公输班削竹木制成老鹰,飞上天空三日都还没有落下;张僧繇在金陵安乐寺的墙壁上画龙,画上眼睛之后,雷电交加,墙上的龙破壁而出,腾空飞上天。
卢医、扁鹊是古代的名医;郑虔、崔白都是古代著名的画家。东晋的郭璞得到《青囊经》,所以擅长于占卜;唐朝的孙思邈得到龙宫的药方,能够医好龙的病,拔除梗在老虎喉咙的骨头。
相传尧帝发明围棋教导不肖的儿子丹朱,以开启他的智慧,收束丹朱的身心;周武王发明象棋,用棋子象征两军对垒,以研究作战策略。秦朝名将蒙恬制造改良毛笔;东汉时的宦官蔡伦改进了造纸技术。
周公作指南车,罗盘是其遗制;钱乐作浑天仪,历家始有所宗。
神农氏遍尝百草,了解草药的寒热温和等性质,相互配合的禁忌,才有医药的药方;后稷教导人民播种五谷,让粮食有了保障。燧人氏钻木取火,使人民开始吃熟食,懂得烹饪;有巢氏架木为巢,发明了建造房屋的方法,开始了宫室的建筑。
一直到黄帝时,各种冠服衣着的等级制度才趋于完备;黄帝的妻子元妃嫘祖发明了采桑养蚕治丝的方法,并教导民众如何织布制衣。
神农氏时开始振兴贸易,发明翻土的农具;伏羲氏发明了琴和瑟等乐器,建立男女婚嫁的礼仪。
历法是炎帝所创造的,大挠将天干地支相配创作甲子纪年的方法。算数是隶首所创,六吕六律是伶伦所造。头盔、铠甲、车船为黄帝所创始,权量衡度也是由黄帝制定的标准。
上古的时候,人们在绳子上打大小不同的结,来记载事件;到黄帝时,仓颉创造文字,才取代绳结记事的方法。伏羲氏时,有龙马背负着“河图”从黄河中浮出来,伏羲氏依照“河图”画成八卦;大禹治平洪水时,洛水出现背负“洛书”神龟,呈现出祥瑞的征兆,大禹依据龟背上文字,列出治理天下的九种大法则。
在远古未开化的时代,人们夏天居住在荒野,冬天住在洞穴;自从有巢氏发明房屋之后,人们才建造出有屋梁屋檐,可以遮风避雨的房屋。
文化课教材(初级):幼学琼林(二十九)
文化课教材(初级):幼学琼林(二十八)
羊祜不喜欢穿戎装,即使在指挥大军时依旧穿着轻便的皮衣,系著宽松的衣带,所以大家称他为斯文主将;陶渊明辞官归隐后,常戴葛布头巾,穿农夫的粗布衣,恬然安适,有如陆上的神仙。
虞舜制定衣服的式样、花纹、颜色等级,作为区分职位等级的标志,来任命有德的人;韩昭侯收藏破旧的裤子,将旧功臣比做旧裤,不忍心弃之不顾,以此来等待有功的人。
子夏家境贫困,穿的衣服多处缝缝补补,破烂不堪,但他不以为意,甘于过清苦的生活;公孙弘十分节俭,一床布被用了十年。
唐太宗对早年与他一起征战天下的将领们情义深重。有一个功臣李绩得了暴病,久治不愈,太宗请来御医为他诊治。医生把脉后,开了处方说,只要用人的胡须烧成灰,配合药服用就可以治好这种病。太宗一听,便将自己的胡须剪下,烧成灰给李绩配药方。李绩服药后,病情果真痊愈。
周文王用心仁慈宽厚,连枯骨都受到他的恩德;宋太祖十分友爱兄弟,连弟弟烧艾治病也要分担痛苦。
汉代的张良曾暗中踩刘邦的脚,附耳低语,劝告刘邦;东方朔听黄眉翁说,他三千年洗髓一次,二千年换除毛发一次。
造谣、恶意攻击、陷害别人,混淆是非,形成舆论的力量,足以使金铁销熔,骨头熔化,致好人于死地;暴虐的政治残酷的对人民索求无度,就如同敲剥百姓的皮肤、吸吮万民的骨髓一样。
至于身体、头发和皮肤,受之于父母,不敢随意毁伤,所以曾子以守身为大事;待人接物应当要宽宏大量,唐朝的娄师德认为要忍耐,即使别人将口水吐在自己脸上,也不该当面擦干,应任口水自动干了。
久不屈兹膝,郭子仪尊居宰相;不为米折腰,陶渊明不拜吏胥。
做事时受到别人的限制,称为“掣肘”;不知道羞耻,称作“厚颜”。喜好发表议论,从事煽动游说,叫做“摇唇鼓舌”;彼此坐得很靠近,倾诉内心情意,谓之“促膝谈心”。
奇人异相,中国古代许多的帝王、圣贤,他们的五官、长相奇特和常人大不相同。除了尧的八彩眉毛、舜的重瞳眼睛、大禹的三穴耳朵、商汤的长手臂之外,据古籍上记载,周文王有龙一样高耸的额头、虎一般的宽肩;至圣先师孔子的头顶凹陷;周公的手极软,能反转拿东西。这些古代圣贤不但形象奇特,而且品格高尚,为人所敬重。
和善人来往,就好像进入种满香草芝兰的花房,时间久了闻不出香气,这是因为被香气同化了,品德受薰染而变得高尚;与恶人交往,就如同进入卖咸鱼的店铺,时间长了就闻不出臭味,被臭味同化了,人也因此同样变坏了。
中秋夜的月色明亮,唐明皇曾到月宫中游玩;九月重阳节日,高处风大,孟嘉登龙山,被山风吹落了帽子。
春社、秋社那天,家家户户以鸡猪祭祀土地神,宴请宾客,并且饮用可以治耳聋的社日酒;七月七日晚上牛郎织女渡河相会,妇女们都对着月亮穿七巧针,乞求得到织布绣花的技巧。
端阳(1)竞渡(2),吊(3)屈原(4)之溺水;重九(5)登高,效(6)桓景(7)之避灾。
冬至百六(1)是清明,立春(2)五戊(3)为春社(4)。寒食节(5)是清明前一日,初伏(6)日是夏至第三庚。
【原文】火树银花(1)合,指元宵灯火之辉煌;星桥(2)铁锁(3)开,谓元夕今吾(4)之不禁。
【原文】爆竹一声除旧,桃符(1)万户更新。履(2)端(3),是初一元旦;人日(4),是初七灵辰(5)。
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