十全吉祥贺词 日日好用处处奥妙
如山、如阜，如冈、如陵，如川方至；如月之恒，如日之升，如南山之寿，如松柏之茂。(pixabay)
新年头常常听到、看到一些吉祥祝贺词，像是三阳开泰、五福临门、六六大顺……等等琳琅满目，通俗又让人琅琅上口。这些带着强烈招福寓意的吉祥祝福话，不仅在新年期间用，其实好些个在一年中都派得上用场。若追根究底，这些招福的吉祥祝贺词，虽然通俗，个个含有悠久的文化底蕴，反映了中华民族非常深奥的睿智哪！
一到十 十全十美吉祥贺词
以下介绍吉祥的祝贺词，从一贯到十，说出它们的用处、来处，给你“十全十美”，让你时时处处都可以用得随心应口；懂得这些吉祥话的内涵，你的人生更向“十全十美”迈进了！
一元复始 万象更新
“一元复始”[1]用来指新年开始了，“万象更新”形容万事万物展开新气象，给人新希望。
汉代董仲舒解释“一”、“元”的意思[2] ，一是“万物之所从始”，也就是万物最早的起源；元具有“大”的意思。中华民族非常重视历史义涵，重视事物的起源，视事物的起源、开端最为重要；所以“一元复始，万象更新”就成了新年伊始，或是一件事情周而复始时意义深刻的吉祥话。
比翼双飞
若鹣鹣情深意合，双飞比翼，比翼双飞！秦汉时代字典《尔雅．释地》说：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”古人以“鹣鹣”这种比翼才能双飞的比翼鸟比喻情深意合的夫妻，“比翼双飞”形容夫妇不分不离、意合情深，也成了祝颂婚姻幸福的话语。
三阳开泰
“三阳开泰”祝贺人们冬天过去了，如意、亨通、顺泰在眼前！“泰”之意取自《易经》〈泰卦〉。
汉代易学象数取了十二卦，用来象征、对应一年十二个月份，正月是〈泰卦〉。〈泰卦〉卦象是乾（☰）下坤（☷）上，表天地相交、阴阳二气通畅之象。此时的节气阴渐消、阳渐长，阴阳达到一个均衡点，阳气在未来将更盛发。后来人们就以〈泰卦〉的卦象意含——“三阳开泰”祝贺人们冬天过去了！新年升平！
四季花开
“四季花开”就是祝福人四季都有好花开，都生活在春天里，身心和畅！
四季有春、夏、秋、冬；四季的春花、夏阳、秋月、冬雪是人们熟知的印象。花儿多喜爱春和煦煦的春天；花儿也带给人和畅的心情。最好春光二月天，万紫千红各缤纷。花开花落几时休，百岁光阴易白头。倘得一年四季时时花开放，穷冬也不凋 ，日日是好日，宛然人生永远都逢春！
五福临门
好事来，五福都一同降临家门！那么，“五福”是哪五福呢？其内涵来自古代《尚书．周书．洪范》：一寿，二富，三康宁，四攸好德，五考终命（*长寿善终）。
五福之中“好德”是关键枢纽，“好德”是福之道。如果不好德，得赐福气，也会转招来灾祸（“无好德，汝虽锡（*通“赐” ）之福，其作汝用咎”），也就是说好德、有善德招福来！
六六大顺
“六六大顺”祝福人：事事顺利，道道皆通！中华民俗中喜欢数字“六六”，然六六指的是什么？至今说法不一。这里举一个来自《易经》的道理说“六六大顺”的含意。
易经的道理非常深奥而广大，说天道、说人道、说地道，涵盖人所生存的时空无所不备。“天地人”古人称“三才”，各有两面性，表现在天道为“阴阳”，表现在立地之道叫“柔刚”，表现在人道称“仁义”。“兼三才而两之，故易六画而成卦”（《易经．说卦》[3]）。
《易经．系辞下》解释：“六六者，非他也，三才之道也”。就是说“六六”就是天、地、人间的三才之道。那么在人活在天地间要怎样处遇才能“六六大顺”？
宋代《 周易经传集解》就这么说：“安贞吉谓用六也，惟用六可以久而安之矣”。就是说要有大顺大利的人生就是要用“六”也！“六”代表阴爻，就是阴柔、柔顺。用阴柔事刚强，以退为进，以后为先，以失为得，就得以大顺。柔而不摧呀！这样就能在天道、地道、人道之中，道道皆通达！大吉大利，人生大吉祥！
七通八达
祝福人研究学问、追究事理通达无滞碍。适合用于给学子、研究学者的祝贺语。宋代学者朱熹勉励学生读书的方法这么说：“圣人七通八达，事事说到极致处，学者须是多读书，使互相发明，事事穷到极致处。”（《朱子语类．卷依一．读书法下》）
天保九如
上天保祐人，福寿绵长！
“九如”是九句祝颂的话，来自《诗经．小雅．天保》一诗，诗中以九个“如”字开头的词语祝颂仁君：
如山、如阜，如冈、如陵，如川方至；如月之恒，如日之升，如南山之寿，如松柏之茂。
“寿比南山”映现山、冈、阜、陵高耸而历时长久，“福如东海”映现河海之水浩浩汤汤，仰观日月与天长共地久，俯瞰松柏能凌寒而长青，后人就援用《诗经．小雅．天保》篇的“九如”作为一般祝寿的吉祥话，祝福人长寿无疆，福寿绵长。
十全十美
“十全十美”祝福人：人生方方面面美好圆满！
如果一个人活在世间能够得天保祐，从而比翼双飞、三阳开泰、四季花开、五福临门、六六大顺、七通八达、天保九如，岁岁年年；一元复始，年年福气汩汩来，无一日凶、疾、忧、贫、恶、弱，这样的人生不就是“十全十美”! ……这样的人生哪里找？不似在人间！应该是仙境，这也是为什么人们悟道修行的原因吧！
－参注－
[1] 此语本于《公羊传．隐公元年》：“元年春，王正月。元年者何，君之始年也；春者何，岁之始也。”本指周代历史的元年是周文王元年。后人从此衍生出“一元复始”指新年的开始。
[2] 《汉书．卷五六．董仲舒传》中：“臣谨案春秋谓一元之意，一者万物之所从始也，元者辞之所谓大也。”
[3]《易经．说卦》说：“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义，兼三才而两之，故易六画而成卦。”＠*
–【华夏的智慧与趣味】待续–
责任编辑：王愉悦
