“窦娥冤”虽然说是创作的剧本,但也不是空穴来风的无中生有。春秋时有个传说,记载于《淮南子‧览冥训》,或许是为其最早的雏形;“庶女叫天,雷电下击,(齐)景公台陨,支体伤折,海水大出。”
这位平民女子名为周青,因为被诬告而向上天喊冤,天降迅雷不但击中了齐景公的台子,也击伤了景公,海水还大涨发起猛潮。到了西汉刘向的《说苑》和《汉书‧于定国传》中也记叙了这个东海孝媳周青的故事。《汉书‧于定国传》:“东海有孝妇(周青),少寡,亡子,养姑甚谨,姑欲嫁之,终不肯。”周青的婆婆跟邻居说:“孝妇事我勤苦,哀其亡子守寡。我老,久累丁壮,奈何?”不愿拖累媳妇的婆婆竟然自绝身亡,可也没想到小姑竟告了孝媳杀害自己的母亲。太守不信其清白亦不听府吏于公劝言,遂强硬的判了周青的死罪。
《搜神记》里也记录了这个故事,临刑前周青誓于众曰:“青若有罪,愿杀,血当顺下;青若枉死,血当逆流。”才一行刑,周青的血竟然一反平常的变成了青黄色,而且沿着五旛竹竿逆流而上之后,再沿旛而下。异相示冤情,不正的世道也无法使天地协调运转,以致郡中枯旱了三年。后任太守藉由卜筮了解孝妇冤情所导致的天地枯旱,再加上于公的佐证,于是祭孝妇于墓前,人正视听,天道亦归正,天即下大雨除旱解灾。
关汉卿所描述的六月飞雪在历史的剧本中还有一出春秋时代的君臣大戏。《昭明文选》和《淮南子》都提到春秋贤臣邹衍尽忠于燕惠王,但遭小人谮言下狱。邹衍仰天而哭,“时值正夏而天为之降霜。”冻伤五谷无数,惠王见状以惊怵的心情辨明了忠奸,尔后天乃大晴矣。正史中亦不乏类似的纪载;例如:《资治通鉴》中有“齐武帝永明十一年,魏主以平城地寒,六月雨雪,风沙常起,将迁都洛阳。”《明史》:“明太祖洪武十四年六月己卯,杭州晴日飞雪。”《台阳见闻录 卷下》:“光绪元年六月二十八、九日,严霜两夜,次日雨雪交霏。八同关,今在埔里厅。”等等。
如果我们观察中国历史中思辨忠奸的故事再对照一下近期物理学的发现,会令人更佩服中华文明的核心价值之一:“直指人心”的高明。美国量子物理学家 Fred Alan Wolf博士提到 :“没有‘心’的介入,宇宙就不可能存在,其实所有被感知的一切,都是‘心’所形塑的。”所以不是谁能奉承、谁能立功就是忠贤,还是得看人心!莫以诗一首为记:“周青窦娥含冤血,于公邹衍守义贤,皇王官吏何明辨?明镜白练唯心写。”@
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