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【大紀元6月9日訊】《圍棋》/法輪功學員章翠英作
中國人說的“琴棋書畫”是指彈古琴、下圍棋、寫書法、畫國畫，這是中國古代文人雅士喜愛的四种傳統藝術，都有悠久的歷史和很深的學問。圍棋是中國古代傳下來的，在春秋戰國時代就有記載，如：“今夫弈之為數，小數也；不專心致志，則不得也。”（《孟子告子上》）漢墓殉（xun）葬物中就有石制圍棋盤。圍棋在隋唐時傳入日本。圍棋盤的道數一定要單數，在古代有十三、十五、十七道的圍棋盤，而從唐代以來是十九道的圍棋盤。十九道圍棋盤上有19X19=361個點（——叫“目”），九個黑點叫“星位”，中心的黑點叫“天元”。黑白雙方各有180來個棋子，黑方先下，白方后下，以圍困對方，吃子多少來定胜負，所以叫圍棋。棋盤上的棋子黑白要相等，或黑子多一顆。圍棋是下在點上，而國際象棋是下在格子里。圍棋一般得兩、三小時一盤，圍棋大師有時下几天。最古老的圍棋書有宋朝張儗(ni或yi)的《棋經》，晏天章的《元元經》。
你看几位老爺爺那么認真，他們自以為像個戰士，在正義地“保家衛國”；自以為像個大將軍，在勇敢地“攻城掠地”；自以為像個大領袖，“決胜千里之外，運籌帷（wei）幄（wo）之中”；自以為像個大英雄，“屢敗屢戰，視死如歸”。黑呀白呀，輸呀贏呀，多呀少呀，對呀錯呀；“打”啦“長”呀，“粘”啦“提”呀；什么“定式”，什么“布局”，什么“中盤”，什么“收官”，僅僅就是為了圍棋盤上的“目”的多少！爭去爭來，不就一個圍棋盤嗎？依我所見，一位老爺爺發個大圍棋盤抱回去，每個人滿滿的361目，我看你們還爭不爭？
《三國演義》第三十七回寫道，諸葛亮隱居隆中（湖北人說在襄樊，河南人說在南陽，其實是一個地方）時，當地農民常吟詠諸葛亮作的這么一首詩：“蒼天如圓蓋，陸地如棋局。世人黑白分，往來爭榮辱。榮者自安安，辱者定碌碌。南陽有隱居，高眠臥不足。”圍棋其實是社會人生的縮影。大家在這個迷中，“世界上的一切，名哪、利哪、情哪，如夢、如幻、如泡、如影、如露、如電，轉瞬即逝；是呀，非呀，成哪，敗呀，大家迷在其間；爭哪、奪哪、騙哪、殺哪，真累人！”（見《睡美人》畫解）“人要返本歸真，這才是做人的真正目的，……”（《轉法輪》第4頁）（《轉法輪》第309頁）有個成語說“視生如寄，視死如歸”，什么意思呢？“人家說，我來到常人社會這里，就象住店一樣，小住几日，匆匆就走了。有些人就是留戀這地方，把自己的家給忘了。”（《轉法輪》第309頁）寄者，暫住也，寄宿，住旅館；歸者，回家也，回到你天國的真正的家。這才是這個成語的本意。
“怕死貪生錯認真，運籌多少費精神，看來總是爭閑气，笑殺旁觀袖手人。”
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