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連載:三峽工程36計
中國城市發展史
中華五千年
惡報來臨滅王莽 光武中興復漢室
劉秀是劉家子孫,繼承了西漢王朝的國號,因此,歷史上稱為「光武中興」。
光武中興
歷史故事
漢光武帝劉秀
王莽
2017年3月5日 5:29 AM
【中國歷史正述】夏之一:引言—巍巍大夏
堯舜禹被稱作古代的三聖王。神人共在的聖王時代是華夏神傳文明中一個令人心嚮往之的時代。上古三代夏商周繼唐堯、虞舜之後而起,其中夏朝便是由聖王大禹所開創。在這一章中我們所要講述的,正是這上古三代中的第一朝:夏朝。
中國歷史正述
夏朝
大禹治水
2017年3月4日 10:38 PM
【中國歷史正述】五帝之十二:舜仁愛治國
三年後,堯將帝位禪讓於舜,舜在正月的一個吉日,於堯的太廟中接受了禪讓。舜向上天報告了繼承帝位之事,祭祀了天地四時與山川、眾神,並接受了四方諸侯的朝拜,將圭玉頒發給他們。
中國歷史正述
五帝
神傳文化
舜帝
2016年12月4日 12:37 PM
【中國歷史正述】五帝之十一:舜德化蒼生
帝顓頊生了窮蟬,窮蟬無德,與弟弟魍魎爭奪帝位,使魍魎死於雷澤。結果顓頊將帝位讓給堂侄嚳,並將窮蟬廢為庶人,自此世代淪為平民。
三皇五帝
中國歷史正述
舜帝
2016年12月2日 11:25 PM
【中國歷史正述】五帝之十:堯禪帝位
堯帝的正妃是散宜氏的女兒,名叫女皇。女皇生下了丹朱,另外堯還有九個庶子。但這十個兒子都不肖,沒有甚麼德行。
三皇五帝
中國歷史正述
圍棋
堯帝
2016年12月1日 8:10 AM
【中國歷史正述】五帝之九:渡過劫難
堯帝治世時期,出現過兩次大的劫難,中華文明奇蹟般地延續下來。究其原因,只能歸結於上蒼富有深意的安排,也是帝堯的大德行對天下造福的結果吧。
中國歷史正述
堯帝
大洪水
羿射九日
2016年11月29日 9:36 PM
【中國歷史正述】五帝之八:堯道治國
堯,名放勳,因從小在母家長大,所以從母姓伊祁,或姓祁,十五歲時開始輔佐帝摯,開始被封到陶地,後來又改封到唐地,成為唐地諸侯,所以又稱為陶唐氏。
三皇五帝
中國歷史正述
堯帝
帝摯
2016年11月27日 9:01 PM
【中國歷史正述】五帝之七:多朝始祖帝嚳
顓頊駕崩後,傳位於他的堂侄高辛氏,即帝嚳。帝嚳是少昊的孫子,蟜極的兒子,姬姓,名倨。蟜極娶陳豐氏的女兒握裒為妻。一天握裒踩到了一隻巨大的腳印,而產生感應,生下了帝嚳。
三皇五帝
帝嚳
顓頊
2016年11月25日 9:08 PM
【中國歷史正述】五帝之六:顓頊絕地天通
黃帝正妃嫘祖生了昌意,次妃方雷氏,名叫女節,生下了玄囂。玄囂姓己,又說姓羸,名摯,又名少昊、青陽氏、窮桑氏、金天氏,黃帝乘龍昇仙後,玄囂接替黃帝登上了天子之位。
三皇五帝
中國歷史正述
共工
少昊
顓頊
2016年11月23日 11:02 PM
【中國歷史正述】五帝之五:垂衣裳而天下治
黃帝也是中國傳統醫學的奠基人。據《帝王世紀》等文獻記載:黃帝與大臣岐伯(或另包括鬼叟區、伯高、少師、少俞、雷公)等談論醫學,並記錄下來,整理成書,就是《黃帝內經》。
中國歷史正述
五帝
神傳文化
黃帝
2016年11月22日 11:52 PM
【中國歷史正述】五帝之四:黃帝以道治國
黃帝一統天下後,開始重新劃野分疆,劃分百里大小的國家,共有萬餘國,設立左右大監,監管萬國,使萬國安定和睦。
中國歷史正述
五帝
神傳文化
黃帝
黃曆
2016年11月20日 10:50 PM
【中國歷史正述】五帝之三:黃帝統一華夏
在九天玄女的幫助下,黃帝又與蚩尤在涿鹿之野展開了大戰。黃帝根據九天玄女所傳之秘術,布下兵陣,大敗蚩尤。蚩尤戰爭失利,便利用妖術在戰場上掀起漫天大霧,以致黃帝的士兵無法分辨方向,東衝西撞,陣法大亂。此時,風后根據天書所傳秘學,製造了指南車,車上雕刻了一個仙人,無論車如何回轉,仙人的手永遠指著南方。在指南車的帶領下,軍隊走出了迷霧。
