【幽夢續影】(三) 雨窗作畫 筆端便染煙雲

朱錫綬
font print 人氣: 14
【字號】    
   標籤: tags:

花是美人後身:梅,貞女也;梨,才女也;菊,才女之善文章者也;水仙,善詩詞者也;荼蘼,善談禪者也;牡丹,大家中婦也;芍藥,名士之婦也;蓮,名士之女也;海棠,妖姬也;秋海棠,制於悍婦之豔妾也;抹麗,解事雛鬟(音:環)也;木夫容,中年詩婢也。惟蘭為絕代美人,生長名閎(音:洪),耽於詞畫,寄心清曠,結想琴筑,然而閨中待字,不無遲暮之感,優此則絀(音:處)彼,理有固然無足怪者。

能食澹飯者,方許嘗異味;能溷(音:混)市井者,方許游名山;能受折磨者,方許處功名。

雨窗作畫,筆端便染煙雲;夜雪哦(音:額)詩,紙上如灑冰霰(音:縣)。是謂善得天趣。

凶年聞爆竹,愁眼見鐙(音:登)花,客途得家書,病後友人邀聽彈琴,俱可破涕為笑。

_______________________________________________________________________________________

荼蘼:植物名,又名酴醾、木香。
大家:富豪之家。
芍藥:有草本、木本兩種,木本芍藥又名牡丹,草本芍藥又名將離,今多用來指草本。芍藥花大而美,名色繁多,供觀賞,根入藥。
抹麗:即茉莉,又名抹利、抹厲。
解事:懂事、善解人意。
雛鬟:小婢女。
木夫容:即木芙蓉,木蓮,落葉灌木,花開於八、九月,耐寒不凋。
結想琴筑:期待結成良緣美姻。筑,琴似瑟而小,細項,絃以竹擊之,故名。
待字:古代女子成年許嫁後始命字,後乃稱女子未許嫁為待字。
絀:不足。
澹飯:淡飯。
溷:指溷廁,混雜其間。
市井:古代無正式的市集,人們將貨物聚集於井邊買賣,稱市井,後遂通稱市街為市井。
哦:吟詠。
冰霰:雪珠。
凶年:五穀欠收的年歲。
鐙花:即燈花,燈心餘燼,結成花形。俗以燈心結花為吉祥的徵兆。

(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 真嗜酒者氣雄;真嗜茶者神清;真嗜筍者骨臞(音:渠);真嗜菜根者志遠。
  • 造化,善殺(音,煞)風景者也!其尤甚者,使高僧迎顯宦,使循吏困下僚,使絕世之姝習絃索,使不羈之士累米鹽。
  • 服裝不僅僅是用來遮寒蔽體,還有更深的內涵,中國曾被稱為「衣冠上國」,中國的服飾也曾經深遠地影響著朝鮮、日本、越南等,曾經的絲綢之路,更將中國的服飾文化遠輸歐洲。韓服和漢服非常地相像,很多人也不能夠區分,為什麼傳統的韓服會和漢服這麼像呢,我們從文化方面來探討一下。
  • 過來人知道,人一生要經歷諸多溝坎。如遇事情不順心時,會迷惘,會痛苦……不知該如何面對。當捧起他的詩詞慢慢品賞時,你會發覺那顆被蒙塵的心,一點點變得清淨,他的詩詞如一泓甘泉滋潤著心田。
  • 現代社會裡,對於婚姻,很多女子有種種的煩惱,或是對另一方的失望,或是家庭的爭吵,甚至夫妻反目成仇,走上離婚的境地。面對這些痛苦,今天我們和大家分享一個故事,看看中國文化裡這位女子,如何使自己在婚姻中讓身心得到安頓。
  • 蔣中正認為,「『身者,心之器』。一個人的思想行為,皆以心為主,故必存養省察,慎獨存誠,使此心常湛然清明,公正無偏,不為物慾所蔽,不為感情所勝,不然,如其一有忿怒恐懼或好惡便辟之心存著,則此心就不得其正了,如此最後便難免流為貪戾迷妄,甚至放僻邪侈,一切的錯誤罪惡,都要由此而生了,所以正心是修身的根本工夫,亦就是『心正而後身修』的道理。」
  • 現代社會裡很多傳統都消失了,這也讓很多人在婚戀問題上陷入諸多痛苦當中,今天我們就來和大家探討一下,傳統的婚禮當中蘊含了哪些智慧,給人帶來身心的安頓。
  • 蔣公認為要想治理好一國(或一個省,或一個縣),就要先從家庭做起,「欲治其國者,先齊其家」,「先使一家的人,能夠明明德,再推而廣之,才可使社會上家家戶戶都能齊一平均,則社會進步,國家亦未有不達於治理的。」
  • 要如何做到明德親民以止於至善?蔣中正釋義曰:「大學所謂『知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得 』,這就是講止於至善的程序和功效,乃是正心修身的法則,亦是格物致知為學治事的工夫最重要的一段。」
  • 蔣公認為修明「明德」,就是為了存天理,去人慾,保持純潔靈明的天性,不被後天的習氣,後天的物慾所遮蔽。
評論