真善忍国际美展 作品赏析

美术鉴赏:《光明与黑暗》

清水
font print 人气: 11
【字号】    
   标签: tags: ,

【大纪元7月30日讯】这幅作品是根据齐白石的孙女被送到精神病院受迫害的事例,从而激发作者通过画笔揭发在大陆的精神病院里发生的对艺术家的残酷迫害。

那里的恶警为了让法轮功学员放弃自己的信仰在肉体上对一个完全健全的人注射有毒药物进行精神摧残,被注射后的人痛苦难耐,很多正常的人被注射后精神恍惚了,有的真的变成了精神病,可想而知这种对人进行的精神迫害的残酷性及它的可怕后果。但画中的少女知此一切也不肯放弃自己的信仰,少女对美好真理的追求,使她面对迫害坦然不动、慈悲心态的流露想必看过此画的人都有所感受。

作者通过少女的慈悲、美好与恶人的邪恶的对比,一个年轻少女与两个强大粗壮大汉数量和体力上的对比,鲜明的突出了迫害的强加性与残暴,从而又映衬出面对如此的邪恶竟然能坦然慈悲相对的法轮功学员的与众不同——修炼人的境界。

作者用光束把少女与恶人划开,表明了他们的界限,表面讲一个是迫害者,一个是被迫害者,可是无论表面施加迫害的恶人怎么嚣张,面对他们的确是可怕的下场—— 天惩,而这一结果也是恶人自己选择的结果;少女虽然身体承受着痛苦(用禁不住锁着眉头作为痛苦的表现),但在磨难当中她仍然坚定自己的信仰,用自己的实践证实着真善忍,迎接她的将是她在磨难与救渡众生中确立的无比美好的境界,光束中的婴孩为她献上皇冠,表示对她的赞誉和鼓舞。同时作者为表现恶人的邪恶将恶人丑化,圆目、塔鼻梁、形体上的肥大、粗鲁的造型把恶人的残暴与行为的丑陋非常形象的表现了出来,加上色彩上调黑调青的手法,让人更能感受到恶人黑暗恐怖的内心世界和没有人道的兽性心理。

转载自正见网(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 我在《胡笔标准:千百年来第一人,创造出毛笔的标准》〈自序〉曾提及,年轻时拚搏事业,每天工作十六小时都不觉苦,一直到了五十岁生日,朋友送我一盆松树盆栽,欣赏之余,蓦然惊觉人生已过了一半,该是放下脚步,开始修护保养身体的时候了。
  • 霍尔班以肖像画闻名于后世,但如同所有的文艺复兴画家,霍尔班是以宗教题材开始他的职业生涯的。霍尔班在巴赛尔的主要作品是宗教画,这些早期作品显示出来自丢勒、格吕内瓦尔德和巴尔登格里恩(Hans Baldung Grien)等德国画家的影响。
  • 菲利普‧利皮(Fra Filippo Lippi)的作品《女子与窗扉边的男子肖像》是意大利文艺复兴时期绘画和整个欧洲艺术的里程碑。在意大利肖像画领域里,它拥有好几个第一:第一幅意大利双人肖像画、第一幅描绘室内场景的肖像人物,也是第一幅背景是风景的绘画风格。
  • 扬‧范‧海瑟姆(Jan van Huysum)是位出了名的神秘隐居型艺术家(1682─1749年),也是公认18世纪最杰出的荷兰静物花卉画家。他的作品因想像力丰富、具奢华感、色彩饱满、纹理细致,以及高度细致的写实而倍受尊崇。这些成就的关键在于扬‧范‧海瑟姆谨慎且不怕麻烦地在画布上一层又一层地涂上薄釉彩的技巧。尽管许多人试图模仿,但同时代的画家都没有办法做到。
  • 小汉斯‧霍尔班生于德国巴伐利亚州的奥格斯堡市(Augsburg),属于文艺复兴时期欧洲北方的画家与版画家。他被公认为十六世纪时期最伟大的人物肖像画家之一,除了肖像画之外,他的作品还包含宗教画、警世内容的版画等等。特别是他警世意涵的木刻版画用于人文思想著作的插画,在传播新教思潮的时代里,起到了有力的作用。
  • 文徵明以“白描法”钩出娉婷玉立的莲花,用极婉约匀称的细线来钩勒。为了显现花瓣的精气有神,画瓣尖,下笔时先以书法中的“顿笔”为之,再提笔上来,一上来就见真章了。我们看到文徵明的花瓣线条是那么细致温和,好像随手不经意地就画出来似的,柔中带刚,刚中有柔。显得韵味无穷。
  • 南梁 张僧繇《雪山红树图》(台北故宫博物院提供)
    光凸凸的山,除了轮廓线以外,不添加任何线条也就是没画皴法。 这幅画怎么和常见的中国山水画迥然不同呢?
评论