中國歷史正述
倉頡
涿鹿之戰
蚩尤
黃帝
2016年11月18日 10:30 PM
【中國歷史正述】五帝之二:黃帝討伐蚩尤
黃帝是五帝之首,黃帝時期是中國近五千年歷史的開端,也是華夏文明的奠基時期。中國人常稱為「炎黃子孫」,意為炎帝與黃帝是我們華夏民族的共同始祖。
中國歷史正述
五帝
神傳文化
蚩尤
黃帝
2016年11月17日 2:08 AM
【中國歷史正述】五帝之一:德化天下
五帝時期是中國近五千年文明的第一個階段。它介於漫長的三皇時期與中國第一個以「家天下」治世的朝代——夏朝之間,前後近千年的時間,也就是大約在距今四千多年到五千年之間。
中國歷史正述
五帝
神傳文化
遠古
2016年11月15日 9:01 PM
【中國歷史正述】創世記之七:神農氏
神農氏除了嚐百草,開創農業、中藥治病和茶道外,還留下了許多偉大的文明成就。
中國歷史正述
女媧氏
神傳文化
神農氏
遠古
2016年11月9日 10:24 PM
【中國歷史正述】創世記之六:伏羲氏
伏羲氏除了創立八卦、開創易理學外,還留下了其它許多偉大的文明成就。
中國歷史正述
五氏
伏羲氏
神傳文化
2016年11月8日 1:21 AM
【中國歷史正述】創世記之五:五氏
上古所稱「氏」,最早都是對神、半神降生人間的尊稱,有半神的含義,比如伏羲氏、神農氏等。他們在人間的後代就以相應的「氏」傳稱,他們也就是最早的「貴族」。後來其他家族也紛紛效仿,以其相應的「氏」傳稱;到後來,與從母系傳稱的「姓」合為今天人們「姓氏」的最早來源。
中國歷史正述
五氏
有巢氏
燧人氏
2016年11月6日 5:32 AM
【中國歷史正述】創世記之四:三皇開文明
由於時間太過於漫長,加上人類發展過程中出現的種種天災人禍,上古史料大量遺失,從現存的神話傳說和古籍記錄中,我們目前只能梳理出大概的歷史過程和一些重大事件,以待不斷發現和完善。但這些珍貴的傳說與記錄,已足以讓我們對中華民族高貴的源流和浩大的歷史有所認識,並虔誠地感恩了。
三皇五帝
中國歷史正述
九皇十紀
創世
神傳文化
2016年11月3日 10:38 PM
【中國歷史正述】創世記之三:造人的傳說
傳說女媧是一位偉大的女神,天地開劈後,女媧以神的形象,降臨大地。她先用黃土仿照自己的樣子捏出人類,後來覺得這樣太慢了,便用藤條沾上泥漿,揮舞起來,泥漿灑落在地上都變成人類。人類造出後,女媧又讓男女自由婚配,繁衍後代,使人類生生不息,所以女媧被尊為「始祖母神」。
中國歷史正述
創世記
女媧造人
神傳文化
2016年11月2日 8:41 AM
【中國歷史正述】創世記之二:開天闢地
中華是禮義之邦,自古以來,中華文化中,最大的禮莫過於祭拜天地。盤古在天為神,在地為聖人,與天地一體,為自然之靈,他開闢天地,化身為自然萬物。古人認為天地就是神靈的化身,他們在冥冥中主宰著一切,呵護著人類子民。古人祭拜天地,其實就是對天地神明的崇敬與感恩,同時也是與神明溝通的一種古老方式。
中國歷史正述
創世記
盤古
神傳文化
開天闢地
2016年10月31日 10:41 PM
【中國歷史正述】創世記之一:引言
遠古的歷史,在人類歷次劫難中遺失後,又通過種種特殊的途徑,再次被世人所知,成為今天的神話傳說。換言之,流傳於世界各民族的神話傳說,很多都是保存於人類記憶中的最珍貴的遠古歷史資料。
中國歷史正述
史前文明
大洪水
神話
預言
2016年10月30日 6:33 PM
【中國歷史正述】導論之四:史觀與觀史
「中國」,就是中央、中心之國。這個「中央」,隨不同朝代之地域、文化的變化而變化。所不變的是其含義,仍然是君主、天子承其天時、地利、人和居中央而統攝、教化四方。
中國歷史正述
歷史觀
