传统梳篦：实用工具化身髻上风华
“一梳梳到尾，二梳白发齐眉……”手中的梳子梳顺了新娘的青丝，也梳向她全新的人生。
传世的仕女画像中，一把或多把大小梳子插戴在发髻上，搭配其它簪饰衬托出古代女子的美好风姿。
今天的人们，把梳理头发的工具都称作“梳子”，梳头也是生活中极为普通的事情。但在古时候，梳头可不仅仅是一把梳子就能解决的。这个看似简单的动作，承载了更深的传统文化内涵。而且古代的梳子从材质、造型、用途等方面的发展，都比今天要丰富得多。
梳篦历史久远 源于黄帝时代
先从传统梳发工具的名称说起。“栉”是梳发工具的统称，根据齿部的疏密和粗细程度，栉又分为梳和篦两类。《说文解字》云：“栉，梳比之总称也，梳，所以理发也。”《释名》又云：“梳，言其齿䟽也。数言比，比于疏其齿差数也。比，言细相比也。”
栉主要由背脊和齿两部分组成。梳的齿粗而梳，可以疏通发丝。其上端为背，亦称“握手”，背上可添加各种装饰；下端为齿。篦的齿细而密，可去除发垢、虱蚤之类的寄生虫；只是后期的篦形态改变，以背部为中轴，两侧均装置细密的齿部。
梳篦的使用历史非常悠久，可以追溯到黄帝时代。梳的发明者，有赫胥氏、赫连两大传说。明代《事物纪原》载：“赫胥氏造梳，以木为之，二十四齿，取梳通之意。”古人认为赫胥氏是炎帝或华胥氏。
在中国古老的民间信仰中，各行各业都有自己信仰的“祖师爷”。被誉为“梳篦之乡”的常州，制梳业信奉的祖师爷是赫连和皇甫。相传，黄帝时代有个能工巧匠叫赫连，应乡民请求发明了一把“五齿梳”，正在改进之际，他就被蚩尤抓去打仗。蚩尤兵败后，赫连就成了黄帝的俘虏。负责看守的皇甫劝他赶制一把木梳，送给黄帝的妻子嫘祖，以免死罪。
梳子做好了，嫘祖非常喜欢这个新鲜的梳发工具，但她去求情的时候晚了一步，赫连已经被处死了。黄帝非常惋惜，就派皇甫监督工匠，大量制作木梳。今天常州的工匠，仍然每年举办隆重的祭祀仪式，并吟唱一支《梳篦始祖歌》，纪念赫连、皇甫的贡献：“治发先有五指梳，赫连当初皇甫做；从此梳头不用愁呀，嫘祖娘娘笑呵呵！”
制作篦子的行业神，则是陈七子。根据常州当地的传说，春秋时期的陈七子因罪入狱，为头上生满虱子而苦恼。有一次，他被狱卒用毛竹板痛打，直打得竹篾一根根掉在地上。他就把蔑片整理、扎紧、磨尖，就成了一枚原始的竹篦。陈七子用竹篾梳头，轻轻松松就把虱子梳掉了。
关于梳篦的传说，还有许多版本。但是我们可以推断，在华夏文明的炎黄时代，古老的先民就拥有了第一把梳子。早期梳篦的形态，大多是对手指和鱼骨的仿造，材质多选取动物肢骨，反映出“近求于身，远取诸物”造物思想。
目前已出土的、年代最久远的完整的梳篦，是新石器时期的大汶口墓发现的两件回旋纹透雕象牙梳。其中一件近长方形，上部的梳背表面，镂空雕刻着多组平行的三道条形图案，构成“8”字形，内填“T”形镂空花纹；底部是十六根细密的梳齿，既可以打理头发，也能插入发髻作为头饰。这件梳篦，在实用性的基础上初具艺术美感，反映出古人在使用梳篦时的审美需求。
从古朴到精细 千年梳篦华丽变身
一把看似再寻常不过的梳子，细细考察，也有其多样的形态和独特的发展历程。从材料上看，梳篦中较原始者，由兽骨、象牙、牛角等制成，流行者以竹、木最为常见，名贵者则用金银、玉石等。从造型来说，梳篦主要有长方形、箕形、半月形、长条形几种，梳背有平背、弧背之分，梳齿也有平排、弧排之别。具体来说，主要分四大阶段。
从原始社会到春秋时期，梳篦的用料就已经非常丰富，兽骨、象牙、玉石等，在商代晚期还出现了铜梳，是已出土的年代最早的金属梳子。早期的发梳以竖长的近长方形为主，齿数从四齿到二十齿不等，并且出现朴素神秘的纹饰。比如妇好墓出土的一件青玉梳子，为竖长方形、八齿，梳背雕刻商代典型的饕餮纹，展现出雄健威严之美。
