人的命运是以前定好的吗?(46)张德昭

作者︰泰源
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福建建阳人张德昭,年轻时就应科举,如今已经老了仍然未考中进士,因而受到特别恩典,等待后补作官。

张德昭得了伤寒病,被拿着符命的黄衣人逮走,到了阴曹地府,那黄衣人在庭下高声复命:“建州张德昭追到!”堂上主管勃然大怒:“命令你追某州孔昭德,你为什么搞错!”就把那黄衣人交付隶皂治罪,这边就命张德昭仍然回阳间。

张德昭向那主管恳求说:“我以儒学为业勤读一生,现在已经白了头,仅希望能得一官,如今有幸来到您这里,想知道我的寿、禄能有多少,希望有幸能得到您的同情许诺。”主管说:“天机不可泄露,寿数不大好说。”张德昭再三拜谢,又问官禄能到何处。

主管沉思少时,好像翻阅了典簿说:“位么,可以到县令。”张德昭出来,在路上碰着他家的女婢,问她从何而来,女婢告诉他,到此已经几天,家中一切安然。他继续往前走,来到一个深沟边上,一失足跌了下去,猛然惊醒。问他的家人,知道那婢女和他相继而死,才有一天时间。

他病情日益痊愈,就到崇安山中拜访著名的理学家、文学家刘子晕,把梦中之事相告。他说:“老了,还能有什么荣华,希望能当个县丞、主簿或县尉这样的佐辅官,如果真像梦中所说,能主当一县主宰,犹须十年时间,也该自己高兴了。”

这年,张德昭分配到福建汀州,补了清流县县尉,至官一年,遇到县令罢官而去,他暂代县令执政,不久死去,这离他到阴府时只有三年。

这篇记载也说得很明显了,人的寿数、官禄都在另外一个空间里有主管记载着的,张德昭被查到只能当县令,后果然就如此了,人的一生的确就是注定的。

为证实人的命运是前定的,现试用八字实例来分析,如何从八字中看出人的富贵贫贱。

男:公元1946年12月15日下午3-5时。

读者可在下面网站: http://www.nongli.net/ 就可查得自己的出生年、月、日,三柱的天干和地支, 至于时辰的起法,可参阅笔者以前写过的文章:【命运的迷雾】起时柱干支和五行生克关系: http://www.epochtimes.com/gb/7/4/6/n1670350.htm

八字出来后,首先要找到出生日的天干(也叫日主,日干)是什么,因为它就代表了你自己属什么命,例如下面例子,出生日是癸亥,上面的癸水就是出生日的天干,代表属癸水命,也叫癸水日主,癸水日干等。

现将十天干五行属性列出来:甲、乙属木,丙、丁属火, 戊、己属土,庚、辛属金, 壬、癸属水。

知道是什么命后,第二步是看生于何月分了,因为月令(月柱地支)对整个八字的影响力最大,所以又叫“提纲”。通过“万年历”查询,得知此例癸水命生于庚子月,子月即黄历十一月,子属水。

现将十二地支对应的五行列在下面,方便读者查询︰

子属水,丑属湿土,寅、卯属木,辰属湿土,巳、午属火,未属燥土,申、酉属金,戌属燥土,亥属水。

现发挥想像力,癸水命,又是生在十一月子水当旺之时,第一个反应就是自已命中的水已经有三、四分强了,因为月令(月柱地支)在整个八字中力量最重,约占三、四成左右。

再看到癸水日主自坐亥水,时柱庚、申都属金,金能生水,月柱天干又是庚金,现在整个形势是年、日、时三柱都是金水,可见金水汪洋一片。不是水越多越好,八字论命以中和为贵,这是论命的原则。除了十分之一都不到的特殊格局,以偏巧为灵之外。

现在水多有二种途径去解决,想像一下大禹是如何治水的。一是用堵塞,阻止的方法就是用土来作堤坝,喜火生土为助力。二是疏导水,用木来泄旺水之气,因水能生木。

好了,知道这两种方法使能水旺的八字变中和,便能取富贵,于是返回到这个八字中去,找找看有没有这二样东西。因为后面三柱全是金水,就不用找了,只剩下年柱。年柱天干为丙火,地支为戌燥土,木是没有了,所以排除了用木疏通旺水的可能性,唯有用火、土去堵塞水了。

此造火、土皆有,似乎合乎要求,用火生土来止水,使八字趋于中和,以成富贵命。可惜的是,此造的丙火,戌土虽有,但不能起到真正止水的作用,为何?

发挥想像力,滔滔大水,浩浩荡荡自西而来,你要筑堤止水,必须建高堤大坝在水面之上,高过水平面才能阻挡水,但现在这八字中的戌土深藏在地支,犹如水底下之大石,非但不能止水,而且阻挡水流,激起波浪。皆因天干不见有土,此地支中的土,在旺水之中无能为力。

如此造天干再透一戊土,以地支戌土为根,加之丙火生土为助,立成富贵之命。但现戊土不透,戌土在水底不能起作用,反有犯旺之虑,造成不能入假从格(从金水的特殊格局),反成名利无缘之命。

那丙火呢?由于命中无木转化,丙火也烧不起来,反而犯旺,触犯命中金水旺气,造成此命一生名利,得个追求,可望不可及。

此造由于命格不高,往往行好运也不会有太大的名利,但求平安是福,无事是好。取运还是应顺其旺水之气势,喜金,水,木,忌火,土去阻逆,逆之则败,

此造为吾小学同学,相知几十年,自八十年代初期大陆改革开放,他开始跟人谈做生意,谈了几十年,真的是一桩生意也未谈成过,但他转手给别人谈,别人就谈成了,不由得你不信命也。@*(待续)

资料来源:《夷坚志》。

责任编辑:吴雨洁

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