法書為我中夏文明之一大表徵也。首出三代政教，錄為金文，銘於鼎器。纘承神天道德玄燁之性而書文獻，是以演為後世隸楷行草諸書。其備帝王諸侯大夫禮樂之衣冠，亦可謂極一時之勝矣。
法書者天然之舞，因人之根性所異而各出心珠。夏商之高古，璨如太乙之精。戰國之峨峨，森然萬軍之兵。漢魏之雍穆，漫汗大藏之海若。六朝之幽邈，仿佛千品花落，二王終成聖位。至於李唐之祚，庶幾九成之觀，諸家烽起各擅其縱橫之法意。成在趙宋，蔚為我中夏文明之光明頂。眾士大夫無論或愚或賢，恍惚見天女之金花，遇春城之晴雪。蘇東坡之書持印菩薩，黃山谷之書白雲人家。蔡君謨婉約如柔荑，蔡京名相更得六朝之神趣而儼然握仙家真人之筆鋒，足七色玉焰之微妙。
余謂法書通靈於神者也，其走風雲掣雷電變成文字之符，修之可以致遠可以煉魄移魂之用，如是之精進與修真也無二也。
時屬歲初，北燕南飛，桃李之樹將花而未花，以春風之穆若，自謂得時。吾友渭風堂主書法精妙，名於吾域，筆境歸真有如南山綠鳳有如松間白雪，望氣猶有霞光飛仙之篆，退居山屋以多年法書之心得撰為一集名曰《渭風堂論法書全集》，月旬丐序於余。以其所敘述法書之要妙殊堪嘉尚，兼其人道德高潔，與余同拜於轉法輪尊者門下，故而為之寫此前言，以昭我中夏文化中興之勢，雖不但求於目前，而圖於將來我宇宙正見文化之光宅天下也。@
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