照幫」裡更有發展前途，在法國大革命時加入了雅各賓俱樂部，1794年上了斷頭台。幸而只是假如 幸而相信的人只是少數 幸而這樣的人終有悔恨的時候
