〈祭侄文稿〉，全名〈祭侄赠赞善大夫季明文〉，为颜真卿书于唐肃宗乾元元年（公元758年），共23行，234字。钤有“赵氏子昴氏”、“大雅”、 “鲜于”、 “枢”、 “鲜于枢伯几父”、 “鲜于”等印。曾经宋宣和内府、元张晏、鲜于枢、明吴廷、清徐干学、王鸿绪、清内府等收藏，现藏于台北故宫博物院。
颜真卿（公元709-785年），字清臣，京兆万年人，祖籍唐琅琊临沂（今山东临沂）。开元间中进士，迁殿中侍御史。唐玄宗天宝十二年（公元753年），为杨国忠所恶，出为平原太守，故世称“颜平原”。
安史之乱，颜真卿抗贼有功，入京历任吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故又世称“颜鲁公”。德宗时，李希烈叛乱，他以社稷为重，亲赴敌营，晓以大义，终为李希烈缢杀，终年77岁。德宗诏文曰：“器质天资，公忠杰出，出入四朝，坚贞一志。”
颜真卿也是一位锐意求法、立法而卓有成就的书家，其正楷端庄雄伟，气势开张；行书遒劲郁勃，自成一格，人称“颜体”，对后世书法艺术的发展产生了深远影响。
颜真卿一门忠烈 精神气节反映于翰墨
〈祭侄文稿〉是颜真卿为祭奠就义于安史之乱的侄子颜季明所作。
唐天宝十四年（公元755年），安禄山谋反，平原太守颜真卿联络其堂兄常山太守颜杲卿起兵讨伐叛军。次年正月，叛军史思明部队攻陷常山，颜杲卿及其少子季明被捕。颜杲卿见安禄山之面，愤而斥责，安禄山气恨交加，命人用铁钩将颜杲卿的舌头钩断，颜杲卿仍是怒骂不绝，安禄山遂将其父子二人一同凌剐而死，颜氏一门被害者三十余人。
唐肃宗乾元元年（公元758年），颜真卿命人到河北寻访，只得颜杲卿残骸和其子季明的首骨携归， 挥泪写下这篇留芳千古的祭文。祭文通篇忠义满腔，悲愤异常，用笔之间情如潮涌，不计工拙，一气呵成，常常写至枯笔，更显得苍劲流畅，其英风烈气，倾见于笔端，悲愤激昂的心情流露于字里行间。
〈祭侄文稿〉卷面并不清爽，字迹匆促，涂抹删补之处时时可见。纵观全篇，悲愤慷慨之气溢于笔端，满纸都是对叛贼的痛恨，对亲人的痛悼。
颜真卿完全是情之所至，开篇书写时，心气尚显平静，“前十二行甚遒婉”，写得大小匀称，浓纤得体；随着言词的深入，行草书渐趋相杂，至“贼臣不救，孤城围逼，父陷子死，巢倾卵覆”再也抑制不住满腔悲愤，像火山迸发，狂涛倾泻，字形时大时小，行距忽宽忽窄，用墨或燥或润，笔锋有藏有露，至“呜呼哀哉”，节奏达到了高潮，随情挥洒，任笔涂抹，苍凉悲壮，跃然纸上。起首的凝重，篇末的忘情，无不是书者心绪自然流露。真可谓以文哭，以墨哭，血泪滴于笔，浩气充于文。
此帖原系祭文草稿，颜真卿本无意作书。但正因无意作书，不工而极工。整幅字写得气势凝重而又神采飞动，笔势圆润雄奇，姿态横生，纯以神写，得自然之妙。〈祭侄文稿〉辉耀千古的价值就在于以真挚情感主运笔墨，不计工拙，纵笔豪放，一气呵成，血泪与笔墨交融，激情共浩气喷薄。
元鲜于枢跋语谓：“〈祭侄季明文稿〉，天下行书第二。”元陈深曰：“〈祭侄季明文稿〉，纵笔浩放，一泻千里；时出遒劲，杂以流丽：或若篆籀，或若镌刻，其妙解处，殆若天造。岂非当时注思为文，而于字画无意于工，而反极工耶？”
评论书法作字，向有“字如其人”之说。鲁公一门忠烈，生平大节凛然，精神气节之反映于翰墨，〈祭侄文稿〉最为论书者所乐举，历代效仿者不绝，褒赞不断。
〈祭侄文稿〉原文︰
维乾元元年，岁次戊戍，九月庚午，朔三日壬申，第十三（从父涂去）叔银青光禄（脱大字）夫使持节蒲州诸军事蒲州刺史上轻车都尉丹扬县开国侯真卿，以清酌庶羞祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵曰：
惟尔挺生，夙标幼德，宗庙瑚琏，阶庭兰玉（方凭积善涂去）。每慰人心方期，戬谷何图。逆贼间衅，称兵犯顺，尔父竭诚（制涂去改被胁再涂去），常 山作郡。余时受命，亦在平原，仁兄爱我（恐涂去），俾尔传言。尔既归止，爰开土门，土门既开，凶威大蹙（贼臣拥众不救涂去）。贼臣不（拥涂去）救，孤城围 逼，父（擒涂去）陷子死，巢倾卵覆。天不悔祸，谁为荼毒？念尔遘残，百身何赎？呜呼哀哉！
吾承天泽，移牧河关（河东近涂去），泉明（尔之涂去）比者，再陷常山（提涂去）。携尔首榇梓，及兹同还（亦自常山涂去），抚念摧切，震悼心颜，方俟远日（涂去二字不辩），卜（再涂一字不可辩）尔幽宅（抚涂去），魂而有知，无嗟久客。呜呼哀哉！
尚飨！@*
