命理五行
吕蒙正是宋朝宰相,出身寒微。吕蒙正未有功名前,有相命的道士预言他将坐享三十年富贵,他的老师也要靠他而晋身,后来他和老师的命运果如道士所言吗?
《马前课》第十二课预示“救难圣人出”的时程,紧接着的这一课卜出“大畜”,显现刚健君子集于门下,养贤之象,最终呢,刚健君子能达到“何天之衢”的境界。就是说救难圣人传出修炼返本归真的大法,洪传全世界以救世人,这是此时程的天道之表现。
他从一个一文不名的布衣,不由科举,不由军功,十年间成了独掌一方封疆大官、主掌京都的直隶总督,是乾隆一朝名臣。他的人生大落大起,同时贵人屡现,其中也有算命相士的指点。
婚姻不好是没有找对人吗?如果八字中夫(妻)星和夫(妻)宫都不好的话,是否就注定一世婚姻不幸福?婚姻亮红灯,就分居或离婚,真的解决了命中的问题了吗?婚姻不好的命如何才可以改变呢?
历史上,最为著名的相字大师是宋代的谢石,他曾为大宋两皇帝测字,后来被奸臣秦桧害死。南宋时的周生也精通拆字术。宋以后,民间善此术者不在少数。明代的张乘槎和乾隆年间的范时行也颇得测字精要。相一字知命知事,甚至知天下大势,如易学一般精准。
马前课【第十二课卦原断】“拯患救难是唯圣人,阳复而治晦极生明”预言,救世救难圣人出于中国。预言得到西方预言《诸世纪》和东方各种预言的应合。
有个状元未出生前,人生大事已经被预告了,预告了他官职,预告了他生命的结束,还有预知他有一天将会在某处看到这些预告,相信有这样的事情吗?这人是宋朝神宗元丰二年(1079年)己未科状元时彦。
马前课第十一课:“四门乍辟,突如其来,晨鸡一声,其道大衰”说中共必败亡。
清代大学者赵翼的《檐曝杂记》记载,清初有个史瞎子,在雍正乾隆朝大官汪由敦还是一个穷秀才时,就己经算到他将来飞黄腾达,而且职位会比他主人还要高,而且还算到日后自己有难,还要靠他来拯救。事隔十多年都得证验了,这一切说明了什么呢?
看八字,如何看婚姻的好坏呢?婚姻既然是出于宿世(过去世)之所定,那么此定数在八字上是如何看出来的呢?未婚的没有对象的生辰八字,这该如何来预言其日后的婚姻呢?
马前课第十课预言中华民国:“朋来无咎”。这句话是正话藏反义,或者说是“反话正说”,这是预言谶语最让人“着迷”的关键。“咎”是灾难,从实情来看,“朋来无咎”乃暗示“朋”带来一种和“无”有关的大灾难。
有长达近三十年时间,近十亿大陆中国人中从来都没有产生过一个百万富翁,而在同时代的日本,则产生了许多亿万富翁。为何会有这么大的差异?天时、地利与“人和”影响命运。
诸葛亮《马前课》【第九课卦原断】“水月有主,古月为君,十传绝统,相敬若宾”预告了哪个朝代登场?
清代相士听声音听出清代著名书画家、官员董文恪公命中大富大贵,加上八字批算出他一生官运,十分到家。如果命运不是生前定好,又怎么能预先批出与日后发展如此相似的结果呢?
从八字上怎样看婚姻?两方差六岁不好吗?看清代状元、大官员毕沅的前世今生宿冤孽缘故事。
马前课第八课“日月丽天其色若赤,绵绵延延凡十六叶”预示哪个朝代兴亡?
台湾在古代被称为“蓬莱仙山”,是道家眼中罕见的风水宝地。相传,位于台湾南投的鲤鱼潭地灵气足,暗藏着七大奇穴传说......
大多数华人都相信风水,希望好的风水能帮自己改运,或者保持好运。古人相信祖坟葬在一个风水宝地可以旺后代。其实风水宝地不是什么人都能得到的,对于那些善良、孝顺的人,风水宝地会自动找上门。
一个人的命运是靠自己,还是靠上天安排的?唐朝魏徵任仆射时,有两个主管为他办事。魏徵听到他俩的议论。一个人说:“我们的官职,都是这个老翁决定的。”另一个说:“都是由天定的。”结果揭晓,曲折离奇。
《马前课》【第七课卦原断】:“一元复始,以刚处中,五五相传,尔西我东”,预告元朝的兴起,那么“以刚处中,五五相传,尔西我东”又预告了什么呢?
常见的缺财、无财的两种命格。唐代有个真实故事,结果显示:人的命生来有薄有厚,命薄的人生来所带的福禄很少,即不能有过多的钱财,也不能做大官,如果因强求得到了,命中承受不了时,反而会导致厄运。
《马前课》第六课,在卦为《兑》,《兑》卦属金,原卦断说“刚中柔外”,预示了宋朝的命运。此“刚”一语双关。《兑》为“重卦”,隐指南北两宋。
一天,一位曾算过的朋友,只带了一个人的出生年、月、日、时和性别来,其本人并没有来,就叫我批算一下。我知他什么意思,是想考我一下,到底是否真有算命这回事。后来这个命主每年都找我帮他批命,持续十几年。
《马前课》第五课卦辞“其数有八”对应到史实:在“五十年中”,中原地区先后出现5个短命王朝,故曰“五代”,那么为何说“其数有八”?
如果一个八字里面,日干自身不弱,而财星亦强,两者较为平衡,再加上运程的配合,这是最容易找到钱的命了。那么,财是努力求来的吗?
克夫命,或克妻命是怎么回事?去求算命的人,一旦听到了是克夫命,或克妻命,就吓得不得了,惶惶不可终日,其实这是世人不了解八字命理的推论,而造成一种误解。后来又以讹传讹,代代相传,加油添醋,终至失去了命理学原来的本义。
《马前课》第一课到第三课课卦结果妙在符合《五行断代法》,司马王朝火克金,而后南北朝水克火,那么再来第四课应该土来克水。我们继续来探讨是否如此?
我父亲的命运与八字和大运的起伏如此吻合,足以证定八字算命的理论是成立的,不是虚构的,从而更加坚定了自己日后研究考察的信心。我为自己能得到中华民族传统文化中的八字命理这块瑰宝而感到欣慰,甚而让我放弃了一次婚姻的机会。
《马前课》【第三课卦之原断】扰扰中原、山河无主,二三其位、木终草始。如何显示南北朝的历史呢?
父亲的八字排出来后,躺在抽屉里一段日子。以往曾尝试过各种方法,一直未能如愿以偿打开它。当我找到了步入命学大门的钥匙,首先便怀着激动兴奋而又有些不安的心情,用这把钥匙去开启父亲生辰八字之门,看命运真否存在?