在但丁登入天堂和那些为了信仰而殉道的圣徒交谈时，曾多次出现了“新娘”一词。《天堂篇》二十七首写到：基督的新娘是用我的以及克列托的鲜血来抚养，她一生中不擅于成为金钱收买的对象。在三十二首中写到：那一位在临死之前，亲眼目睹了美丽的新娘，所经历的所有的苦难时期，而那新娘正是以长矛和钉子迎娶来的。
由于诗文的阐述，通篇涉及到对神的赞美和歌颂，所以诗文中出现的“新娘”，即语为：对神立下的贞洁誓约，对待信仰守护的坚贞之意。在大众的印象中，新娘也常被人称作“新人”。那些为了坚守信仰，而以身殉道的圣徒，虽然在世间失去了表面的肉身，但却成就了天国世界里的新人。这样来理解新娘的喻意，更适合诗人想表达的对待信仰的严肃态度，不可随便，要忠诚纯洁。
这几段诗文，诗人道出了，真正对待神的信仰，所应持有的根本态度，也点明了，作为正信之徒守护信仰的艰辛和不易。面对金钱利益的诱惑，一生都要保持清醒，为了维护信仰的纯正，有时需要付出血的代价，有时会受到长矛，钉子等利器的折磨和刺伤，不仅精神上要受到很大的压力，而且肉体上的伤害也非常的剧烈。但唯有坚贞的圣徒，以及行为的贞洁秉持操守，才能跨越这些巨大的痛苦和魔难。
从古至今，无论社会如何发展变化，无论东西方文化上的差异多大，无论多么精细的思维去辩解，去维护宗教形式的外在，但真正信仰的本质是不会改变。正信所要求的严肃纯净态度，不会受到社会和文化领域变异的发展，而降低天国世界培育圣徒的标准要求。人类下滑的道德，无法从根本上变异和触动正信的价值、正信的内涵和正信的操守。
一部诗作经历风风雨雨传承下来，诗人费尽苦心，绞尽脑汁的想告诉人们，如何在世俗各种鱼目混珠的信仰派别中，辨别正信，找到真正的圣徒，就看他们是否肯为坚守自己的信仰而付出代价，是否面对酷刑魔难也都会始终坚忍不屈的去捍卫信仰的尊严，是否面对金钱利益都不会为之改变信仰的价值和内在。依据这些，就能在世间准确判断出真正的圣徒。
亲爱的读者，请看看周围的世界，现在谁在为了维护自己的信仰，而遭到邪灵血腥的迫害和镇压，即使面对残忍的酷刑折磨，都不放弃信仰的价值？我想，您一定知道答案。
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