春秋以后，梳篦的形状逐渐向竖长的箕形过渡，梳顶从平直转向圆弧状。战国时代存世的梳篦，以楚国的漆木器为主，而且多是成套出土，形状均为箕形，齿数多达数十，梳背图案有人物、立鸟、几何图形等题材。比如湖北江陵凤凰山的一座墓发掘木梳、木篦各一件，可组成一套用具，梳篦背部用黑漆勾线、彩色敷色，绘饰人物图案。
其中木篦的握手近半圆形，一面绘制三人角抵场面。三男子裸上身、腰束长带、着短裤，左右两人跨步伸臂，作搏击状，中间一人分开两人，似是裁判，线条流畅而富有动感，反映了楚国自由奔放的艺术风格。
秦汉时期，女子的发型更为复杂、多样，宫廷中发髻样式层出不穷，有凌云髻、望仙九鬟髻、奉圣髻、十二鬟髻、瑶台髻等。精巧的发型，离不开专业工具，因而秦汉梳篦延续前代特点，仍以箕形为主，但规格更小，齿数更多，篦齿甚至达到一百以上，可见工艺之精细。
西晋是箕形梳篦转变的分水岭，此后梳篦从竖长变成横长箕形，能够容纳更多齿数。隋唐以来，梳篦形状又是一变。此时女子发髻高大，簪饰华美丰艳，梳具亦越发精美，材质多用金银木料，梳背镶嵌饰件。从造型来说，梳背的顶部是较为平直的弧线，呈现出像半月形过渡的趋势。
以下图存世的雕花玉梳背为例，整体为半透明的青白玉质地，近似半月形，正中三朵饱满圆润的宝相花浮雕，周围花叶以平行或放射行的阴线刻画，构图疏密有致，雍容大气，一派大唐气象。梳背底部另有榫，可与其它材质的梳齿相接。
唐以后，梳篦更为宽大，半月形梳篦正式出现。从工艺来说，宋代流行包边，即用银、锡等金属包裹梳背边缘，表面装饰各种纹样。又别于唐朝的精雕细琢，宋代以后的梳篦呈现出清新雅致的风格。从明代中期开始，长条形梳篦成为主流，更加接近当今我们常用的梳子了。
满头行小梳 唐宋插梳风俗最盛
从功用来说，梳篦最直接、最普遍的功用自然是打理头发。不过在博大精深的传统文化中，梳篦还衍生许多重要用途，最显著的莫过于插梳风俗了。由于梳背装饰图案，梳齿细密坚固，因而梳篦与发髻相配，能起到固定和修饰的双重效果。
“头作坠马髻，倒枕象牙梳。”描述了古代女子插戴梳篦的样子。其实，早在新石器时代发掘的墓葬，就发现了梳子置于墓主人头骨旁边，并且尖部朝向头骨的情形，可推测其作为固定发髻所用。插梳习俗，在历史发展中逐渐盛行，并在唐朝达到顶峰。无论妃嫔宫娥，还是平民女子，都喜欢把梳篦插在头上作为装饰。
具体而言，插梳的方法，有单支插戴和成套插戴两种。单支梳篦，多插于发髻正前或后侧；成套插戴的，有一对或数对分插发髻左右两侧的，发髻正前或正后亦可再添加一枚大型发梳。发梳的数量和插戴方式，搭配不同的发型、服饰，也是女子身份的一种展现。
唐代的许多画作，再现了当时的插梳风潮。仕女画《宫乐图》和《捣练图》中，宫廷女子们身着丝绸衣裙，个个云鬓花颜，光彩照人。层叠拢起的发髻上，多以金色发梳为饰，更添绰约风姿。“小山重叠金明灭”，正是形容那些饰金发梳，重叠闪烁的曼妙风景。
宋代的插梳风俗愈演愈烈。宋仁宗时期，最时尚、富有的宫廷女子，发明了一种体型硕大的白角冠梳。《燕翼贻谋录》载，此冠长三尺，几可等肩，梳也有一尺长。仁宗欲遏止这股奢侈之风，对冠、梳的尺寸做出明确规定，这才有所收敛。
仁宗之后，各种材质名贵的冠梳再次风靡，不独白角，象牙、玳瑁、鱼枕，各种珍稀材质不一而足。直到南宋，女子仍然崇尚插梳。陆游《入蜀记》载，西南一带的女子，未出嫁者绾二尺高的同心髻，插银钗六只、后插与人手大小相仿的象牙梳。
除了梳理和装饰功用，梳篦因其可以修饰仪容，衍生出修德修身的文化内涵；因其能够触及头部穴位，具备养生愈疾的医学效用；因其日常不可或缺，成为寄情表意的寄托，文人吟咏的意象。几千年来，梳篦的发展历史，几乎也可以看作古人美容、养身、修德的历史。
小小梳篦，曾在历史上绽放过夺目的光辉；在今天，它们凝结着古人数千年的智慧和心血，继续做我们身边温柔脉脉的伙伴。
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参考资料：书籍《中国行业神》，论文《中国传统梳篦研究》《中国古代梳篦发展简说》等。@*
责任编辑：王愉悦#
