六十四卦杂记(105)—“以德报德,以直报怨”

沈家铨
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“讼”的成因是因为自己理直却受到诬枉,因而心中窒塞难忍。兴讼的本质虽是为了“辩是非”,“明曲直”,“争不平”,要把实情言之于公。

六十四卦的第六个卦“天水讼”就是在告诉我们,兴讼时必须要注意的四点。(1)诉讼必须要有实凭实据,也必须要在非不得已的情况之下才可去兴讼,因为“讼”终究不是一件好事,所以虽有正当的理由自己也必须忧心警惕,确守中道,不蔓不枝,可止便止,才是吉道。不然苦缠不休,终极其讼,乃凶之道也。因为官司虽胜亦是仇争所得,一家兴讼,百家受害,挖人隐私,损己德行,招怨结仇,后患无穷。(2)凡是所有的诉讼,几乎都不是在诉讼当日发生的,而是由于日积月累而形成的,时间越久,积压越深,人和人之间的隔阂怨恨也就越大,“君子以作事谋始”。就是在告诉我们,凡事在一开始的时候,我们就应该慎重的考虑到每一个细节在往后可能会引起诉讼的可能性。(3)不要为小小的诉讼纠缠到底,如能退让一步则海阔天空。(4)“自下讼上,患至掇也”,自下讼上不可直接译为“以下讼上”,应该译成为“本末倒置的诉讼”才对。这是说,一个人用本末倒置的巧辩心态去诉讼,其结果一定是义乘势穷大败而归,因为这种结果是自己去找来的,所以怪不得别人。

时代不同了,现代的人为了一己的私利,有很多人都用本末倒置的心态去兴讼,有时候你就是不想去兴讼﹐但也会有律师自动的找上门来教唆你去诉讼。现在打官司有很多并不是为了伸张正义,也不是为了辨是非﹐明曲直﹐而是为了某图不法的利益,实是可悲。

现在我想每位读者一定都在怀疑﹔当我们受到了坏人的欺负,收到了不公平的欺压或对待,甚至受到了伤害,我们到底要如何去处置呢?我们是应该采用,“老子”的“以德报怨”的理念?还是采用“以牙还牙”的报复手段?笔者私自认为,“老子”以德抱怨的理念只能在“老子”所处的那个时代,而根本不能适用在他往后的时代,因为“老子”的以德报怨的想法只是他“一厢情愿”的一种想法,同时他并未想到,“人性”和“人心”是那么容易的会因名利而改变。因为“老子”的时代,物质欲望简单,人性纯朴,憨厚。但随着时代的进步,生活环境的变迁,人们对名利追求的迫急,已到了无所不用其极的地步。人性和人心也因此由纯朴憨厚变成了狡猾多诈,冷酷无情。

所以在目前的时代,如果再用“以德报怨”的心态去处事,那只能会使坏人更坏,更变本加厉的去为非作歹,因为很多人并不会对“以德报怨”的人存有感激的。反之,这些人总以为这是因为对方的懦弱而被迫的去采取的一种息事宁人的方法。但是如果我们采用“以牙还牙”的手段去对付对方,那我们岂不是也变成了以暴易暴了。所以唯一可行的也只有“孔子”所说的:“以德报德,以直报怨”了。“直”者,公平,公正,不偏不倚。一个人做了坏事是必须得到公平公正的处置,使做坏事的人能有所警惕而改过,因为往往自己好心的宽容,反而常常会使对方更堕落而不知悔改。

2004年9月27日上午,“Y”先生在电话中对我说:“沈先生,我结婚十余年了,目前已经和太太分居了,我在家什么大小事情都做,每天都很累…我根本就想不通她为什么要搬出去…你看我们二人有否再结合的可能?或是就此断了”?我起卦的时间是在11:28。本卦是“天雷无妄”上九。上九爻的伏卦是“泽天夬”。之卦为“泽雷随”,上九爻的爻辞是:“无妄行有青,无攸利”。象曰:“无妄之行,穷之灾也”。后来我对“Y”先生说:“你说你所做的一切,你自己觉的很辛苦也很累,但却仍不能使你的太太感激。你知道吗,那是因为你心中有“妄”,因为你所做的总是为了要想使你的太太会感激你而去做,那就是妄而不是“无妄”。因为处在“天雷无妄”的上九,你所做所为的一切﹐如果在心中仍有“妄”,那就完全失去“无妄”的真谛了。所以你必须不要为了要使你太太会产生感激而去做,要为了做而做。更重要的一点就是要顺随着你太太一些,做一些你太太要你做的事,不然婚姻将会决溃了…”。

2008年4月6日下午,“H”女士来了一个电话,她急急的说:“沈先生﹐我的二个戒子我不知塞到哪里去了﹐但是我敢肯定戒子一定是在家里,绝不会在外面丢掉的,麻烦你占一卦,看能不能找到”?我起卦的时间是在5:12。得到的本卦为“火雷噬嗑”九四,九四爻的伏卦为“山雷颐”,之卦也是“山雷颐”。九四爻的爻辞是:“噬干肺得金矢,利艰贞,吉”。后来我对“H”女士说:“只要再努力去找,应该马上就会被找到的”。“山雷颐”像一个盒子,又像一个袋子,你要往这种方面去找…”。没多久“H”女士又来了一个电话,她说﹕“还是没有找到,但是我想,会不会被我糊里糊涂的放在银行的保险箱里了?麻烦你再替我起一卦”。我起卦的时间是在6:50,得到的本卦是“火风鼎”初六,初六爻的伏卦是“天风姤”。之卦为“火天大有”,后来我对“H”女士说:“你的二个戒子根本不在银行的保险箱,还是原来的地方,在可能常放首饰的地方再去找找…”。后来大约在7:30,“H”女士又来了一个电话,她兴冲冲的说:“沈先生,谢谢你,我找到了戒子,就在我找过的一个袋子里。奇怪的是,为什么第一次我找不到呢”?(续)

沈家铨 (Chia C. Sheng)
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