命理五行
“伤官喜生财,富贵自天来”。(戴兵/大纪元)
后魏末年,一个江南吴地的盲人,擅长听声音卜算人的吉凶祸福,卜算了北齐开朝家族高洋、高欢……等人的命运。附篇讲“伤官喜生财,富贵自天来”的一个好命格局,掌管丰田汽车财政大权几十年的丰田汽车前会长花井正八的命造。以伤官生财为喜用,故而掌财政大权。
大家常说,耳朵长耳垂大的人一般都是心地善良大富大贵之人。(Shutterstock)
“有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭。”这句话说明:一个人的相貌会随着他的心念善恶而改变。
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参加科举考试十多次始终落榜的李敏求无家可归,几乎不想活下去了。这一天夜里他在简陋的旅店了忽然感到自己灵魂离体一般,去到了阴司,见到了当太山府君判官的故旧给他看到了命运簿……后来他的人生经历完全和阴司命运簿所载一模一样……。附篇:日本最大的制药公司,武田药品工业第六代经营者武田长兵卫的命造八字分析。
命论一世之荣枯,运言一时之休咎。(fotolia)
富贵贫贱易验,夭寿难算。“命论一世之荣枯,运言一时之休咎”,论运不能离开原命的范围。虽行同样的大运,命中的福气不同,就会有极大的差异。人论命,往往只看重运好不好?何时好运?何时不好运?看不到命的高低上下好坏的差别,其实后者才是决定命运中的一切。故论命比论运更重要,学会看命比看运更重要,这样才能把握好算准的钥匙。
《清黄钺画龢丰协象册.黄羊祀灶》(国立故宫博物院) 
正史中所记载的事,则字字句句皆可考证,无一事为虚构,无一事是杜撰。史官(或史家)对历史的详实记录的正史,有别于古代私家野史编撰的史书。《史记》至《明史》二十四部正统纪传体史书为正史。现且从正史中所记载的事例来看一下:有神论和无神论,有鬼论和无鬼论,孰真孰假?1、至孝仁恩,灶神施福;2、何比干治狱积德,神赐符策。
批算八字,批一个人的富贵贫贱的应验较多,而批一个人的夭寿,应验就较少。为何?盖因人的一念之善,就可以延寿;一事之恶、足以夺算。(Fotolia)
李义府被联名推荐。唐太宗召见了他,并出了一道试题,让李义府作一首《咏乌》诗。李义府当场写出一首《咏乌》诗:“日里扬朝采,琴中伴夜啼。上林多少树,不借一枝栖。”唐太宗非常赏识他……批算八字,批一个人的富贵贫贱的应验较多,而批一个人的夭寿,应验就较少。为何?盖因人的一念之善,就可以延寿;一事之恶、足以夺算。
山外山,天外天。(fotolia)
神灵说:“石雄这一去,一定会有大官推荐重用,建立战功,所以能当上河阳和凤翔节度使,但他的更高愿望得不到满足,因此这件事必须保密,不能让别人听见。”李德裕遭贬官来到潮州,有人对他讲了石雄应验神灵的事。李德裕明白一个人的兴盛和衰败都是命中注定的,便稍稍抑制了自己忧郁的心情。
生死有命,然而生命也不是完全不能改变的。(fotolia)
有一天,陆公回家,忽然看见已死亡的下属拿着几百张案卷请他签押,便问道:“你已经去世了,为什么能到这里来?”说:“这是阴曹的文簿。”康成一看,只见有人的姓名,没有记载其他的事。官吏说:“都是在来年死于兵灾的。”陆公问:“难道有我吗?有就拿出来给我看。”官吏说:“有。”……
测字师奇解吴三桂谋反。(大纪元)
当时吴三桂将谋反,因手边财力不足,粮草不够,就向江苏布政司所属的粮钱储库去借粮饷。慕天颜正好是这儿的布政使,他见吴三桂要借粮饷,心里十分犯愁,借还是不借呢,他拿不定主意。听说朱某测字灵验,很想听听预测的结果,于是就派人把朱某给请来了,命了一个“正”字请他测断……
(Photo by Uriel Sinai/Getty Images)
正史中所记载的事,则字字句句皆可考证,无一事为虚构,无一事是杜撰。史官(或史家)对历史的详实记录的正史,有别于古代私家野史编撰的史书。《史记》至《明史》二十四部正统纪传体史书为正史。现且从正史中所记载的事例来看下:有神论和无神论,有鬼论和无鬼论,孰真孰假?1、不信鬼被鬼吓死;2、仗势夺田杀人,鬼魂索命。
Cloud over the Sierra Buttes in northern California.

