三百年的毒笑话《笑得好》选译

笑得好起死回生 我娘不会偷你的羊

作者:允嘉徽
羊群中的小羊。(刘宁/大纪元)

羊群中的小羊。(刘宁/大纪元)

      人气: 1232
【字号】    
   标签: tags: , , , ,

此地无银 欲盖弥彰

此地无银三百两”这一成语许多人琅琅上口。 相传,古时候有个人,他好不容易积攒了三百两银子,心中十分高兴。 但有了这些银子,他又不免担心丢失、被盗,于是就把银子埋到地下藏着,可是他老揣著一颗“担心”,担心他的银子被挖走,所以他又在埋银的地上立了一个牌子:“此地无银三百两!”这个民间寓言故事提醒人,越是担心越适得其反,反而暴露了人的愚昧。

三百年前,石成金*的笑话集子《笑得好》也有个类似的笑话故事,叫“攘羊”。

笑点:床底下那只羊眼

一个妇人私下摸走了邻家一只羊,藏匿在自家床下。妇女嘱咐儿子不要说出去。不久,邻人沿街叫骂偷了他的羊的人。

妇人的儿子对邻人说:“我娘并不会偷你的羊。”
妇人不高兴儿子惹事,就以眼睛瞪着儿子。
妇人的儿子指著母亲对邻人说道:“你看我娘这只眼睛,活像床底下那只羊眼。”
妇人偷偷摸摸藏了他人的羊,料不到欲盖弥彰,自家儿子反而泄了底、作了证。

石老评曰:“要得人不知,除非己莫为。”

凡是走过必留下痕迹!现代的科学研究“全息理论”的观点,越来越证实信息的存在。我知、天知、地知,若要人不知,除非己莫为!

*《笑得好》作者简介:

清代乾隆年间江苏扬州人石成金,字天基,号惺庵愚人,留下中国十八世纪的笑话集《笑得好》,谑称“毒笑话”。石成金是清代的医家,他不仅诊断个体的病情,更是洞察了整体社会善性佚失的病情,进而开出了“笑话”为药方、为针砭,愿以“笑话”作为提振世道、回复人心善性的“度世金针”。他在〈自序〉中这样说:“人以笑话为笑,我以笑话醒人;虽然游戏三昧,可称度世金针。”

石成金是医家,也学佛、向佛,认为人性本善。然而,在近三百年前,石老已经意识到:物欲横流昏蔽了善性、风气败坏堕落了人心,腐蚀败坏的世道人心已经是沉痾痼疾,不下猛药已经救不了了!石老在〈自序〉中说:“予谓沉痾痼疾,非用猛药,何能起死回生”?所以,他以“毒笑话”醍醐灌顶。过了近三百年后的今天来看看《笑得好》,果若入耳发笑,而且入耳警心, 这就“笑得好”得了“度世金针”三昧!

责任编辑:方沛

coffee-break-divide-line-600x56-600x56-1-600x56

西班牙牧羊人睡觉 上千只羊溜进城里闲逛

【大纪元2016年06月09日讯】(大纪元记者陈俊村编译报导)威斯卡(Huesca)是西班牙东北方一座城市,当地日前发生上千只绵羊趁著牧羊人睡觉之际,溜进市中心逛大街的趣事。当警方协助将羊群赶回牧羊人身边时,他甚至还不知道自己的羊群偷溜了。

事发当天凌晨4点30分左右,威斯卡警方接获民众报案说,有一大群绵羊正在市中心逛街。警方于是派出人员将羊只驱拢,并赶回牧羊人身边,而他甚至还不知道他的羊群已经走失。

警方在脸书上传了一段视频,并说明他们如何在早上7点前将1,300只羊还给牧羊人。

该名牧羊人据信将羊群引导到一处牧草地以度过夏天,但不慎因打瞌睡而让羊群溜去逛街。


在西班牙,羊群逛大街并非新鲜事。大纪元此前报导,自从1273年起,该国牧羊人就有合法的权利可以使用各地大约78,000英里的赶羊路线,在不同季节使羊群迁徙至不同的地区。这些赶羊路线之间的野地和林地,如今多已发展成都市化的建筑。

以首都马德里为例,该都会区现已覆盖两条主要的南北向赶羊路线。每年都有一些牧羊人利用此种权利,让羊群通过马德里市区,前往下一个放牧的地点。

西班牙每年都有牧羊人在马德里市区赶羊,以捍卫其放牧的传统权利。(Dani Pozo/AFP)
西班牙每年都有牧羊人在马德里市区赶羊,以捍卫其放牧的传统权利。(Dani Pozo/AFP)

