跟我學唐詩(9B)

作者:朝暉
《跟我學唐詩》(公有領域/大紀元製圖)
font print 人氣: 3245
【字號】    
   標籤: tags: , , , , ,

第九課

二、六首押「三江」韻的古代經典近體詩

3.  書雙湛師房(其二)   宋‧蘇

暮鼓朝鐘自撞,閉門孤枕對殘缸。
灰旋通紅火,臥聽蕭蕭雨打窗。

創作背景:本詩創作於北宋神宗熙寧六年(公元1073年),當時蘇軾擔任杭州通判。他去拜訪杭州雙竹寺的一位僧人「湛師」。之所以稱「雙竹寺」,因為這個寺廟有兩棵同根生的一大一小的竹子樹[1]。這位「湛師」還有薰香的習慣,蘇軾在《書雙竹湛師房(其一)》說:「羨師此室才方丈,一炷清香盡日留。」(「方丈」的本意是指一丈見方的居室,大約是我們現在十平方米的小屋。)

注釋:①暮鼓朝鐘:也稱「暮鼓晨鐘」,指古代的寺院,在辰時、午時、酉時撞鐘擊鼓的慣例。用以告誡出家人光陰易逝,須精進實修。必須說明的是,古代的寺院敲晨鐘、午鐘、晚鐘的都有,有些寺院甚至還敲半夜鐘。鼓也一樣,晨鼓、午鼓、暮鼓都有在古詩詞中看到記載[2]。所以「暮鼓朝鐘」只是一個通稱或說明這樣一件事情;並不是指古代的寺院只是上午敲鐘,晚上擊鼓。②殘缸:殘釭,殘燈,指油盡將熄的燈。③白灰:指隔火薰香用的白色木灰。⑤旋撥:放置炭火前在白灰上用香筷旋轉並撥開一個炭井,見[3]。④通紅火:指燒紅了的木炭。木炭完全燃燒之後才能埋在白灰中,這樣木炭才不會熄滅,薰香時香氣才能持續。⑥蕭蕭:象聲詞。本詩指風雨聲。

讀音說明:①湛,讀音「站,去聲」。《康熙字典‧湛》:「又《集韻》《韻會》《正韻》丈陷切,偡去聲。(陷韻)。姓也。晉湛方生。」②聽:「聽」字古詩用於押韻的只有兩個讀音,一個在《平水韻》中的「青韻」讀「廳」;本詩必須讀「他定切ting4」(徑韻)。參考《佩文韻府·聽》的第一注音。因為本詩第四句的格律是「仄仄平平仄仄平(韻)」。

《佩文韻府‧聽》(公有領域)

全詩大意:暮鼓與晨鐘都是湛師自己敲擊(言外之意,雙竹寺只剩下湛師一名僧人),關起丈室的門,通鋪上一孤枕,牆壁上掛著一盞殘燈。湛師在小案台上撥弄起香爐,用燒紅的木炭製作了一爐隔火薰香;然後躺在鋪上,聽著窗外的風聲及雨打窗欞聲。

詩評:用篆香及木炭隔火薰香,在唐宋時期發展到了頂峰。古代隔火薰香木炭是特製的,稱為「獸炭」。唐‧高適《效古贈崔二》:「美人芙蓉姿,狹室蘭麝氣。金爐陳獸炭,談笑正得意。」五代‧和凝《宮詞百首(五十三)》:「爐爇香檀獸炭痴,真珠簾外雪花飛。(『香檀』即『檀香』;『痴』指『痴迷』)」

薰香可不是為了所謂的「附庸風雅」,用木炭火薰香,香氣的能量場是純陽的,吸到肺部後,陽氣足。古代將病毒、細菌通稱為病氣、邪氣,它們是屬陰的。所以,用傳統的方式薰香,就能防止一些流行性的疾病。比如,我有好幾位學生,在這幾年的疫情中,既沒打「疫苗」,也沒有「陽過」。有興趣的讀者還可以參考筆者的文章《香道雅集之篆香(1)(2)(3)》及《看視頻學習隔火薰香》

 4.  詠燈   唐‧韓

高在酒樓明錦,遠隨漁艇煙江。
古來幽怨皆銷,休向長門背雨窗。

注釋:①酒樓:古詩文中是指有樓座的高檔餐館。②錦幕:錦製的帳幕。錦,有彩色花紋的絲織品。「幕」讀音「莫,入聲」。③漁艇:小型輕快的漁船。④煙江:煙霧瀰漫的江面。⑤幽怨:怨恨、埋怨。⑥銷骨:銷魂蝕骨,形容極度悲傷。⑦長門:西漢的宮殿名,長門宮。西漢·司馬相如《長門賦》序:「孝武皇帝陳皇后時得幸,頗妒,別在長門宮,愁悶悲思。聞蜀郡成都司馬相如天下工為文,奉黃金百斤,為相如、文君取酒,因於解悲愁之辭。而相如為文以悟主上,陳皇后復得親幸。」後以「長門」借指古代皇宮失寵女子居住的寂寥淒清的冷宮別院。⑧背雨窗:指背後是淒風冷雨的窗戶(面向長門宮的宮門)。