mountain, sky, nature (摄影:EET / 大纪元)
求测者拈个“一”字求测某人生死,见测字者虽然断得有理,但终嫌有些夺理。便换了个话题说:“字虽然可以这样测,但拈得‘一’字的人何其多也!如果人人都拈‘一’字来占病,先生岂能断定家家都有亲朋好友,内姻外戚死去呢?”测字先生回答说:“这也不尽然。测字虽重视字内应有之义,但也讲究字外相契之机。
江西婺源县秋口镇小桥流水人家李坑村大雪过后,有如一幅中国水墨画。(大纪元资料室)
如果八字只以六神之间的相互关系来论命,而缺少了八字五行生克与时令的配合和辨证,就等于缺少了这个八字的内在生命。因为五行是构成宇宙万物之根本,时令也是五行体现之一,缺少了它们之间的相互关系和相生相克的辨证,实等于抽去了这个八字的灵魂,而只是以表象来论命,有头论头,有脚论脚而已。
长白山天池(Bdpmax/维基百科)
唐代蜀地有一个道士,名叫李嵩,本是徐州人氏,后远游至蜀地。 此人聪颖敏慧,文章也写得漂亮又善为道术……在一次意外出事之前,李嵩曾邀他的朋友,另一道士杨德辉去赴斋会。 临行时,杨德辉遇见一个老道士,此老道名叫崔无斁,耳朵聋,但道术高深,会预测吉凶大事。
艺人猪哥亮资料照。(陈柏州/大纪元)
从姓名学看台湾电视笑匠主持人猪哥亮(本名谢新达)的一生。
一个人,如果生生世世良善,与外界就有一种善缘,外魔自不会来骚扰,生活必是幸福宁静的。(clipart.com)
论命的一切秘诀,就是在于看你对一个八字中的阴阳五行相生相克的配合的分析和辨证,你分析得好,辨证得对,你算出八字就准确;否则,差之毫厘,失之千里。格局之中,以伤官格变化最多,尤以金水伤官为最不易看。今天研究命理的人多了,许多人都熟闻“金水伤官喜见官”之说,以为必以官星为用,行运喜南方,其实大误也。
他请风水先生去他家墓地看风水。(Deposit photos)
从风水学上说,墓地的风水好坏对于家族以及子孙后代的运势影响是非常重大的,若是墓地的风水好,必然能给子孙带来好的运势,若是墓地风水不好就难免会对后代造成影响。 有人请了风水先生去墓地看风水,在去往他家墓地的途中,远远看到墓地...
