武德武规
武德:中华传统武术的精髓
中华传统文化中向来尊道重德。老子讲:“道生之,德蓄之”,万物有德则存,失德则亡,武德是武术得以延续传承的根本,是道德与武艺共同的体现。何谓武德?武,从止,从戈,“止戈”会意为武,即以武止恶、扬善,武德为止戈之德。学武之人若武德不好,害己害人。在形意传人宝显廷所写的形意拳谱中,记述了形意拳的几位传人,虽获其技却因为武德不好而早夭。
传统武术讲功夫 新武术是大跃进产物
中原大地是传统武术的起源宝地,历经数千年岁月更迭,明清时期的传统武术发展,达到了空前的盛况。延至民国,内外两大家和各门各派都有广泛的承传和发扬,各武术门派林立,各门派多如繁星,而且各家各派都有完整的一套系统、理论、套路。 但是,中共窃...
【征文】李有甫:中华传统武术的传承与发展
武德是道德与武艺共同的体现,所以对道的信仰和修炼就非常重要。轩辕黄帝修炼大道,他不仅发明了枪法(干戈),黄帝还留下了著名的《黄帝内经》,其中首要讲了如何修炼大道,后世才有养生之道的学说和内外兼修的内家拳。
金莲仙史(3) 精忠自天
由于乡民贫困,多以盗匪劫财掠物为生。岳飞的母亲就在他的背上刺下“尽忠报国”(后世演绎为“精忠报国”),以此教诫作为人生格训。刘始宣抚真定,召募军士,岳飞前去应选。经过选拔后,岳飞被任命为“敢战士”中的一名主力队长。因岳飞累次生擒大盗大贼,康王授职岳飞为承信郎。
论武德
万物生于道而存于德。武德者,是为道德之属。道,乃天地宇宙运行之规律;德,是按照天地宇宙之规律行事。秉武之人,信因果、明善恶、尊道重德,知善恶有报,止恶扬善,修德向道,是为武德。
古老传统拳谱的精神
社会文明越趋于物质主义,往往精神文明也就越容易变异,继而影响各个传统文化纯的正内涵,有些就被现代化变异了,但也有些还是能固守、传承依照传统规范去做。
拱手也就是抱拳为礼,一直是中华文化的传统礼节,这种礼仪其实是非常好的,可以防止人另外空间的身体上一些不好物质的相互沾染。古时男子一般是双手在胸前拱手,再稍稍弯腰为礼,也就是平常人所说的“作揖”;女子........................................
中华五千年的传统文化中历来就敬重道德。古人云:“士有百行,以德为首”。孔子办学设四科:德行、言语、政事、文学,也以“德行”为首。武术作为中华文化的一部分也同样如此.........
中华传统文化历来对天地神灵讲究一个“敬”字,这个“敬” 字贯穿中华文化的方方面面,成为关于待人、接物、求学、从业、传承、修身、养性、治国等各方面的基本态度和精神准则,例如尊老爱幼、敬重师长、敬业尽责等。
中华武术是中华文明的一部分,它和中华文明一样以其悠久历史而源远流长,以其博大精深而风靡世界。中华文明是一个尊道重德的文明,武术作为中华文明的一部分,同样也带有尚武崇德,修身养性的因素。从武术的起源来看,所谓武者,即“止戈为武,以威杀止残杀”,武术一开始就不是让人互相打杀的..................
在暴政的迫害之下,江苏无锡鸭城村的华抱山饱经苦难,先是父亲在大年初一被官府抓走,后是母亲被官府逼迫自杀,华抱山也不得不背井离乡,四处流浪,流浪过程中有种种不平凡的遭遇,现在我们介绍一下华抱山打擂教人的经历......................
(大纪元记者韩婕报导) 有1500多年历史的少林寺为正本清源(许多商家以“少林”为名抢先注册),并申报世界文化遗产,近期对外主动公布了包括《易筋经》在内的很多武林秘笈和少林药方等,造成少林寺网站(www.shaolin.org.cn) 武术网页大塞车。