人算怎如天算 莫为名利所驱(4)

作者︰静远

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六、渎职害民

清代时,张奉通晓法律诉讼的事,很有口才和文笔,而且又对辖内的田赋及户口了如指掌,他能够使田地很多的人,一下子就变成一无所有而无立锥之地,因此张奉拥有很多土地。

张奉管辖境内的百姓,苦于他的狠毒,却不敢说出来,如果早上说,晚上催缴税赋的人就会上门了。张奉尤其精于剥削百姓的方法,凡是上司莅临视察时,经常都召他来问,只是没过多久,询问他的上司就会和他握手言欢,最后还全都得听他的使唤。

张奉每天都教上司,如何才能够尽取民财,而取到钱财后,上司得到其中两分,八分归于张奉。

巡抚唐公非常廉明,知道这种情形后,就派武功高强的人前往逮捕他,欲将其押至巡抚衙门审讯。在押解途中,张奉用重金企图贿赂,但不被接受,于是就设计逃走,逮捕他的人也来不及追他。

当时四野空旷,万里无云,突然间,东边响起一声恐怖的巨雷,张奉则被击毙在西边。人们都说这是他因害民遭到报应。这还只是其现世恶报而已,死后冥报是在地狱,则是更可畏的了。

老子说:“罪莫大于多欲,祸莫大于不知足。”知足的人,就是贫贱也很快乐;不知足的人,就是富贵也很忧愁,世人的贪求,等到了数满的时候,终会归于消耗散尽,甚至还会落下一场 祸和罪孽。

管理地方百姓的官员,负有治理地方的重责,有的竟然不尽责任,利用权势,巧立名目,盘剥百姓,贪婪无厌。这种违逆的罪过,实在是罪大恶极!对百姓来说,可能对他无可奈何,但怎知道上天的鉴察是丝毫不漏的;所以百姓是不可以虐待,而上天更是不可以欺骗啊!

所以非理非法横取他人的财富,命不该有而强行剥夺,会遭到减其福报,令其死丧,而随着灾祸的发生,以显示他们的报应。袁了凡曾说:“天地神明最厌恶的,就是心地奸诈阴险的人,所以上天报应那些心地极为阴险的人,有时候往往会惩罚得特别严重,这是真的啊!”

七、悔过迁善

从前有位读书人王生,一心贪求名利,所做的事情也都违背天理。有一次他参加秋试,文章作的很好,当时的主考官房师,想要将他名列前茅,但是等到填榜时 ,忽然王生的考卷不见了,等到填榜完毕,王生的卷子才从房师的袖子里面掉出来。

房师感到很遗憾,就约见王生告诉他以后遇有机会,以其它的缺额来补偿他。

不久,房师就转到诠叙机构任职,王生因为捐纳财物而入了学府。等到王生再度赴考,房师正好就在考选司任职,房师见到王生很高兴,就想挑选缺额借着恩例与选的机会留给王生。

可是到了恩例与选的期间,房师却因为父亲过世丁忧(即离职),三年后又再被朝廷起用,仍补了选司职位的官。而王生在这个时候,也因为年资已深,还可以被选中派官任用,但是没几天,王生却以母亲过世,丁忧三年。

经过这么许多波折,房师可怜王生实在是命穷,就把王生推荐给巡抚当家庭教师,三年之中,也可以领到千两黄金的薪资。但是此事还没有满一个月,巡抚竟然因为旧事而丢官了。

王生的一生,屡次都有奇遇,但是屡次落空。王生心里感到非常不平,因而生了一场大病,躺在病床上三年。有一天,王生突然觉悟,说道:“这都是因为我平日积恶的关系,所造成的恶果啊!”王生的病因其忏悔改过而痊愈了,因此王生就终生行善。

改过迁善,那么前途仍然是光明的。人就算有再大的本事,也不能够与定数相争抗衡,然而惟有积德行善这个方法,可以挽回定数,因为“天道无亲,常与善人”,而且做了就会生效,冥冥中报应最是快速,而且神明的鉴察,也是极为明确,这实在是最迅速、快捷的方式了。

人有其来源和归宿,切莫为了名利迷失自己的本性,昧着心钻营,陷入欲望的深渊毁了自己而走上不归路。无论人怎样工于心计,巧于谋略,但毕竟难逃天理的安排,造业者不可能永远逍遥法外,名利绝不可能给人带来真正的幸福。

在中国传统文化中,人们都懂得人的命运是上天注定,为善获福,为恶得祸,所谓“顺天者昌,逆天者亡”。

当今中国社会物欲横流,为了名与利,有人什么都敢干,各种各样的假冒伪劣产品充斥市场,自然资源遭到人为破坏,人与人之间没有了信任,失去了人与人、人与天地自然之间的和谐关系,各种天灾人祸不断。

唯有回归人善良的本性、道德和良知,遵循天理,这是为自己选择美好的未来,是人明智的、永远不悔的选择!@(全文完)

(取材于《太上感应篇例证》等)

责任编辑:吴雨洁

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