華風:也談散文

華風
font print 人氣: 2
【字號】    
   標籤: tags:

【大紀元8月23日訊】散文是心靈的寫照。

當你為生活與生命本身感到心動的時候,流淌出來的文字便是散文。

真正的好散文必定來自心靈的真實,來自心靈的純正。一篇散文,如果讀者從中看不到心靈的顫動,人性的袒露,情感的真切,不能與作者產生共鳴並參與,這篇文章其實沒有完成。

我始終認為,無論做人還是作文,只有敢於顯出真性情,才是不枉為人為文。

散文必須見性見情。我不知如何形容從詩走進散文的感覺,大致像從精緻的象牙塔來到了寬敞無遮攔的廳堂,感到絲毫虛不得,朦朧不得。

因此散文之於我,不僅是一種文學形式,更是一種生活方式。

我相信每一個懂得生活的人,都會發現一種東西始終與你的生活同在。可能是茫茫雪夜裡的一串足音,可能是殘荷枯葉上的一顆雨滴,可能是村野荒郊的一抹夕煙,可能是深山空谷的一聲鳥鳴,它會穿起瑣碎的日子,消除勞作的艱辛,淡去內心的煩憂。發現了它,便發現了生命之戀,人生之夢,歲月之趣。

我還相信每一個熱愛生命的人,都會發現一種東西始終與你的生命同在。可能是難以忘懷的幽深往事,可能是閃現在頭頂的幻滅之光,可能是打開心靈之鎖的鑰匙,可能是來自神宇的冥冥啟示,它會使人沉思,使人內省,使人求索。發現了它,便發現了生命之實,人生之理,歲月之珍。

於是我們看到,生活與生命本身,那在平實和自然中讓你觸動的一切就是散文,假不得也欺不得。

誠然,散文是語言的藝術,具有獨特的形式美,擅長語言者或可營造出優美的意境氛圍。但語言所能抵達的,和生存本身究竟能有怎樣的切合?當你畫了一幅逼真的風景,回轉身來,忽又覺得那麼陌生。

像海水般湧動不已的日子,在撲來捲去中透著某種澄藍,這是生命自身的光亮,並不因狂風的肆虐而消失。
而每一種人為的完美,都將在時間的剝離中剩下真實。

散文重真。在坦露自己內心世界的同時折射著社會人生,閃爍於其中的真實、真情、真誠、真理,激發著人的向善之心,陶冶著人的道德情操。

真為魂,真即美。但表現這生命之真卻須強大的人格力量和精神境界。人類如此軟弱,在物慾橫流中,會使一切變得面目全非……於是你想唱的,是你一生也唱不出的歌;你想抵達的,是你永遠無法抵達的自由。

於是更多的時候,我們被出於本真的無聲的韻律所吸引,因為源自本真,而感到絕對自主。
一堵牆在沉默中伸延。如果不可能改變一種慣有的態勢,卻可以有拒絕任何說謊的權利。守住了“真”,就凝住了散文之神,就擁有了生命的亮度。
@(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 生活中有一類人的聲音,雖因普通和相去年代的久遠,變得模糊不清,但卻不時潛入腦際,叫人忘記不得。

  • 能夠聽到葉落,那或許整個驛站沒有多少客人吧,甚至是只有自己。夜半時接待人員應該也歇息了吧。 整個詩篇,總結起來就是四個字:孤獨、失落。
  • 清明之際,舍妹夫婦遠攜父母靈骨而歸葬於故鄉,余在海外,阻於國難不能奔赴,乃弔之以文,曰: 嗚呼!先父仙逝,十三春秋;先母駕鶴,亦近三月。憶思雙親,善良一生。育我兄妹,兼濟親族。力有大小,唯盡本分。載入家譜,亦有光矣。
  • 神韻交響樂團演出的西方交響樂曲,經常有有十分貼心的安排,樂曲的選奏也極富巧思,不論觀眾是否熟悉西方古典交響樂,在精采的樂音引領下,總會體驗到層層的驚喜與無盡的感動。
  • 只記得那個衣衫襤褸的長頭髮的女人,拖著一跛一跛的腿,挨個翻著垃圾桶找吃的,他一邊找一邊咧著嘴笑。那女人就是我要說的,我們村老人給我講過的苦命女人。其實提起來,鄉下的人,哪個不覺得自己命苦:幹不完的活,操不完的心,擔不完的驚,受不完的怕。
  • 鳳飛飛的歌聲無疑是台灣近代流行音樂史上非常重要的一頁,她演唱的台灣歌謠作品,為數雖然不多,寥寥數十首,創作年代卻從晚清到近代,風格迥異多元;更重要的是,身為台灣的女兒,面對每一首作品,無論是原唱或是重新演繹,都展現出歌者對傳承尊崇母文化的使命與信念。
  • 我要寫篇短文紀念我剛過世的朋友,林建興。林大哥生前寫道:「人一走,茶就涼,屬自然規律;人還在,茶就涼,為世態炎涼。」我喜歡喝茶,雖不擅焚香煮茶,但我知道,好茶哪怕茶涼了,餘韻裊裊,還是會讓人回味無窮。
  • 什麼是四聯體格式(tetractys)呢?「四聯體格式」是現代英國詩人雷‧斯特賓(Ray Stebbing)發明的一種詩歌形式,由至少 5 行 1、2、3、4、10個音節組成。
評論