文艺复兴摇篮 佛罗伦斯(上)

花神节昭示成就欧洲辉煌

蔡大雅

佛罗伦斯的天际线。(维基百科)

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佛罗伦斯(Florenz)之名,从“Florentia”一字演变而来,意指“如花锦簇的”;素有“翡冷翠”之称,意大利语即为“鲜花之城”;据说在古代此地以庆祝花神节而得名。公元前由罗马人所建立,至13世纪之前,一直是个平凡的小城。1282年建立共和国,国家的权力转移到最有权势的贵族手中。
梅迪奇家族 为文艺复兴奠基

公元15、16世纪,佛罗伦斯在当时已经属于欧洲大城之一。城内事务主要由两个家族掌握:奥比奇家族、梅迪奇家族。不同于奥比奇(Albizzi)家族压榨穷人,慷慨的梅迪奇家族,得到多数佛罗伦斯人的支持,成为城市的实际统治者。

13~17世纪,梅迪奇家族在欧洲具有强大势力的名门望族,其第二代及第四代继承人柯西莫(Cosimo de’ Medici,1434~1462)与慷慨的罗伦佐(Lorenzo de’ Medici,1478~1492)特别关注文学、艺术、哲学和科学的推动。还设立艺术学院,分立出绘画、雕刻、建筑等学科,聘请巨匠为师,训练学生基本功。在他们的赞助下,大量的杰出人才聚集在佛罗伦斯。因而梅迪奇家族收集了大量的艺术品,这些惊人的成就,奠定了文艺复兴席卷欧洲的趋势,梅迪奇家族因而被称为“文艺复兴教父”。


文艺复兴式建筑,梅迪奇-里卡迪宫。 (维基百科)

此外在这种浓厚的文化气息的熏陶下,佛罗伦斯城民无论何种阶层,皆热爱艺术。每有新的设计作品,总会吸引百姓前往观看;贵族豪门则竞相收集大师名作,并聘请名建筑师,为自己家族建造大厦、陵墓、别墅等。
观察研究 神造完美人体

在中世纪,古希腊罗马的学说、雕塑等文物,被教会视为“异教”而禁止流传;14世纪兴起的这股文艺复兴运动,希望再现古文明的荣光。最初只是单纯的模仿古希腊罗马的一切事物,渐渐地,创作者在这些古文明的基础上,找到了自己的路,开创出不同于中世纪的新价值观与时代风格——以人为主,推崇理性精神和人文主义。

在这股热潮中,古希腊罗马的雕塑被仔细翻模,基督教文化以前的“异教”文明典籍,如:柏拉图、亚里斯多德、维吉尔等的著作,开始被大量翻译、研究。印刷术发明,使得翻译成各国语言的古典文稿,广传于欧洲大陆,加速了各地兴起文艺复兴运动的步伐。

出生于佛罗伦斯的阿贝尔提(Leone Battista Alberti,1404~1472)被认为是仅次于达文西之外,最博才多学的文艺复兴巨匠。他的著作《建筑十卷》里关于人的论述,可以说明文艺复兴时期,对“人”这个概念的理解。

阿贝尔提认为,神根据自己的形象造了人,伸展开的人体恰好可以容入一个圆形里,所以圆是一种完美和谐的形状;这想法源自古罗马著名的建筑师维特鲁威(注)。除了从古典典籍中获得理论根据外,学者也从实际的人体解剖中了解人体结构。这些研究、观察所得,使雕刻和绘画技巧提升,对人的刻画也随之逼真。
建筑创新 造就城市新风格

建筑的创新也造就了一种新的城市风格。街道两旁石砌的建筑立面,形成类似通道的视觉效果,各栋建筑风格一致且有规律的外观,成为文艺复兴时期的城市景观。

在设计建筑和城市规划上,建筑师与学者从古典时期建筑著作、实地考察罗马古典时期废墟,归纳出古典建筑的原则,由古希腊列柱和古罗马的穹顶结构获得灵感,创造出了文艺复兴式建筑。古典“和谐”、“均衡”的原则,圆形做为古典时期完美和谐的代表,也就再度受到文艺复兴时期建筑师的青睐。

菲利波.布鲁内涅斯基(Filippo Brunelle-schi,1377~1446)属于早期文艺复兴风格的建筑大师,设计了著名的圣母百花大教堂的穹顶。这座教堂的穹顶,是当时最大的穹顶建筑。布鲁内涅斯基以古罗马巴西利卡式,取代在中世纪流行的哥德式样,中央建筑则明显带有拜占庭风格。这种有着大型穹顶的教堂,成为往后数百年的标志性建筑。

穹顶是文艺复兴时期宗教建筑的特征;水平分段式的立面、列柱的大量使用,也是文艺复兴时期建筑,令人印象深刻的特色。此外当时的建筑师们将柱式命为“Order”(秩序),反映出文艺复兴时期建筑师对列柱所赋予的精神意涵。


水平分段式的立面、列柱的大量使用,也是文艺复兴时期建筑的特征。(Clipart)

矗立在佛罗伦斯街头的梅迪奇大厦,无疑最能呈现典型文艺复兴时期的建筑风格。梅迪奇大厦由米开罗佐(Michelozzo di Bartolom(m)eo,1396~1472)在1444年兴建。他在正方形的建地上,营造一座三层楼的建筑,中间则是有列柱的中庭。建筑立面采取对比元素,底层有凹凸粗糙的大石块、中层是排列整齐的石头,上层则是平滑的表面;楼层比例也是渐高渐窄,各楼的窗户依照着比例逐次缩小。中庭则是由典雅的列柱组合而成,和建筑物的立面形成内外强烈的对比。梅迪奇大厦随后成为贵族豪门住宅竞相模仿的对象,稍后在意大利各地都可以发现模仿它的建筑。


古罗马建筑家维特鲁威的《建筑十书》中的人体结构观念。(大纪元资料照)

(注)维特鲁威(Marcus Vitruvius Pollio,约公元前80年或70年~公元前25年)《建筑十书》记载了古希腊人的和谐比例观,源于人体结构。古希腊人认为神根据自己的形象造出了人,所以人体各部分的比例,都是完美和谐的体现。@

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