【大纪元8月6日讯】这次有个重要的易占问题要和读者讨论﹕2007年5月6日中午﹐“F”女士问了一个
要不要去接受一个新工作的问题(在同一个公司只是转换工作)。我起卦的时间是在11﹕24。得到的本卦是“水火未济”九四﹐九四爻的伏卦是“水火既济”﹐之卦为“山水蒙”﹐九四爻的爻辞是﹕“贞吉﹐悔亡。震用伐鬼方﹐三年有赏于大国”。象曰﹕“贞吉﹐悔亡﹐志行也”。这是在暗示﹐应该去接受这新工作﹐只要好好努力﹐一定会有成果的。如果不肯努力或是不想要去接受这新工作﹐则“九四爻”才
会爻变而成“山水蒙”﹐“蒙”者﹐晦冥。暗不知所往。一般来讲﹐之卦似乎是一个问题的终结﹐但它是带着有条件性的终结。我再讲的明白一点﹐如果按着变爻的指示去做﹐则爻变之后的“之卦”﹐就不是一个问题的终结了。如果不按照变爻去做﹐则爻变之后的“之卦”﹐就是一个问题的终结了。这只是一个公式﹐如何去运用要看所问问题而定。而每一个爻的伏卦﹐则是在辅助变爻﹔去增加或减弱变爻的
爻意。这是一个很重要的易占方式。我再重复一遍﹐千万不要以为﹐“之卦”一定就是一个问题的终结。
2007年5月16日﹐“X”先生在电话里对我说﹕“沈先生﹐我对你的易占是深信不疑的﹐这次的毛病是不是出在我这边…”。听了“X”先生的这段话﹐我真是感到好惭愧﹐因为在当时﹐我又找不出非常明显的毛病来﹐我只好请他过了今天﹐把同样的问题再来重问一次。其实我自己也感到很好奇。故事的经过是这样的﹕“2006年10月7日﹐“X”先生问我﹐他的店什么时候可以卖掉”﹖我起卦的时间是在当天下午4﹕44﹐得到的本卦为“坤为地”六四﹐六四爻的伏卦也是“坤为地”﹐之卦为“雷地豫”。“坤为地”六四爻的爻辞是﹕“括囊﹐无咎﹐五誉”。象曰﹔“括囊无咎﹐慎不害也”。按照常理来讲“雷地豫”的卦意是冬天藏在地下的雷气﹐一直要到次年的春天才会从地下奋出(一般来讲冬天是听不到雷声的﹐一直要到次年的春天才能听到雷声)﹐况且从“坤为地”到“雷地豫”的间隔数又是“十四”。造成这次的错误﹐后来我发现是自己错用了卦意﹐而没有去用间隔数“14”﹐“雷地豫”的卦意是春雷从地奋。但实际上的意思是指﹐以往被压制的东西﹐如今已是到了出头的日子﹐而不是一定是在指春季。所以我错误的判断﹕“X”先生的店可以在2007年春雷声的时候卖掉。其实我是应该如此告诉“X”先生的﹕“最快在三四个月就可以卖掉﹐不然就要到2007年12月左右”。所以要问时间一定要用间隔数。不能用卦意直断。奇怪的是﹐后来“X”先生在2007年5月19日下午﹐就把同样的问题又问了一次﹐我起卦的时间是在下午5﹕31。得到的本卦是“地天泰”上六﹐上六爻的伏卦是“山地剥”。之卦为“山天大畜”﹐从三个卦的卦意综合起来看﹐“X”先生的店在目前是很难卖掉的﹐在面对这种情形之下﹐我们只好从“地天泰”的序卦“天地否”的爻卦﹐从初爻一爻一爻往上推演上去。过了“天地否”的六三爻﹐“X”先生卖店的运势才开始出现了曙光﹐到了上九爻﹐店就可以卖掉了﹐因为上九爻的伏卦是“泽天夬”(有书契之象)﹐之卦为“泽天萃”﹐“萃”者﹐聚也﹐盛也。从“地天泰”到“泽地萃”的间隔数是“34”﹐可见店卖出的时候应在2008年1月﹐和上次的2007年12月左右来相比﹐二者的时间是非常的接近了。
自从我在六十四卦杂记上透露了﹐有人问完卦就赖账的消息之后﹐我就常常受到替我打抱不平的读者的电话﹐有的甚至要我改变收钱的方式﹐也就是受到钱之后再告诉问题的结果。我说﹕“这样是绝对不可以的﹐因为来找我的人﹐他们都是希望能马上得到答案的﹐怎可在受到钱之后再给他们回答﹖人无信不立﹐一个人没有诚信﹐一定会尝到不诚信的后果的﹐这是一种很自然的天理﹐同时也谢谢你们替我打抱不平”。昨天突然在储存剪报的抽屉里看见一篇“万事原来有天命”的文章﹐刊登在世界日报上﹐日子是1997年4月22日。其中有一小段提到了人的个性和命运。我总算也找到了一位和我对命运有着相同看法的先生。现在我把他的看法抄录于下﹕“命与运须分开而论。命理一世之枯荣﹐运言一时之休咎。论运不离原命之范围。再从现代一点的角度切入﹐人的成功失败和性格有很密切的关系﹐性格决定你的行为﹐决定你接近那类人﹐疏远那类人﹐决定你对事物的处理方法﹐这些因素都决定了你的成败﹐这就是命运”。这也就是我一直对朋友说的﹕“命运是决定在自己的天生“个性”﹐“时机”和对外来因素处理的反映”。我们常常看到一离开母体﹐就因宿命论的原因而注定了一个人的一生的故事。这都是事后的穿凿附会及小说家的忆测。其实读者们有没有看过﹐一个大人物在第一次算命的时候所记载着他们的未来的任何一本记录﹖我想根本就不会有。有的都是一些他们成了大人物之后﹐才被人穿凿附会及锦上添花的传说﹐甚至本人也会为了自己的声望﹐而故意加上去的一些怪力乱神的故事。任何的事情只要过去了﹐就一定会在当事人的言语上﹐眼神中﹑脸孔及服饰﹑举动上﹐留下一些蛛丝马迹的。算命的人往往从上述的各点上﹐很容易的就看出了一个人的过去(续)
沈家铨
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