《台湾传统建筑装饰图鉴》

“天官赐福”堆塑

撰文‧摄影 / 康锡
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装饰类别:泥塑、彩绘 技法:堆塑 年代:约民国六十一年(1972)
天官赐福、祈求吉庆

后埕墙上的堆塑作品,又称“影塑”,在台湾较少见。此作品须堆花与彩绘匠师共同合作完成,乃于墙堵灰壁上应用泥塑加彩绘技法,为使画面更逼真生动,而呈上厚下薄状,甚至上部接近圆雕的厚度,下为浅浮雕,再于其上彩绘,使其与背景混成一体。“天官赐福、祈求吉庆”,天官慈祥和悦,气势不凡;童子手持旗、球、戟、磬,欣畅欢跃,传神生动。

‧出头出处 道教中有天官、地官、水官合称三官,主宰人间祸福,其中以“上元一品天官赐福紫微帝君”身份最尊贵,因主管“赐福”最为人所尊崇。天官为一品大官模样,头戴纱帽,腰围玉带、手持如意、身穿大红官服,五绺长髯,一派雍容华贵。


罕见的浮雕彩艺术- 此作人物主从分明,头部浮凸呈现立体化,姿态自然而优雅。

‧寓意 “天官赐福”天官手持如意,侍臣捧盘献爵,侍卫举樽待命,仙女把扇陪侍。“如意”望文生义即“称心如意”;“樽”和“爵”象征“高升爵位”。“祈求吉庆”,童子持旗、球与持戟(长形兵器)、磬(三角形乐器),乃藉由谐音取其意。


天官手持如意,侍臣捧盘献爵,侍卫举樽待命,仙女把扇陪侍。

‧鉴赏重点 敦煌莫高窟至今还保存有千余年前的“影塑”,此上彩堆塑,亦是一种颇具特色的浮雕彩艺术,人物主从分明,头部浮凸呈现立体化,姿态自然而优雅,亦是幅精美的民俗画作。


立体突出- 人物头部外突,有称“影塑”

‧独特性 此作堆花为许哲彦师,林剑峰彩绘,为近代创作,但构图造形设计配合无间,确为难得佳作。
所在地:北港朝天宫 建筑部位:观音殿后墙壁 尺寸:400cm×250cm
转载自《台湾传统建筑装饰图鉴》猫头鹰出版社@
(http://www.dajiyuan.com)

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