当成群的绵羊走过部分马德里最繁忙的街道时,市区交通往往因此而中断。这些画面经常让游客感到相当惊讶。

责任编辑:苏漾

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
  • 乌鱼全身都是营养,是台湾渔民口中的“黑金”。(Nilfanion/Wikimedia Common)
    有人问“鱼”字如何写?人家立即写下“鱼”给他。那人细看“鱼”字形体,摇著头说道:“头上两只角,肚下四只脚,水里行的鱼,那有角和脚?”
  • 秀才宅第一例。小金门上库村“吴秀才厝”。(中央社)
    俗语说:“秀才不出门,能知天下事”。秀才是古代的知识份子,在科举时代可以说是政府官员的“预备科”,秀才的风度、器识成了映照社会文化、道德水准的一面镜子。看清代石成金的《笑得好》笑话集子,反映清代时秀才的“笑话”已经不少了。
  • 台湾布袋戏《望子成龙》(大纪元资料)
    清代有一个人用33个字介绍他的儿子,看看这个笑话,看官们想一想,还有办法把这人称自己儿子的称呼加长吗?人间道上不仅处处夸富显贵的,死到临头还不能罢休“死要名”的也不少,另一则:死要名 寿棺“好题辞”,也是清代浮世绘一例。
  • 父子关系怎解读?债务人和债权人?。(静怡/大纪元)
    富翁对债户说:“你们如果家里什么东西都没有还不了债,可对我罚誓……。”一个大债户说:“我愿来生变成你的父亲还债。”富翁大怒说:“你欠我许多银子,不仅不偿还,反而要占我便宜,这有道理吗?”正要打骂……。那大债户说:“听我说实话:我欠你的债太多,不是作牛作马,就可以还得完的……”。
  • 松柏终会枯、南山终也烂。如何不得死?(fotolia)
    祝寿的贺辞要怎么说?怎么说才不逆寿星的心意?常听祝贺寿星的吉祥话“福如东海,寿比南山”,三百年前的中国人,有人听了这祝贺反而觉得不是味儿?为什么呢?以下选录清朝医家石成金着录的祝寿笑话“浮世绘”,可以反映当时的世道人心。从二则笑话中看人世、人事在迷途的轮回,可贵也哉!
  • 歌妓们不知道客人为什么大笑,王昌龄告诉了他们打赌的事,乐工们才知道三位大诗人就在身旁呢!
    看笑话怎样《笑得好》?表面看笑话,内蕴看世道、看人心,清代医家石成金的本心是让人找回“好心”--善心。以下为现代读者选译《笑得好》,看一看近三百年前的“毒笑话”,同时,比一比、较一较今昔,愿天下都能“笑得好”,找回人之初的善性、善心。笑点:黑齿妓闭口藏齿说,白齿妓呲口露齿说。
  • 遥遥古城,贯今时情?(Photo by China Photos/Getty Images)
    《笑得好》表面是笑话,内蕴是世道、是人心。看《笑得好》怎样“笑得好”?将心比心。看一看近三百年前的“毒笑话”,同时,比一比、较一较今昔,愿天下人都能“笑得好”,找回人之初的善性、善心。笑点:剩个穷花子与我混混!
  • Beautiful background with an angel on landscape, illuminated by sunset light, in autumn season(fotolia)
    百虫之长“龙”有一天下了一道命令:凡是虫辈中有三个名字的都要治罪。蚯蚓和蛆双双去避难。蛆问蚯蚓:“你怎么有三个名字?”蚯蚓答说:“那识字的叫我为蚯蚓;不识字的叫我为曲蟺;乡下没知识的人,又叫我做寒现;这不就三个名了?”……三百年的毒笑话清代石成金《笑得好》选译,笑得好笑出醒悟、笑回善性。
  • 宝宝笑得好可爱!(Fotolia)
    一个百岁的老人,别人看他富贵满门、子孙满堂,真是羡煞人了。可是富贵十全的老人却还有桩忧愁事儿,猜猜,他为何攒眉不乐?在百岁寿辰那天……这是选译中国十八世纪,清代石成金的度世笑话集《笑得好》。现代人,看一看近三百年前的“毒笑话”,今昔比一比,也能“笑得好”,笑出自省、回复善性吗?
评论