《孩子,我陪你度過叛逆》序

訂定正確的行為規範

文/陳映雪
font print 人氣: 3
【字號】    
   標籤: tags:

有自我的主張,是很重要的自主與人格成熟的發展里程碑,青少年為了堅持己見,父母難免會經驗到子女的叛逆行為。但叛逆過度與不當膨脹,以至於目無尊長,極力挑釁權威與倫理規範的對立反抗行為異常者,帶給父母、家庭與學校的困擾與煎熬,非身陷其中者是無法體會的。

他們的行為,並非一般的叛逆,程度上相當嚴重,具有偏差的價值觀與行為準則,常有衝動的暴力衝突行為,且嚴重地破壞學業、親子關係、人際關係或違反校規。他們對自己的行為問題渾然不知,所有的問題皆諉過他人或加以合理化,不認為自己需要治療,因此要將個案(孩子)納入開始治療的體系,就已經讓父母頭疼不已,更遑論後續的各種治療策略的進行。

《孩子,我陪你度過叛逆》一書,提供家長如何教養對立反抗行為異常個案(孩子)的良方,強調父母需從改變自身態度與家庭功能,以及徹底的整頓管教方式做起。例如改善親子溝通方式、如何與子女對話、如何重新掌控親子關係、如何訂定行為規範、如何使用限制參與;或剝奪需要的物品、提供增強物來約束或增強個案(孩子)配合行為規範的執行等等。

書中也清楚勾勒父母如何運用角色扮演的方式,來讓個案(孩子)體認問題行為的所在及可能的原因,並進而學習自我控制,其中讓子女學習如何監控的警告小技巧,對小學階段的孩童是很實用的。

同時此書也以良幣驅逐劣幣的觀點,介紹父母如何積極訓練子女應對進退、將心比心的社交技巧,幫子女擴大交友圈,注入好同儕的影響,是相當的生活化的建議。本書整合了現今臨床最具體有效的認知行為治療、社交能力訓練,以及親子溝通的實際治療操作於一身,面面俱到。

「預防勝於治療」仍是不變的金玉良言,倘若父母有位稍具叛逆傾向的子女時,閱讀此書且靈活用到生活中時,將會立竿見影,事半功倍。目前不少父母採取過度民主與開放的管教方式,對某些自律能力較弱的兒童青少年幾乎形同放任,等到積習成弊,對立叛逆到無法無天時或需司法的介入,父母才警覺就為時已晚。

本人於門診時看到愈來愈多畏懼子女的父母,勉強要比他們還囂張的孩子來就醫時,就相當令人惋惜與唏噓。希望本書除能減少國內這類喪失父母功能的家長,提升父母的效能外,也挹注社會更多祥和的氣息。◇

(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 在這篇短序中,我想對本書的性質作一扼要的說明。首先必須解釋的是,為什麼在一部討論文化價值的論集中要特別把知識人放在與價值系統同等重要的位置呢?答案其實是很簡單的。文化的價值雖然起源於一個民族的共同生活方式之中,但必須經過系統的整理、提煉、闡明,然後才能形成一套基本規範,反過來在這個民族的精神生活中發生引導作用。這一整理、提煉和闡明的重大任務,就中國傳統而言,一直是由「士」承擔著的。
  • 自19世紀中葉以來,中國進入了一個全面變動的歷史階段,傳統的價值系統受到了最嚴厲的挑戰。這一百多年中,我們一方面看到傳統價值觀念的解體,另一方面也看到種種現代觀念的出現。但是價值系統所涉及的不僅是觀念世界,更重要的是日常人生。
  • 張文和是個傳奇人物。在台灣精神醫學領域裡,就我所知,大概除了林憲教授之外,很難再找到像他這樣,活得如此豐富多采、充滿曲折與驚喜的大半生。

  • 就在張文和醫學院三年級那一年,北京醫學院(以下依北京當地習慣,簡稱「北醫」)附設精神病院,住進了一位特殊的病人。
  • 母親是外婆的養女,在我有記憶的歲月裡,我的家庭過得非常的艱辛不順遂,飽受生活困頓煎熬的母親,常常向我們敘述著外婆對她種種不公平對待情事。講到情緒激動處,我們常常是變成了她情緒宣洩的唯一出口。如今,那受苦的母親已回歸天家,而那受傷的孩童,正在學習的道路上邁開步伐,嘗試著讓那受傷的內在結疤。
  • 「當我十五、十六歲時,我真的很想殺掉母親,真的,我就是這麼恨她。她從來不允許我有自己的想法,她總是無所不用其極的想控制我。」

  • 在當今體驗消費興盛的時代,能否產生消費者情緒的共鳴,是產品競爭力的重要關鍵。Apple的iPod、Starbucks的咖啡,或是本書中所提到的Wrangler吉普車、Chrysler PTCruiser休旅車……有許多不勝枚舉的例子可說明情緒對消費者的影響力。
  • 本書前文提到,每個物種因DNA結構不同而有所差異,我稱此為生物結構。此外,每個文化都有其結構,也就是生物結構的延伸擴大。生物結構指出一種需要,而文化結構從特定文化中的各種變數角度詮釋這種需要。
  • 沒有熱忱,無法締造偉業。

    ──雷夫‧華爾杜‧愛默生(Ralph Waldo Emerson)

    盡情活出他的生命

評論