六十四卦杂记(163)—“履霜坚冰,龙战于野”

沈家铨
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  写完这一篇,笔者要暂时停笔了,在此再谢谢六年来热爱“六十四卦杂记”的
海内外的读者,及大纪元时报的编辑部。

  “履霜坚冰,阴始凝也。驯至其道,至坚冰也”,这是“坤为地”的初六爻的
爻辞。“龙战于野,其血玄黄”,这是“坤为地”的上六爻的爻辞。“坤”者,地
也,顺也,简也,厚德载物。卦辞曰:“坤,元亨,利牝马之贞。君子有攸往。先
迷后得,主利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉”。

  在六十四个卦之中,卦辞沾上“元亨利贞”四个字的共有七个卦。它们是:
“乾为天”的“元亨利贞”。“坤为地”的“元亨,利牝马之贞”。“水雷屯”的
“元亨利贞,勿用有攸往,利建侯”。“泽雷随”的“元亨利贞,无咎”。“地泽
临”的“元亨利贞,至于八月有凶”。“天雷无妄”的“元亨利贞,其匪正有眚,
不利有攸往”。“泽火革”的“巳日乃孚,元亨,利贞,悔亡”。所以“元亨利贞”
这四个字并不神密可怕,千万不要因为,“干,元亨利贞”这句话,而对“元亨利
贞”这四个字,产生了不平常的观念去看它。

  前面提到的七个卦,每一个卦都有每一个卦的卦性,如要达到“元亨利贞”则
必须要符合每一个卦的附带条件,固守其正,才能大通。“坤,元亨,利牝之贞”。
“牝马”者,健而柔顺之物也。书曰:“纯阴至顺,一承乎阳,循物无违,居心顺
应,理无不通,故占亦可大通,然必守此顺德,久而不变,故曰坤元亨,利牝马之
贞”。至于“君子有攸往,先迷后得,主利”这段话是在讲,做人要坚守自己的本
分和天赋,不抢先,不强自出头,不表功,如此才能无往而不利且又能有所得,同
时也是造成吉祥的主要条件。至于“西南得朋,东北丧朋,安贞吉”,这段话中的
“西南,东北,得朋丧朋”的暗示是最令人感到头痛的,因为在各种书籍上的解释
亦有很大的差异。有人说,西南,东北,是包括了西方,南方和西南方。东方,北
方和东北方六个方位。有的说,只是东南西北四个方位,有的说,西南只是西南一
个方向,东北亦只是东北一个方向,笔者在经过深思熟虑之后,决定采用,西南就
是西南方位,东北就是东北方位的这种说法。至于“朋”这个字,不可当“朋友”
来讲,应当做“多”也,“盛”也,来讲比较合理。

  按文王八卦方位图来看,西南方是“坤”,东北方是“艮”。“坤”,平顺也,
众多也,“坤”道在养育万物,万物之生,盛于西南。“艮”,危地也,止也,
“艮”道万物之止又万物之生,不止则不生,此“艮”之终始万物也。所以顺时顺
势者多助,逆时逆势者少助,能安于时及势者才会安吉。

  初六爻曰:“履霜坚冰至”,方履霜而知坚冰至。这是劝人要见几而作,防徽
杜渐不可不早。象曰:“履霜坚冰,阴始凝也,驯至其道,至坚冰也”这是说,小
人虽徽,长则渐至于盛,原因是在顺习因循,积累而至,非朝夕所能成。

  上六爻曰:“龙战于野,其血玄黄”。象曰:“龙战于野,其道穷”。书曰:
“坚冰至”者,所以防龙战之祸于其始。“龙战野”者,所以着坚冰之至于其终。
上六阴盛之极,其道穷,穷则其势必争,至与阳争,两败俱伤,其凶可知。阴虽从
阳,然盛极则亢,亢则阳必伐之,敌之则两败俱伤,血流遍地,其色玄黄。上六的
重点是,阴盛之极,阳必来战。不是阴极而思去和阳战,而是阳赌阴极而来伐阴也。
所以履霜之时就应防其有至坚冰的一日。

  母亲节快到了,所以在五月五日在网上定购了一蓝花送给“年糕”,要花店在
五月八日送到,到了五月八日中午仍无消息,于是我在12:04起了一卦,本卦是
“山水贲”初九爻,初九爻的伏卦是“水火既济”,之卦为“艮为山”,从初九爻
及六二爻来看,都看不出花会什么时候送到,但一到九三爻,九三爻的伏卦是“山
雷颐”,之卦也是“山雷颐”,从“山火贲”到“山雷颐”的间隔数为“五”,于
是我对“年糕”说,我送你的花大约要到下午五点(左右)钟才能送到,后来Ups是
在下午5:13送到的。

  2008年2月20日中午,“Q”女士说:“沈先生,是不是可以替我算一卦,看看
我目前的工作尚能做多久”?我起卦的时间是在12:29,本卦为“地雷复”六五爻,
六五爻的伏卦为“坤为地”,之卦为“水雷屯”。六五爻的爻辞是:“敦复,无悔”。
象曰:“敦复,无悔,中以自考也”。“敦复”者,信道笃,执德坚,不以久暂而
或变,“考”者,成也。“自考”者,有中德,自我而其敦复,不由于人之意。
“水雷屯”的困难是要靠外力来帮助的,所以我对“Q”女士说:“不要想的太多,
你只管努力去做例行的事务,在43天左右你会被裁掉,但奇怪的是最后却仍未被裁
掉 …”。一直到了5月10日,当“Q”女士要我预测另一个问题的时候,我顺便问了
一下她工作的近况,她说:“真的很奇怪哩,我当时已在裁员的名单上,直到最后
一分钟,老板把我的名字划掉了,但公司生意仍是不好,我也不知到底能做多久”。

  最后谢谢海内外读者六年来的鼓励和指教,希望在半年内能把出版书的构想整
理出一个头绪来,同时也想了很久,决定把书名定为“易占杂记”。同时我要再次
的谢谢“大纪元时报”编辑部的朋友,没有他(她)们的帮助,六十四卦杂记决不
可能被连续刊登了八年。读者们如果在日常生活中发生了疑问或犹豫,或在“易经”
的暗示上有了疑惑仍可由下例的地址,电话,电邮联络到我。◇

沈家铨 (Chia C. Sheng)
联络﹕732-607-0916﹔310-869-0693
地址﹕1A Sandalwood Ct. Old Bridge, NJ 08857-1904
E-mail: ccshengching@yahoo.com

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