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【大紀元2月3日訊】 來 臨
有兩種基督徒，一種是：平時很“象”基督徒（奉獻、禮拜、傳福音），但試探、苦難和黑夜來臨時，便抱怨、消沉乃至自棄。另一種是，平時不那麼“象”基督徒（不是滿口主啊主啊），但試探、苦難和黑夜來臨時，便讚美、感激、親近神。
正像有人說：心中無神的人，他的燈在黑暗來臨時會突然熄滅；心中有神的人，他的燈在黑暗來臨時便大放光明。
境界與知識
你有山頂風光的知識，同你站在山頂風光中，是大不一樣的。
與神同在的境界，與謹守神的知識（誡命），是大不一樣的。
直接親近神，與閱讀親近神的描述，是大不一樣的。
做這做那
我們可以做這做那，到這裡到那裡，但是別忘了，即使我們能做一切，也莫過於、也總要到、也總是為了到神—自然之主、生命之根那裡獲得安息。所以我們最應當做的一件事，就是住在神裡，與神同在。這樣，出來進去都平安，做這做那都有益。
上帝在哪裡
上帝在哪裡？在你心中，他直接與你的心靈交談。上帝不在教義裡與你的頭腦糾纏。
誰能得救
一個衣衫襤褸的老太婆站在門口，對每一個過路的人說：“跟我到後院去，我會給你一份永遠吃喝不盡的晚餐”。
一對農民兄弟走過來，弟弟聽了就信了，跟著老太婆進了後院；哥哥不信，笑瞇瞇地先走了。
兩個教授走過來，一個聽了覺得好奇，跟著老太婆進去了；另一個心裡清楚得很，先走了。
兩個罪犯走過來，一個聽了就動了心，隨老太婆進去了；另一個心裡照舊，便先走了。
又有兩個官員走過來，一個聽了心裡一怔，便隨了老太婆進去；另一個不以為然的先走了。
凡是跟隨老太婆進了後院又出來的，真的，都得了一份永遠吃喝不盡的晚餐。
什麼人都可得救，什麼動機都可以接近，得救後一律平等，不得救的依舊不平等。
【明心網】
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