神傳文化
2016年10月27日 9:16 PM
【中國歷史正述】導論之三:文化正義
文化,在現代人的概念中,是Culture的對應詞彙。這種對應始於日本學者。Culture的字源,有「耕作、培育」諸義。因而日本學人在其西化過程中,斷章取義地借用了中文古籍中的一些表述,將「文」與「化」二字聯用,作為和化漢字譯文詞語中Culture的專譯名詞。清末民初,西風東漸,當時的中國學人套用了這一翻譯而沿用下來。
中國歷史正述
五千年文明
傳統文化
2016年10月24日 1:14 AM
【中國歷史正述】導論之二:「天」與「神」
一談到「神」、「上帝」,很多人會聯想到西方基督教等宗教中各自強調的唯一的「神」(God)的概念。其實中華民族是最敬神、愛神的民族。歷史上,從創世的盤古,造人的女媧,飛昇的大道,得道的真仙,修出三界的羅漢,大慈大悲的菩薩,普度眾生的佛陀,乃至天地山川,聖賢英魂,茫茫神州大地,可謂萬物有靈。
中國歷史正述
天人合一
神傳文化
2016年10月21日 4:18 AM
【中國歷史正述】導論之一:歷史正義
中國的歷史,深遠而浩大。對歷史的書敘與界說,也是紛繁而龐雜。我們在此努力要做的,乃是應天時所之,盡綿薄之力,正述中國歷史,即用神傳文化史觀,光明、正面地書述華夏五千年輝煌歷史與傳統文化的概觀。
中國歷史正述
神傳文化
2016年10月20日 7:48 AM
宋朝風尚:民生福利何其多(二)
宋朝的免費醫療始於宋真宗。賜給廣南《聖惠方》,每年給錢五萬買藥。不久賜給京城附近《聖惠方》。就是說,一千多年前中國已經有了免費醫療的開端。
于海心
免費醫療
宋朝風尚
民生福利
2016年10月17日 5:56 AM
【故國神遊】大江淘不盡 千載東坡名
宋仁宗景祐三年(公元1036年)十二月十九日,在為萬古雲氣封閉的西蜀,在岷峨雪浪匯入長江的大雷之音中,一個嬰兒呱呱墜地,議者按其生辰解說「十二月為辛丑,十九日為癸亥,水向東流,故而才汗漫而澄清。」正所謂人各有命,命中注定這個嬰兒將帶著天授的稟賦與才華,做出一番不朽於人間的事業,他就是蘇軾,蘇子瞻,蘇東坡。
故國神遊
蘇東坡
蘇軾
2016年9月30日 8:21 PM
【文史】兩宋高僧往來 中日貿易繁盛(下)
南宋與金議和前後,日本大臣平清盛逐漸掌握權力,成為朝廷重臣。此時日本市場商品日益增多,產品也精益求精,商業更趨發達。商品經濟的發展必然導致貨幣的發行,但是當時日本鑄造的銅幣質量低劣,因此急需進口貨幣。宋朝的錢幣成為日本最急需的商品。
中日貿易
中日關係
兩宋
高僧
王土上的高僧足跡
2016年8月29日 9:50 PM
【經典名作中的秘密】超越生死的承諾
季札來到徐君的墓前,解下腰間的寶劍,親手掛在墓旁的樹上,轉身離開。隨從人員驚訝地阻止:「徐國國君都已經死了,您這是要送給誰呀?何況您從來就沒說過要把寶劍送給他呀!」季札說:「不是這樣的。當時我雖然沒有開口說,但心裡已經答應了,現在又怎能因為徐君死了就違背我心中的承諾呢?」徐國人民知道了這件事,非常感動,他們為季札做了一首歌:延陵季子兮不忘故,脫千金之劍兮帶丘墓。
季札掛劍
守信
擊壤歌
真摯友誼
經典名作中的秘密
2016年8月28日 12:49 PM
【文史】兩宋高僧往來 中日貿易繁盛 (上)
兩宋與日本的關係雖然不復唐朝那般親密,中日之間正式使臣往來並不多,但雙方仍通過僧人、商人的往來,保持著一定的聯繫。在文化方面,北宋時期,日本仍在消化大唐王朝的文化,對中國新的文化吸收較少。不過,到了南宋時期,日本又大量向中國文化學習,同時向中國傳播日本文化,其主要的媒介是兩國的僧人。
中日貿易
中日關係
兩宋
高僧
王土上的高僧足跡
2016年8月22日 10:23 PM
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