文化博览
“天人合一”是中华传统文化的重要理念。中国古人认为天高高在上,左右着人世间历史的兴衰和人间的祸福;君王受命于天,如其不能顺天意而行,有错误和过失,那么上天就会以怪异天象和天灾给予警示和谴责。由此,中国自古以来的明君都非常重视“天意”,如果上天示警,皇帝都要颁布“罪己诏”向苍天谢罪。
作为自然物象的云,在中国传统文化里,常让人联想到仙境,古人相信云彩后面住着神仙,他们乘云驾雾,在普通人看不见的空间里御龙伏凤,自在遨游。
什么是过年迎新的“春贴”?中华文化中的春贴带有什么意涵和特色?怎么贴才迎春招福不犯禁忌?
陶邑位于今山东菏泽市的定陶县,春秋战国时期,这里曾是有名的经商之地,尧、舜治理过此地,范蠡也曾迁居陶地经商。
苏东坡人生低谷留下《寒食帖》,展现怎样的情志?元明清以来书评家在经录中都公认《寒食帖》是“苏书第一”,《寒食帖》也有“天下第三行书” 的赞誉加身,如何欣赏此帖书与诗交融之美?
华夏民族是个喜花、爱花的民族。“华”者花也。华夏祖先除了制定了二十四节气之外,还发展了二十四番花信风,即应花期而来的风。根据黄历,从小寒到谷雨,共八个节气,一百二十日。每个节气十五天,一个节气又分三候侯,每五天为一侯,八气共二十四侯,每侯应一种花,共有二十四种花。
中共以变异了的简体字,改造使用者的道德观念与人生价值,“妖魔化”人心!让我们从神传文字来还原“圣贤本色”,识破中共的简体字如何“妖魔化”人心的企图和它最终的目的。本文来说“贤”。
中国的饮食文化渊源流长,承载着各地的风土人情、历史人文、烹饪特色、味蕾喜好和乡愁记忆……那些被老百姓以美食的方式纪念颂扬的圣皇名臣,流芳百世,家喻户晓;那些被帝王将相亲自品尝、称赞推荐的佳肴,不断发扬光大,代代相传,具有千年不衰的强大生命力,广受民众欢迎。
中共以变异了的简体字,改造使用者的道德观念与人生价值,“妖魔化”人心!怎么说呢?让我们从古人字来还原一些汉字中的“英雄本色”,识破中共的简体字如何“妖魔化”人心的企图。本文来说“圣”人。
春秋时期,郑灵公姬夷继位的第一年,楚国人进献了一只巨鼋。郑灵公很高兴,打算开鼋宴,与大臣们分享鲜美、大补的鼋肉羹。
《祭侄文稿》是唐朝忠义圣哲颜真卿为年轻殉国的侄子写的祭文草稿,乍看之下通篇字迹凌乱、涂改,为何被元朝书法家鲜于枢评为“天下第二行书”,辈受到后世推崇?
一直走到小溪的尽头,也没有看见经常与我相对而视的青山。图为明 唐寅《山水人物册.临溪眺览》(公有领域
张千载是南宋人,字毅甫,号一鹗,出生于吉州庐陵,就是今天的江西吉安富田镇,与文天祥乃是同乡好友,他们从小就在一起读书,老师视他们为“双璧”。
“杞人忧天”的故事众所周知。可是,历史上为什么只有杞国人会忧天呢?世界有没有末日,现代科学家是怎么看的?古代哲学家是怎么想的?道家大拿——列子又是怎么说的?
星辰,月,晨星
杜甫诗云:“人生不相见,动如参与商”,人生在世常有别离,不容易相见,就像天上的参、商二星宿,实在难以相遇。说起“参商”,他们的组合还有一段故事。
王羲之《兰亭序》(即《兰亭集序》)为何博得“天下第一行书”盛赞?书法家、书论家赞《兰亭序》有哪些绝代异彩?
1818年,201前的圣诞夜,在德奥边界离萨尔茨堡大约20公里的奥地利小城奥本多夫(Oberndorf)的圣.尼古劳斯教堂里,一曲《平安夜》(Stille Nacht,heilige Nacht)横空问世,逐渐成为世界上同一天被演唱次数最多的一首歌曲——圣诞之夜,全世界都在演唱这首歌。
“入木三分”成语来自哪个名家真实故事?后人借此成语来比喻评论深刻中肯,或是描写精到生动。“入木三分”本是形容什么呢?“入木三分”其来有自,是扎扎实实的突破表层深入内里的功夫!
为何冬至要补肾?为何此时养精蓄锐事半功倍?阴阳五行养生的方法怎么作?告诉你常用好用养肾的好药膳食方。
现在一般认为吃过年夜饭过了年才长一岁,为什么俗谚说“吃过冬至汤圆长一岁”呢?这说法有根据吗?是有根据的,而且源远流长喔!
《快雪时晴帖》是一封非常简短的行书体书信 ,由王羲之写给淮阴的张姓朋友。表现了什么美感和人生意境?历代受到什么赞美?
云蓝、花溪、浅云、明黄、铜绿……这些都是古代彩笺的名字。彩笺也叫花笺,唐代以前就有了。古人把纸裁成不同大小,染成五颜六色的,变幻出了花纹、图案、绘画等等,制成彩色笺纸,用于写诗、手札和书信,既方便又美观。
古人为何贺冬至不贺夏至?“一元复始”为何对应冬至节?隐含什么寓意?其道理在《易经》中寻。
乾隆皇帝在书法上展露了什么精神气息?一代盛世得天福祐明君对应书画的态度和品味,展露他怎样的内心世界?
世上有什么重要大事是“一成不变”的?面对它必须要特别用心思虑、谨慎执行,以免造下不可改正的大错!
中国的饮食文化渊源流长,承载着各地的风土人情、历史人文、烹饪特色、味蕾喜好和乡愁记忆……那些被老百姓以美食的方式纪念颂扬的圣皇名臣,流芳百世,家喻户晓;那些被帝王将相亲自品尝、称赞推荐的佳肴,不断发扬光大,代代相传,具有千年不衰的强大生命力,广受民众欢迎。
“食不厌精,脍不厌细”,如今被现代人解释成在吃的方面要非常讲究:米越精致越好,肉切得越细越好,其实,这是对孔子的误解。
在《论语》中,孔子提出了“君子义以为上”、“见利思义”的观点。在孔子看来,如果要在义利之间做出选择,那么义大于利,道德追求高于利益。不过,古往今来的历史上,仍一直上演着见利忘义、最终结局凄惨的悲剧。
小善行得小福报,大善行得大福报;小恶行得小恶报,大恶行得大恶报。看东西方的实证故事,“三世果报”过去世造因今生受果报,今生造因,未来世受果报,诚然不假!
大唐文化风华霞光远射世界各地,日本的“正仓院”正是收藏一道道大唐文化绚烂霞光的聚宝库。来看古中国最美的铜镜——平螺钿背宝镜。
“四大皆空”到底是哪四大空?是“酒、色、财、气”吗?什么是真?什么是假?“有相身中无相身,无明路上无生路”,“四大皆空”待人去洞悟、证悟。