朝鲜族舞蹈(二)长鼓舞

茹之
font print 人气: 27
【字号】    
   标签: tags:

【大纪元1月14日讯】长鼓舞是朝鲜族民间舞蹈。历史上,长鼓又以“腰鼓”、“细腰鼓”、“杖鼓”等名称载入史书。《乐学轨范》记载:“文献通考云,羯鼓、杖鼓、腰鼓,汉魏用之,大者以瓦,小者以木,类皆广首细腹,宋萧史所谓细腰鼓是也,右击以杖,左拍以手,后世谓之杖鼓。”据考证,长鼓源于印度的细腰鼓。随着丝绸之路的开通,细腰鼓传入中国,在敦煌北魏(公元386—534年)壁画中,已有类似长鼓的击鼓舞乐图。此后,长鼓又传入朝鲜。《韩国古代音乐史》中记载:“在吉林集安高句丽第四、第十七号古墓壁画中已经有类似长鼓的乐器,所以,杖鼓可能在高句丽时期已经被使用。”目前有确切证明的是在新罗时代遗址画面上发现了腰鼓画面。

以“杖鼓”之名首次出现在文献中的是在《高丽史‧食货志》中,内有“文宗三十年(1076年)宫中有杖鼓业师。”可见,长鼓传入朝鲜后,首先被应用于宫廷舞蹈中。有学者认为,长鼓舞在唐朝十分流行,并在高丽王朝初期传入。虽然早期的朝鲜也有类似的舞蹈,但一直没有被载入文献中;在唐朝长鼓舞传入后,朝鲜艺人将其称为“新长鼓”,并跨在身上,边击边舞。

也有学者认为,长鼓舞是由农乐舞中的长鼓演戏演化而来的,大概在20世纪初才形成独立的长鼓舞。长鼓演戏分为三个部分。第一部分是长鼓演戏者入场;第二部分是击鼓表演,舞者右手持鞭,左手持棒,击出各种鼓点,速度由快到慢,鼓点由简单到繁琐,同时,舞者自由的来回跑动;第三部分是圈功艺术,舞者的表演类似杂技。后来的长鼓舞大概主要来自长鼓演戏中第二部分的击鼓表演。

早期的长鼓演戏中的长鼓舞以男性独舞为主,后来逐渐出现了男、女长鼓舞、双人长鼓舞及长鼓群舞等多种形式,有时多则上千人表演。

通常,长鼓舞中的长鼓为两面鼓,两端鼓面分别为高、低不同,舞者两手同时击打出各种不同节奏的鼓点。现代长鼓舞还有两种击打法:一种是舞者用鼓鞭(一尺许细长的竹鞭)兼用鼓槌(一端圆粗,长约尺许的木槌)击打,舞蹈开始先用鼓鞭按慢拍子击打,鼓槌插在长鼓上,等到高潮时,再抽出鼓槌击打。一种是只用鼓鞭不用鼓槌击打。想像一下,在铿锵的鼓点中,舞者传达的该是怎样欢娱的心情!

──转自《正见网》
(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 先导者持“令旗”或“农旗”,后面是乐队及扮演的各种人物,乐器有唢呐、太平釜、上剑、副剑、从剑、首长鼓、无杖鼓、首鼓、副鼓、首法鼓、副法鼓,人物有官吏、猎人 、执事、农妪、假女、舞童等。伴随着音乐,各色人物手足相应,有节奏的翩翩起舞,这是集体表演阶段。
  • 1966年,一群“破四旧”的红卫兵来到法门寺,先是捣毁了佛殿内的铜像,又试图挖开真身宝塔。住持良卿法师上前喝阻,被打得头破血流。法师随后披全身浇满煤油,在宝塔前自焚。
  • 《可爱的牧羊女》展现了莫扎特在音乐创作各方面崭露头角的才华。这位年少的作曲家模仿法国、意大利和德国的歌剧样式,加入通俗的曲调,同时表现出对音乐风格及其语言的自信。他在巴洛克风格和古典风格的交汇点上谱写了一部作品,开创了一种新类型歌剧──后来成为18世纪古典主义风格,为他后来的音乐创作奠定了基础。
  • 就像学习西方经典一样,东方的传统戏曲也值得我们认识。“你会唱一段昆曲,你就懂得欣赏《游园惊梦》,你会唱一段《苏三起解》你就会爱上《四郎探母》。”陈金次说:“我们从小不让小朋友喝茶,他长大后怎知品茶呢?土壤的流失,是传统文化式微的主因。”
  • 留学法国的简秀珍体悟到,法国的艺术当然很棒,大家随口就可以说出莫内、梵谷……这些艺术大师,然而,这些所谓的“大师”能够广为人知,是因为有非常多人在帮他们写诠释、写介绍,人们才知道怎么去欣赏,知道他们好在哪里。
  • 陈冠霖给自己的“终极目标”是“把李天禄演过的戏演过一遍”。这个目标并不意味着把前辈演师留下的剧本原封不动的重现。“基本上要抓住观众,剧情、音乐、口白都非常重要,要注意的应该就是要让观众看得懂,觉得音乐好听,剧情合理精彩。”陈冠霖说。
  • 加官进禄、长命百岁、金榜题名、家庭团圆,都是人们对幸福的想望,但看了戏就能得到吗?非也。天官出场时的定场诗讲得清楚:“瑞霭祥光紫雾腾,人间福主庆长生。欣看四海升平日,共沐恩波享太平。”
  • 七年出国三十多次,足迹几乎踏遍全球之后,陈锡煌不免感慨,懂得文化的外国人,愿意千里迢迢来看戏,但传统戏剧在台湾却非常弱势。凭着一股“艺术的东西不能给外国人看不起”的志气,2009年,陈锡煌以自己的名字成立“陈锡煌传统掌中剧团”。
  • 大幕拉开,雄浑的圆号响起,气氛凝重。只见江水滔滔,雾气弥漫,一艘艘战船正在行进。诸葛亮一袭白衣,羽扇轻摇。面对沉沉夜色,他胸有成竹。兵士们奋力摇桨,向曹营进发。接近对方水寨时,诸葛亮命士兵擂鼓呐喊,鼓声引来曹军箭如飞蝗,射中船上绑扎的草人。很快,孔明收箭十万余支,满载而归。
评论