诸葛八卦村位于浙江中西部兰溪市境内，由诸葛亮二十七世孙诸葛大狮于元代中后期营建以来， 已有六百多年的历史，虽岁月迁移，人事代谢，迄今总体格局未有巨变。这座大村庄像个世外桃源，远离战火，避过天灾，躲过人祸。其内涵之深邃，令人叫绝。
八卦村有三奇。第一奇：全村绝大多数村民都是一千七百多年前蜀国宰相诸葛亮的后代，只有极少数不是诸葛家族的成员；第二奇：这个村的布局精巧玄妙，从高空俯视，全村呈八卦形，房屋、街巷的分布走向恰好与历史上诸葛亮九宫八卦阵暗合；第三奇：这里完整保存了大量元明清三代的古建筑与文物。
双层八卦
诸葛村处于八座小山环抱之中，小山似连非连，形似八卦的八个方位成了外八卦。村中大厦如云，房舍高下，错落有致；巷道交通，八方呼应。钟池位于村落中心，似太极阴阳鱼图，八条小巷向外辐射，形成内八卦、村中数座十明清古建筑，雕梁画栋，重檐歇山顶，百态千姿，风格优美。这正好说明村落创始人善于选择地形，合周围自然环境与屋宇井巷配成双重八卦，充分反映出大狮公的非凡艺术与精心构思。
钟池，位于诸葛八卦村中心，也是诸葛村落九宫八卦图式的中心。钟池一半水塘一半陆地，使其构成了极具象征意义的鱼形太极图，也形成了八卦阵的阵眼。
《易经》上说东南为阳，西北为阴；古人又说“天圆地方”。也许是根据这些原则，使钟池的营造，水塘的边缘呈圆形，陆地的边缘呈方形，两边各设一口水井，集成了阴、阳鱼的眼睛。周围有规则构筑的八条弄堂向四周辐射，则使村中所有的民居自然地归入坎、艮、震、巽、离、坤、兑、干八个部位，村落的八阵图式随之成形；村外环绕的八座小山则构成了天然的外八卦阵形。
由钟池而形成诸葛村落，使中国文化和诸葛亮文化得到了巧妙的融合和观照，其间体现出的中国道教文化和诸葛亮文化的深邃内涵，传达出的博大精深的文化意蕴，被国内外学者誉为“八卦奇境，华夏一谜。”
另外，现有保存完好的明清时代民宅二百余座，雕梁画栋，古朴典雅、连绵成片，数量之多、结构之精、布局之奇为世所罕见。
虽然历经六百余年，但其“九宫八卦”的村落格局一直未变，形成了“青砖、灰瓦、马头墙、肥梁、胖柱、小闺房”的建筑风格，内涵深邃，风格各异。其数量之多、结构之精、布局之奇为世所罕见，成为中国古民居之典范。
阴阳之学
诸葛大狮深明阴阳堪舆之学，据天津大学建筑系教授王其亨经多年研究后认为，堪舆学之内核实是中国古建筑理论之精华，是集地质学、生态学、景观学、建筑学、美学于一体的古建筑设计理论，强调大自然伟力直接影响人健康与后裔繁衍，使聚居于该地的人光前裕后，获得世代平安。拿这个观点来印证诸葛村的选址布局，非常恰当。
家族文化
诸葛亮为一代名相，其子孙倍感自豪，大狮公卜居高隆后，大公堂、丞相祠堂相继兴建，定期对祖先进行隆重的祭祀活动，大大增强家族之凝聚力和向心力，从而产生诸葛氏家庭特有的文化内涵。武侯公生辰（四月十四日）；忌辰（八月廿八日）皆举办庙会，延班演红，仁女如云，热闹非常。所以诸葛村遐迩闻名，诸葛氏族特有的家庭文化现象历久不衰。
诸葛亮后裔以先祖《诫子书》为祖训，宁静致远，澹泊明志，夜不闭户，路不拾遗。并遵守不为良相、便为良医的古训，识草用草，学医用药者甚众，医药世家曾遍及大江南北。他们始终保存着善良质朴的民风，村陌街巷皆可随意进入农家歇脚聊天，赏花观景。
防卫有方
宋元之际，战乱频繁，大狮公在村落布局设计时，对防卫问题也必须给予充分的考虑。诸葛村的地形复杂，房舍巷弄布局变化无常，具有迷宫特点，这种九宫八卦形布局，充分体现了防卫目的。抗日战争期间，日寇从高隆岗下大道经过，竟未发现这一繁华村落。
北伐期间，国民革命军肖劲光部与军阀孙传芳在诸葛附近激战三天，村庄竟安然无恙。村中建筑千门万户，面面相向，背背相承，巷道纵横，似连却断，似通却闭，虚实难料。陌生人贸然进村，常常不得其道而入，不得其径而出；盗贼到此，往往束手就擒。
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