小白菊(wikipedia.org)
两则有关妻子的测字。“女” 测得贤妻;“粉”测得“妆台留半面,红粉已分离”。
春风悄悄吹过岸边坡路,命中事早底定。(伊罗逊/大纪元)
《子不语》的作者袁枚曾写下一段亲身见闻。他有个诗社朋友沈椒园死了,沈的弟子盛百二梦见沈椒园掌东岳府,梦中也见到被预告将要死了的查某。这时是春天二月间,盛百二急忙去看望查某,二人说起梦境都相符合,查某闷闷不乐。这时查某很健康,什么病也没有,到了八月,查某生疟疾死了。九月,查某的女儿也生疟疾死去。
杭州钱塘潮(gwydionwilliams/ 维基百科)
杭州人刘友写了个字想问某人行迹音信,测字先生接过“代”字,仔仔细细地琢磨了一番,然后胸有成竹地说道:“由这个字来推测,你此番前来求测的一定是你的至亲好友,而且是个具有很高德行的人,此人也许遭遇了骨肉之变,于是就躲藏起来,情况该就是这样吧?” 刘友见他说的句句都在点子上,心里好生惊奇……
人生迷路,从或不从?告诉你自己可以断一断。(大纪元)
八字的格局,通常可分为二大类,第一类叫做普通的格局,又可叫正格。第二类叫做特别的格局,又可叫变格、外格。特别格局为数甚多,一般最常见的有“从格”。对于“从格”八字的分析,究竟从或不从?往往较推判断。因为气有进退;也有天时,地利,人和等的影响,都会左右一个八字的生成。现在此举一例来分析。
春到了。(fotolia)
宋代卫州汲县(今河南卫辉)人夏廑,在太学读书时苦哈哈,口袋里常常一文钱也没有。某日他掷骰卜卦问科名,结果竟然三掷三得浑花……后来,他中第升官果然应验。
澎湖马公港挖掘出具八卦图像古物。(文资中心提供)
南朝梁武帝天监年间,有罣闯、颥杰、麸黅与仉肾等四公前来拜见武帝,武帝见了他们四人十分高兴,于是就叫隐侯沉约做一个覆,好与百官一起射覆。
大草原。(张扬/大纪元)
唐代魏元忠与郑惟忠,都是唐代宋城人,都很有才气,从小就很要好。魏元忠历仕高宗、武后、中宗三朝,两次出任宰相;郑惟忠官拜御史大夫。当年,两人年近三十岁了,都未成就功名。有位擅长相术的人看见他们后,用特殊的礼节接待他们……
川越市闻名的江户藏造老街藏造建筑,岁岁年年游客在新旧之间穿流不息。(容乃加/大纪元)
秀才请少年查一查自己今生官运如何?能不能考中?少年就命一个穿黄衣的官去查。黄衣官查后说:“刘秀才明年可以考中进士,今生可以当七任官。”秀才心急,苦苦请求今年就考中作官。黄衣官说:“如果今年考取,只能当一任县尉小官,请您珍惜自己的前程。”
清和(赖友容/大纪元)
窦梦征,同州(今陕西大荔)人。唐朝天祐二年登进士第,历校书郎。后梁时,自拾遗为翰林学士,有很高的文学修养而且非常有名望。后来窦梦征果然官复原职,不久又升任工部侍郎,就是丞相之一。窦梦征忽然想起梦中那人所说过的话,所以非常厌恶这个官职,可是已经接受了任命,没有办法推辞逃避,果然没过多久他……
天地间诸事因果相循,善结善果,恶结恶果。(大纪元)
在中国历代正史中,因担任武将而喜好杀戮,从而受到冥冥中的果报和惩罚,记载得很多,几乎已成定律。看历史上的实录:明将徐达和常遇春不同的果报,秦国大将军白起的业报,汉朝名将李广的业报和中共将领林彪的业报。
春风千里路!送花著东京(容乃加/大纪元)
这使李旻又惊又怕,很是后悔。一则预感到此行不利,二则外衣被刺破,不能御寒,就干脆告别了两位同行者,另乘船返回家中。 到家已是腊月三十了,在一派节庆气氛中,他又觉得放弃这次会试机会很可惜,过年都不安宁,便去卜了一卦。算卦先生说他这科“吉星高照”。
(龚安妮/大纪元)
《推背图》是基于《易经》卦象的实用以预测朝代兴衰史,我们就依这“有序”的法则先来一探《推背图》卦象排列是否符合科学性。
龙腾断桥矗立于铁路东侧的荒烟漫草中(摄影:许享富/大纪元)
被害的人转生后,找到同样是转生了的仇家,入了她的梦境……一个二十左右岁的妇人,颀长丰满,艳丽无比,衣服是绿色的,袖子却是深红色的,以金玉钗为首饰。她自称卢氏,上前对韩氏说:“我与你很早就结下仇了,你知道吗?”
《推背图》预言明末图(公共领域)
易经》震卦意象动物为“木龙”,那么推算朝代兴衰,“四震运”时各卦卦运必定与“木、青龙”等等有所关联。新见解:第31课《推背图》旧本通俗版误导为<临卦>、其洛书密码14而不属于“四震运”。