精明是向外開拓，高明是往內尋求。
精明是用頭腦思考，高明是用心念去想、去思考長遠的未來。
無怪乎清朝中興大臣曾國藩說：「高明由於天分，精明由於學問。」精明是用比例尺畫出精密的設計圖，高明是無所為而為的隨手塗鴉、渾然天成。
精明是乾旱時的造雨機，淹水後的抽水機，高明是隨時隨地保持雲淡風輕，悠遊自在的高雅心靈。
精明是在一杯咖啡裡變化出數種花樣，高明是從一盞清水中感覺出單純的甘甜。
精明是天生的優勢，高明則靠後天的修養。
如果不夠精明，沒關係，你至少可以把自己的靈魂鍛鍊得更高明。
其實你也有很多寶貴的東西是別人沒有的呀！例如說：你可能有堅固的牙齒，當別人只能吃西瓜時，你卻能啃甘蔗；你可能飽讀詩書，下筆成文；你可能胸襟寬闊，樂觀豁達；每個人都是這世界上獨一無二的存在，沒有誰比誰更幸運，也沒有誰比誰更尊貴。
英國大文豪莎士比亞曾說：「世上無福也無禍，全在自己怎麼想！」似乎作了最貼心貼切的詮釋。
在得失之間，無所謂好與壞，一切不過是跟著因果循環不已；得也失之，失也得之，得失寸心之。
可不是嗎！人生最要緊的是如老子說的：「為學日益，為道日損。」「為學日益」是屬於不斷學習的獲得新的資訊，激發新的智慧；「為道日損」則剛好反過來，當學問累積到一定程度，需要的不再是累積，而是「去蕪存精」，也即是南懷瑾國學大師所說：「精思入神」，當思維著重在最重要、最能引發自己無限的想像力的提升時，知識轉化成智慧後，會逐漸沉澱靜默不語，等候靜態沉澱後滌出最清澈的甘醇元素，也就是我常說的形而上的哲學智慧。
生命的最高境界，即是選對舞台，走出自己的路，然後盡情地發揮，獨特的才華與能力。這樣的過程是由於「精明」的歷練後，蛻變成「高明」的形而上智慧。
似乎學習求取學問，進而開創美麗新世界，有著似曾相識的因果法則。我曾經聽老一輩人說：「年少要狂，年輕要闖，中年要養，老年要放。」這是一個人生的蛻變，在追求幸福快樂的同時，也逐漸年齡逐漸成長，最重要的是心境的不斷昇華，尋覓出永恆的「生命的學問」！
談到「精明」與「高明」，要順道談及何謂天才？天才就是放對地方的人才；反過來說，你眼中的蠢材，很可能也只是放錯地方的天才，因為每個人都有天才的特質，只是我們逐漸隨著年齡的增長，忘記了與生俱來最豐富的潛能寶藏，就在我們的兩眼之間啊！
例如：你和一位土著被困在非洲叢林，既無食物，也無水喝，那麼你將把這位土著當作「天才」，因為他懂得各種求生的技巧。
相反地，如果把他帶到辦公室要他使用電腦，那麼情況將會完全不同，你可能會認為他是「白癡」。的確，天生我材必有用。
有些科學家連音階都抓不準，有些畫家連一封信都寫不好，可是他們「把自己放對地方」，所以成就非凡。
史蒂芬．史匹柏就是個例子，他因為高中的成績非常差，沒有任何電影科系願意准許他入學。相反的，他走進電影工作室，認真學到了他所需的技能。今天，他不但製作了許多評價極高的影片，更成為家喻戶曉的大導演。
其實，所有的人事物原本都是美好的，只是所屬的地方適不適合而已。
這世上沒有任何一個人或一件東西，是沒用或卑賤的，任何人或物，只要放對了地方，都會成為有用的「可造之材」。
希望你也能找到最適合自己的人生舞台， 並且盡情歡唱生命之歌。
可見，「精明」在於做對的事，放在適合的地方，自然成就美麗新願景，史蒂芬．史匹柏是如此，比爾．蓋茲也是如此一般；問題是「高明」的天才，則是很早就發現自己的天才特質，且不斷地勇往直前，不停地積極努力，甚至於夜裡也想著它－「美麗新願景」，就是一股想造福全人類幸福快樂的非凡念頭，咿！最後擁抱美好未來的當屬於這些真正的天才！
愛因斯坦！一個永恆的靈魂追求的科學哲學大家，一股「想像力比知識更重要」的念力，造福後人無數，追求的豈只是科學而已，尋覓的豈只是「相對論」！那份精神不朽、孤獨的永恆生命的追尋，才能在未來的時空中，真正散播無窮盡的精神力量喔！@
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