道德能储蓄吗?

阮直
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(http://www.epochtimes.com)
【大纪元7月18日讯】长沙市岳麓区望月社区推出了一家“道德银行”,说白了就是把志愿者的服务先量化,然后再商品化,按每小时 5元钱算,作为“道德资产”存入自己的一张“道德银行”储蓄卡上,作为日后自己需要“志愿者”服务时的回报。

点子新、点子奇,这一炮打得够响了,地球人都知道了,在如今这个什么都商品化的年代里,望月社区算是最后的“掘墓人”,把惟一还没“上市”的道德也评估作价,打入磁卡可以用来交换了。

美好的“道德”却永远是无私的,永远是闪光的。即便 100个人中 99个不愿发扬美好的道德,但一个人的美好的德行就足够千秋闪烁了。一个社会在短期出现道德滑坡这并不可怕,可怕的是不相信道德的力量,把道德也商品化了的干法。长沙望月社区的做法出发点也许是倡导“我为人人,人人为我”,这本身倒是美好的德行,作为社区服务的一项“公益活动”也未尝不可推广,但它在本质上确实不是“储蓄道德”,而是“透支道德”,让道德“破产”。

道德都是无私的奉献,若能等价、等时交换而来,那就是钟点工了。那就不如在不需要别人为自己服务时,先多打工挣钱,把钱存入商业银行,等自己需要别人来服务时,再雇钟点工。金钱面前的人人平等,比“道德面前的人人平等”还好量化,更趋于公平,干嘛干那脱裤子放屁的事,难道多了“道德”两个字就能把交换本质光彩化了?这种虚伪的“道德”在本质上是对道德的亵渎。
真正的道德者并不企望回报,有回报的道德都是交换,交换的道德还有美好吗?舍命救人者,谁能储蓄人家的生命,无名者的奉献怎么核算他们的道德资产。

如果道德真的可等价交换,那么良心就可以作价了。做好事可以交换,那么再做了坏事可不可以用“道德银行”里的存额抵消一些?听说还有共产党员和人民公仆也加入了这个志愿者协会,他们的行为就更有悖于党章和国家公务员行为的基本准则了。

制度规则是我们管理社区服务的根本,良好完善的规则有利于弘扬美好道德的发扬。但“交换”出来的美好行为,它永远不具有“美好的道德”。这就像花钱买女人做媳妇,你能把爱情也一起买回来吗?老人花钱雇钟点工,你能把孝心也买回来吗?志愿者等价回报的 10个工作日,不如奉献者真诚服务的 1小时暖人心。用交换挽救道德的滑坡,只能让道德“破产”。我们这个社会缺的不是“工作日上的服务”,而是真诚的爱心和无私的奉献,真爱永远无价。(http://www.dajiyuan.com)

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