讀音說明:詠與泳,從唐朝到清朝,這個兩個字的官方讀音都是「為命切wing4,去聲。」粵語讀音同。這兩個字的讀音如果不更正,有很多古典唐詩讀起來將不押韻。

《佩文韻府‧詠》(公有領域)

全詩大意:(詠燈)它在高大的酒樓中懸掛,在豪華包廂的錦幕中給貴賓用餐提供照明。有時,它又給停泊在煙霧瀰漫江中的漁船提供照明。自古以來,男女之情的怨恨、責備會讓人銷魂蝕骨;就如漢武帝時期的陳皇后阿嬌,一盞孤燈陪伴,背後是淒風冷雨的窗戶,面向長門宮的宮門,無休止的期盼啊。

詩評:燈是人類生活的必須品,它給人類提供了光明。本詩作者通過細膩的筆觸,描寫了燈在三個不同場景的情況。酒樓聚會,燈下興高采烈。秋江漁火,煙籠迷離。更有甚者,從奢華的黃金屋到清燈下的長門阿嬌,愁悶淒涼,因情思而銷魂蝕骨。所以,燈如神明,靜觀人生百態。

5.  布(其六)   宋‧孔武仲

窈窕東注,舒徐南江。
寄聲滄海苦,高此難雙。

注釋:①窈窕(yao3tiao3):本詩形容瀑布細長。②壑:深潭。③舒徐:緩慢,從容不迫的樣子。④寄聲:告訴(您)一聲;託人傳話。⑤高潔:高尚純潔。⑥難雙:很難兩全。

全詩大意:高高的瀑布細長注入深潭。深潭中的水又經過日積月累慢慢溢出,通過小溪從容不迫地向南流入大江之中。告訴你一聲啊瀑布之水,江水總是要流入大海的,在茫茫的大海中很苦啊,你想保持純潔不被又苦又澀的海水同化,又過著舒適的日子,這是很難兩全的。

詩評:本詩以「滄海」比喻人世間,「瀑布」比喻剛要踏入社會的心地純潔的男女。人世間就如同大染缸,會玷污人的心性。生活有時如海水的味道,又苦又澀。想保持純潔的心性,那就要真正的修煉。

6.  江行(其十四) 唐‧錢珝

山雨夜來漲,喜魚跳滿江。
岸沙平盡,垂蓼船窗。

 (仄)仄(平)平仄,(平)平(仄)仄平。
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。

 

水蓼(蓼屬植物)(Shutterstock)

讀音要點:「跳」字在《平水韻》中有兩個讀音。本詩讀「條」(蕭韻)。如果讀去聲,「喜魚跳滿江」這句的平仄變成「仄平仄仄平」,近現代學者稱這種句型為「孤平」,認為是寫近體詩的忌諱。古代的近體詩很少見這種「孤平」格律句型,所以我們在創作格律詩的時候也儘量避開。

注釋:①跳:音條。《康熙字典‧跳》:「《廣韻》徒聊切《集韻》《韻會》《正韻》田聊切,音迢。(蕭韻)《說文》蹶也。一曰躍也。」②珝:玉的名稱。音許,上聲。③欲盡:幾乎一眼看不到邊。④蓼(音了,上聲):蓼屬植物的總稱。如水蓼、紅蓼等等。

全詩大意:(江中行船)昨夜一場山雨,讓江水也上漲。江中的魚兒歡快地跳躍。江岸上的沙地幾乎一眼望不到盡頭;我在江中行船,近岸水蓼的花枝伸進了我的船窗。

三、附注:

1.  與蘇軾同時代的北宋詩人趙抃有《題杭州雙竹寺》的詩,趙抃在另一首《雙竹》詩中說:「天然一派根,一根生兩竹。一長復一短,比之如手足。」筆者在四年前曾無意中種出了同根生的雙竹樹,而且是在插花的瓷盆中,不須要泥土及太陽光,直接插在金屬的「劍山(插花器具)」上。見下圖:

紅色的箭頭標識即一大一小兩棵竹樹(圖片由朝暉提供)
這是全景圖,利用河圖洛書及周易術數的原理插花,目前是春天,五行對應木,成數八,所以劍山上植物共八棵(不含分枝)。四年前種下的兩棵小竹子,沒想到其中一棵在一年後從密集的鐵釘上長出了同根竹。(圖片由朝暉提供)

判斷其為同根雙竹樹的方式是,先種下一棵竹子樹,方圓十丈內沒有其它竹子樹,緊挨著其生出的新竹幼苗即為同根生。如何在不殺生的前提下,防止小動物或蟲子去吃這棵幼苗,這裡面均有講究及學問。

2.  晨鼓,宋·仲並《遊靈岩詩(其二)》:「移舟晨鼓鬧,泊渚暮鴉盤。」午鼓,明末清初·許國佐《白塔寺》:「午鼓填填催一飽,征夫莽莽換三班。」至於暮鼓及早、午、晚鐘的例子就不用列舉了。

