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【大紀元7月18日訊】長沙市岳麓區望月社區推出了一家“道德銀行”，說白了就是把志愿者的服務先量化，然后再商品化，按每小時 5元錢算，作為“道德資產”存入自己的一張“道德銀行”儲蓄卡上，作為日后自己需要“志愿者”服務時的回報。
點子新、點子奇，這一炮打得夠響了，地球人都知道了，在如今這個什么都商品化的年代里，望月社區算是最后的“掘墓人”，把惟一還沒“上市”的道德也評估作价，打入磁卡可以用來交換了。
美好的“道德”卻永遠是無私的，永遠是閃光的。即便 100個人中 99個不愿發揚美好的道德，但一個人的美好的德行就足夠千秋閃爍了。一個社會在短期出現道德滑坡這并不可怕，可怕的是不相信道德的力量，把道德也商品化了的干法。長沙望月社區的做法出發點也許是倡導“我為人人，人人為我”，這本身倒是美好的德行，作為社區服務的一項“公益活動”也未嘗不可推廣，但它在本質上确實不是“儲蓄道德”，而是“透支道德”，讓道德“破產”。
道德都是無私的奉獻，若能等价、等時交換而來，那就是鐘點工了。那就不如在不需要別人為自己服務時，先多打工掙錢，把錢存入商業銀行，等自己需要別人來服務時，再雇鐘點工。金錢面前的人人平等，比“道德面前的人人平等”還好量化，更趨于公平，干嘛干那脫褲子放屁的事，難道多了“道德”兩個字就能把交換本質光彩化了？這种虛偽的“道德”在本質上是對道德的褻瀆。
真正的道德者并不企望回報，有回報的道德都是交換，交換的道德還有美好嗎？舍命救人者，誰能儲蓄人家的生命，無名者的奉獻怎么核算他們的道德資產。
如果道德真的可等价交換，那么良心就可以作价了。做好事可以交換，那么再做了坏事可不可以用“道德銀行”里的存額抵消一些？听說還有共產党員和人民公仆也加入了這個志愿者協會，他們的行為就更有悖于党章和國家公務員行為的基本准則了。
制度規則是我們管理社區服務的根本，良好完善的規則有利于弘揚美好道德的發揚。但“交換”出來的美好行為，它永遠不具有“美好的道德”。這就像花錢買女人做媳婦，你能把愛情也一起買回來嗎？老人花錢雇鐘點工，你能把孝心也買回來嗎？志愿者等价回報的 10個工作日，不如奉獻者真誠服務的 1小時暖人心。用交換挽救道德的滑坡，只能讓道德“破產”。我們這個社會缺的不是“工作日上的服務”，而是真誠的愛心和無私的奉獻，真愛永遠無价。(http://www.dajiyuan.com)
