(shown)人看不到道的形狀，卻能從人的生存環境中、從生命的運行規律中感受到道的存在。
2010年8月21日 1:49 PM
國學博覽
(shown)父子之義是親情關係，君臣之義是尊等關係。父子是父子，君臣是君臣，這兩者是不能等同的。這種君臣關係等於父子關係，就如同現代的「我把黨來比作母親」、「祖國啊，我的母親！」是一樣的。實則這義不是那義，是不能亂點鴛鴦譜的。
2010年8月12日 3:01 PM (shown)孟子以「集義」來實行他的人生目的。他的這個「義」，有點類似德國哲學家康德所說的「道德律令」。這個道德律令是義不容辭的純粹實踐理性，即「義務」。
2010年8月10日 2:40 PM (shown)後儒把孔子的仁說成是「惻隱之心」，又說「仁也者，人也」，把仁同等於「愛人」、「博愛」等等，都是一種意為的構造，這對孔子的仁，只能說是知其一而不知其二。
2010年8月4日 2:35 PM (shown)如果我們將孟子「自得」之道與牟宗三先生說聖人無體，不可言且無可訓來看，孟子這個「仁」，還是「有執的存有論」。如依莊子說的「至人無己，神人無功，聖人無名」來看，這三者孟子都未能達到。
2010年8月2日 3:50 PM (shown)孔孟辯「知言」（「知人」），是要提高你做人的境界，使你往上提升，做個品德高尚、智勇雙全的君子、大人的人物。不要做那品德低下、無能無才的小人。
2010年7月15日 2:37 PM (shown)孔孟這套學說，講的就是天下文化。他要使天下人井然有序，安分守己，和睦相處，過上幸福的生活。他們這一套道德說教，都是根據天道的演變而來。故我稱其為天下文化。
2010年6月29日 3:32 PM (shown)中國歷代的文人志士，以天下為己任，譜寫出許多可歌可泣的篇章，說明儒學，他不是屬於那一朝代，那一個皇帝，那一個政黨，那一個國家的；而是天下人類所共有的精神文明財富。
2010年6月25日 3:01 PM 
