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【大纪元2月3日讯】 来 临
有两种基督徒，一种是：平时很“象”基督徒（奉献、礼拜、传福音），但试探、苦难和黑夜来临时，便抱怨、消沉乃至自弃。另一种是，平时不那么“象”基督徒（不是满口主啊主啊），但试探、苦难和黑夜来临时，便赞美、感激、亲近神。
正像有人说：心中无神的人，他的灯在黑暗来临时会突然熄灭；心中有神的人，他的灯在黑暗来临时便大放光明。
境界与知识
你有山顶风光的知识，同你站在山顶风光中，是大不一样的。
与神同在的境界，与谨守神的知识（诫命），是大不一样的。
直接亲近神，与阅读亲近神的描述，是大不一样的。
做这做那
我们可以做这做那，到这里到那里，但是别忘了，即使我们能做一切，也莫过于、也总要到、也总是为了到神—自然之主、生命之根那里获得安息。所以我们最应当做的一件事，就是住在神里，与神同在。这样，出来进去都平安，做这做那都有益。
上帝在哪里
上帝在哪里？在你心中，他直接与你的心灵交谈。上帝不在教义里与你的头脑纠缠。
谁能得救
一个衣衫褴褛的老太婆站在门口，对每一个过路的人说：“跟我到后院去，我会给你一份永远吃喝不尽的晚餐”。
一对农民兄弟走过来，弟弟听了就信了，跟着老太婆进了后院；哥哥不信，笑眯眯地先走了。
两个教授走过来，一个听了觉得好奇，跟着老太婆进去了；另一个心里清楚得很，先走了。
两个罪犯走过来，一个听了就动了心，随老太婆进去了；另一个心里照旧，便先走了。
又有两个官员走过来，一个听了心里一怔，便随了老太婆进去；另一个不以为然的先走了。
凡是跟随老太婆进了后院又出来的，真的，都得了一份永远吃喝不尽的晚餐。
什么人都可得救，什么动机都可以接近，得救后一律平等，不得救的依旧不平等。
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