茶具漫谈
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长嘴壶是中国一种独特的差距,已经有很长的历史了。据传长嘴壶起源于四川峨眉山。 左手拖壶,右手“惨茶” 表演行云流水,透过长长的壶嘴茶艺师们可以将茶壶内滚烫的热水滴不漏的倒进茶杯中。
竹南蛇窑第二代林瑞华。(许享富 /大纪元)
近年来,茶碗名家展现其创意与工艺的美学,博得博物馆典藏、收藏家垂爱、雅士把玩;竹南蛇窑第二代林瑞华以高温柴烧,无釉美饰,追求釉母理念,以古朴、胚土 磁化,宛若如玉、宝石的质感,呈现釉母茶碗原矿美的特性,品味茶与水在釉母茶碗内的特质,味觉、视觉的呈现,令人惊艳,让更多人深深迷上茶道。
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中国古代茶具,又称“茶器”,泛指采茶、制茶、贮茶、烹茶、饮茶等使用的各种工具。明许次纾《茶疏》︰“茶滋于水,水藉乎器,汤成于火,四者相须,缺一则废。”要获取一杯上好的香茗,需要做到茶、水、火、器四者相配,缺一不可。
江有庭作品“彩曜”藏色天目茶碗。
(show)自古神传茶文化赐予中国人医疗和养生修性,制作精良的器物以烘托茶性的甘醇,古往今来,吸引无数工艺家钻研投入。在精益求精的过程中,创作者的心灵也获得锻炼提升,台湾天目碗名家江有庭是其一例。
清.乾隆.陈荫千制宜兴紫砂竹节提梁壶(国立故宫博物院)
紫砂壶的原产地在江苏宜兴,故又名宜兴紫砂壶,是中国传统文化艺术中,集诗词、绘画、雕刻、手工制造于一体的陶土工艺品...
对功夫小壶泡资历甚深,沈武铭认为,用一把好的宜兴壶来泡水,连水都在说话。(沈武铭提供)
历经三代“养土”的宜兴紫砂泥,在陶师巧手打造下成了一把会呼吸的壶。且看资深茶道师沈武铭如何掌握壶、茶、水的频率,谱出和谐的旋律,泡出一泡令人内心悸动的好茶。
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茶叶和茶具总是相得益彰、珠联璧合,北宋范仲淹:“黄金碾畔绿尘飞,碧玉瓯中翠涛起。”这是赞誉宋代点饮末茶时,茶器的优美来烘托新茶的鲜嫩、怡人;茶案上选用一套白如玉的景德瓷茶具,或置上宜兴紫砂壶配上明式瓷瓯,冲泡香高味醇、泡水细长的上等茗茶,此时才能同时表现茶汤的色泽,山林的芳香和清雅的味韵,大大提升品茶的意境和生活艺术的内涵。
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北宋汝窑天青碗藏于英国伦敦大学大卫德基金会的碗形器,为满釉支烧的撇口(即口缘处微开展)碗,圈足亦微外撇,碗底可见5个清晰的支钉痕,并可从中看见灰黄色胎土...
(网路图片)
以紫砂泥为原料,造型古朴,泽地典雅,贵如鼎彝...
藏色天目,含纳七彩集于一碗身中,这种窑烧技术,是现今日本和中国古代尚未出现的!封藏了千年、浑然天成的密色,被江有庭开启了这扇大门...............