3.  ①在白灰上旋撥出一個炭井。見下圖(共四張示意圖):

「旋撥」是指用香筷在白灰上旋撥出一個放置木炭的炭井。(圖片由朝暉提供)

②旋撥出炭井的白灰及燒紅的木炭。見下圖:

旋撥出炭井的白灰及通紅火炭(圖片由朝暉提供)

③放入木炭及製作火山造型。見下圖:

放入木炭及製作香灰造型(圖片由朝暉提供)

④放上雲母片及沉香粉。見下圖。

放上雲母片及沉香粉,利用木炭的熱量熏香。(圖片由朝暉提供)

點閱【跟我學唐詩】系列文章。

責任編輯:林芳宇#

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 這一系列教材主要是教五歲以上,各個年齡段的學生用古漢語的四聲誦讀古典近體詩,學習過程中熟悉格律並嘗試近體詩創作。要學好中文,從小就應該偏向於文言文教學,古人的思維方式及古漢語的構詞法,跟現代人的觀念不一樣。文言文能學好,白話文不用教都會。
  • 沿對革,異對同; 白叟對黃童。 江風對海霧,牧子對漁翁。 顏巷陋,阮途窮; 冀北對遼東。 池中濯足水,門外打頭風。 梁帝講經同泰寺,漢皇置酒未央宮。 塵慮縈心,懶撫七弦綠綺;霜華滿鬢,羞看百煉青銅。
  • 那一天正值四株牡丹花同時盛開,唐玄宗騎名駒照夜白、楊貴婦乘步輦,一起來到沉香亭賞花。唐玄宗令人在梨園樂隊中選最優秀的樂手入宮,選定十六種樂器合奏。李龜年是當時大唐最好的歌手,他手持檀板,站在樂隊前,正準備唱歌。唐玄宗說:「賞名花,對妃子,怎麼能用舊的樂詞呢?」令李龜年持金花箋詔李白入宮,並寫《清平調》三首歌詞。
  • 鳳有高梧鶴有松,偶來江外寄行蹤。 花枝滿院空啼鳥,塵榻無人憶臥龍。 心想夜閒唯足夢,眼看春盡不相逢。 何時最是思君處,月入斜窗曉寺鐘。
  • 秦川朝望迥,日出正東峰。遠近山河淨,逶迤城闕重。秋聲萬戶竹,寒色五陵松。客有歸歟嘆,悽其霜露濃。清‧屈復《唐詩成法》:景中有情,格法固奇,筆意俱高甚。帝都名利之場,乃清晨閒望,將山河城闕、萬戶、五陵呆看半日,無所事事。將自己不得意全不一字說出,只將光景淡淡寫雲,直至七八(句),忽興「歸歟」之嘆,又虛托霜露一筆,覺滿紙皆成搖落,已說得盡情盡致。
  • 本詩首聯雖然有「北望傷神坐北窗」這種悲傷的心情,但頷聯、頸聯、尾聯卻描寫與家人在一起的溫馨時刻。人生中常常會遇到不如意的事情,或為國事,或為家事,但不能總是沉浸在悲傷之中,無法自拔。也就是杜甫在告訴我們如何排遣悲傷、擔憂的心情。
  • 邵雍曾多次被舉薦為官,但都稱疾不赴任。本詩作者以平淡的筆觸描寫了自己淡泊的心情。從這首詩我們分析,邵雍的這位友人曾經在地方當過大官,只有這樣才可能幫助邵雍從很困難的境地中解脫出來。能用「轍魚」來形容的困境肯定不是小事,而邵雍的友人想舉薦其從政為官,我們來分析邵雍此詩每一聯的言外之意。
  • 學習唐詩創作,有一個關鍵點是要改變現代人的思維方式和觀念,在遣詞造句上,不要用現代的語法來衡量古詩詞。杜甫的「詩成珠玉在揮毫」也一樣,是「揮毫詩成字珠玉」的倒裝。將整句連起來讀,就會發現唐詩的優美,元稹「岳陽樓上日銜窗,影到深潭赤玉幢」;杜甫「朝罷香烟攜滿袖,詩成珠玉在揮毫」等,這是遵守平仄、對仗、押韻前提下,遣詞造句的優美。
  • 「解印書千軸,重陽酒百缸。」這句話有自我解嘲的意思,睦州刺史為上州刺史,從三品。工作了幾年,所有的家當也就是書籍千軸,酒百缸。這酒是帶不走的,能帶一缸在路上喝就不錯了,說不定這百缸酒也是歷任的刺史積累下來的,有多少是杜牧自己釀製的就不得而知了。
  • 宋‧梅堯臣《依韻和孫都官河上寫望》一詩,作者以淡泊的心態,用詩的語言描繪出了紅塵中的幾處場景;而尾聯的言外之意,表達的是作者身在其中,心不在俗世的修行感悟。換一種方式說,如果名畫《清明上河圖》描繪的是紅塵百態,那麼作者就是靜觀紅塵的畫外之人。
評論