黃翔:太陽屋思魂 (5)

詩學六題(四)

黃翔
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一個大藝術家、大詩人的創造活動並不是一種直線上升的運動;也不是一種周而復始的循環。

他的全部創造是一個過程。而全部過程的每一階段自身都是自足的;都具有這一階段自身相應的高度。
將一個大詩人或藝術家的全部創造活動進行「塊狀化」或「線條化」的肢體解剖是不明智的;創造本身不是一部機器,不能機械地組裝和拆卸。它的每一部分、每一階段都彼此互為關聯、相互滲透。我們很難分清這一「線條清晰流動」的混沌的總體。

它的每一部分同時都「參與」它的另一部分。
當我們去觀照一個偉大詩人或藝術家的「精神之流」的時候,我們絕不能明確地指出它的流向和它的頭尾確定的方位。
精神之流也即心理之流。它是無方位的生命現象。
它的逐漸壯闊的「入海口」同時也正是它的「出海口」。它是咆哮之流。是震耳欲聾的寂聲世界。
它的洶湧的「流」身,正是一種「洶湧的平靜」或「平靜的洶湧」。
它的「流」身的任何一處都有隱藏不見的「源頭」;那兒隨處都可能有一條無須尋覓的總是與你不期而遇的新的源流。

「氣」是生命之電。宇宙情緒之電。
人死了,就是「斷氣」了。也即「停電」了。
所以,生命在於一個「氣」字。「氣」帶動血液,使肌肉富於彈性,使心臟和脈搏起動。運轉整個人體血肉機器。
沒有「氣」,血液就會凝止、幹涸;肌肉就會鬆馳、腐化;心臟和脈搏就會停止跳動的節奏,整個生命就會衰竭、死亡。
「氣」使生命「動」;使人體富於生機。
天有「天氣」;地有「地氣」;人有「人氣」。
陰晴的變化是「天氣」;季節的變化是「地氣」;情緒的變化是「人氣」。

人體就是個「氣爐」、「氣庫」;大氣回盪橫流的宇宙「氣場」。一切富於創造的生命都是我們感覺得到然而卻看不見的「宇宙之氣」的傑作。

一切大詩人和大藝術家都是「宇宙之氣」的不朽的雕塑;他們的作品必有大氣回盪其中,必然貫注生命的精氣、元氣、血氣、神氣!

(待續)(http://www.dajiyuan.com)

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