【大紀元8月2日訊】四十、欲路欲染 理路勿退
欲路上事，毋樂其便而姑為染指，一染指便深入萬仞；理路上事，毋憚其難而稍為退步，一退步便遠隔千山。
欲路上事：慾望方面的事，即佛家所說的「五欲煩惱」。
染指：春秋時，鄭靈公故意不讓大夫子公(公子宋)食黿魚美食。子公大怒，伸指於鼎中沾點湯，嘗了一下黿魚的味道即走。典出《左傳．宣公四年》。後用以比喻沾取非分的利益。
萬仞：萬丈深淵。古以八尺為一仞。
理路上事：符合道理的事。
憚：音「但」，害怕；擔心。
四一、不陷濃艷 不入枯寂
念頭濃者，自待厚，待人亦厚，處處皆濃；念頭淡者，自待薄，待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不可太濃艷，亦不宜太枯寂。
念頭濃者：指慾望強烈的人。
居常：日常生活。
濃艷：華麗鮮艷。
枯寂：枯寒寂寞。形容生活單調，情趣索然。
四二、不被牢籠 不受陶鑄
彼富我仁，彼爵我義，君子固不為君相所牢籠；人定勝天，志一動氣，君子亦不受造化之陶鑄。
彼富我仁，彼爵我義：語出《孟子．公孫丑下》：「晉、楚之富，不可及也。彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾義，吾何慊乎哉？」爵，爵位，此指高官厚祿。慊，不滿、怨恨。
牢籠：束縛。
志一動氣：志向專一，就能改變精神氣質。語出《孟子．公孫丑上》：「志壹則動氣，氣壹則動志。」
造化：化育萬物的大自然。
陶鑄：比喻造就。范土製器稱陶，熔金為器稱鑄。
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