楊天水:獄中隨筆(1)

楊天水
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【大紀元9月15日訊】一.吃飯和異性並非人性的全部需要

食色是人性的部份需要﹐並不是人性的全部需要。由此決定了食色只能是生活的部份內容而非全部內容。當我們一旦明白領悟此理之後﹐我們就必須意識以作為生命外部體現的生活還負擔着更多更大的責任﹐或者說生命除了承擔着食色之需外,還承擔着更嚴肅更莊重更高尚更偉大的責任﹐這些責任同樣也是發自生命的內在之需。

欲情智德為人性內容的四大構成。四者完滿地和諧地發展﹐才能造就人性的健康完美。欲應受到節制﹐情也不當氾濫﹐總之欲與情應當服從禮儀的節制﹐如此欲情才能獲得中庸狀態﹔智德可以無限發展﹐這既是智德內在之潛能﹐也為生命與人類幸福所必需。當智得到極好發展時﹐便必然產生無數文化成果﹐其中有一大正果不容我們忽視﹐那便是科學﹐簡言之科學是智的正果﹔當德發展無限豐富時﹐人類乃至於整個生命界便充滿了無限豐富的善心善行﹐民主是德的正果。在智德可以無限發展之時﹐智的發展必須遵循德的原則﹐守德的智是造福人類的善智﹐悖德的智是危害人類的惡智。總之人性的平衡發展﹐才能達到人性的完美和諧﹐同時又不失人性的豐富。然而現代社會的商業化﹑城市化﹐導致了道德對一部份人的失控﹐這部份人長年累月沉溺于縱慾無度的生活之中﹐不僅否認德的固有價值﹐甚至連情也視為糞土﹐這樣一種道德虛無主義支配下的縱慾主義行為便橫行于人群之中。這群人猶如霍亂鼠疫的病菌﹐具有極強的傳染性和破壞性﹐損害了人道德的權威性﹐毒化另一部份意志薄弱者﹐引發了大量的偷盜國庫﹑狂嫖濫賭﹑巧取豪奪﹑盜竊詐騙的行為﹐多少美好的精力與本善的心靈在此種道德虛無之思想與行為的毒化下﹐陷進了損害自己生命進而損害人類幸福的糞坑。這便是奉食色玩樂為人性全部需要的惡果﹐在極權制度下﹐這個現象非常普遍。

再看另外一類人的經歷﹐人們便會受到鼓舞﹐因為這部人除了不放棄人性的一些自然權利之外﹐更不放棄人性深處固有的智德﹐持久地追求科學﹐不懈地為人類造福。孫中山是這部份人的典型。他一生節制欲情﹑擴展智德﹐以謀求中華全體的幸福﹐實現了人性的完滿的平衡的和諧的發展。他的經歷應該是現在華夏青年的最佳導師。

九0年八月

二. 雨水猶如偉大的清潔工

前幾天下了場雨﹐這個偉大的清潔員收工之後﹐留下的是一片青山碧野。草木﹑樹枝﹑池塘﹑秧苗﹑遠山﹑藍天﹑田埂﹑茂葉等等﹐所有大自然中的物象皆被洗涮一新﹐柳枝更加青嫩﹐池水靜映白雲﹑無名的小白花在遠處的田埂上﹐成群結隊﹐迎風起舞﹐秧苗的青光洋溢着生命的歡樂﹐逶迤莽莽的南山﹐象洗淨的黛玉﹐天藍得令人忘掉一切世間的煩惱﹐白雲悠悠與田原積翠相繾綣﹐就是小打谷場邊的田頭畦水亦顯得份外的快樂﹐在微風中直捧着笑臉。近十餘日談英文﹐完成《聖經》讀後扎記。仍練《九成宮》與黃氏行書。多夢﹐父母﹑姐妹﹑妻兒常出現于夢中﹐曾患感冒近一周。扎記正是此間寫出。後讀杜詩及普魯東的著作。接到妻信一封。昨天﹐晴空萬里﹐涼風浩蕩﹐上午讀書小睡﹐下午大睡﹐晚陪一老者坐于陽臺長廊納涼﹐論及實業﹐感觸頗多﹐心欲早歸。其時﹐明月高懸﹐山霧淡緲﹐月影下有深藍雲塊﹐似游龍飛鳳。樹影或明或暗﹐遠天冥不可測﹐秧苗似千萬幼兒﹐于涼風中搖頭擺尾﹐一種絕對的清虛寧靜被大自然移植到了人心﹐我一直坐到十點﹐可惜的是樓下電視的噪聲不時地打破寧靜﹐使人感到幾分美中不足。大自然是人心第二個上帝﹐你煩惱﹐它無償地送給你安靜﹔你焦慮﹐它神奇的媚力使你忘掉一切﹔你一無所有時﹐它使你享獲萬有。在美妙柔和的月光之下﹐人類多少情愫被喚出﹐多少歌聲被誘引﹗望着迷人之月光﹐心裡想到廣寒宮裡的桂樹﹐想到嫦娥奔月﹐想到吳剛把酒臨空﹐想到克拉科斯姆依《月夜》林下動人的裙紗。月亮簡直就是人類一切美麗幻夢的哺育者。它與整個人類文明已結下了不解之緣。

九二年七月

三.蜘蛛的勤勞和思維

人在孤獨中常沉于聯想﹐多生感觸。十天前見倉庫中蛛網四懸﹐遂于空閑時觀察蜘蛛的一些生活習性-

這是一種比黃荳稍大的蜘蛛﹐體呈灰白相間色﹐結網的能力令人驚訝﹐經線絲往往上下左右的兩端相距甚遠﹐且有懸附于凌空之處者﹐結緯線時﹐由大圓向小圓作同心圓運轉﹐幾條細長的腿在纖細的網系上行走如飛。有一蜘蛛在捕捉兩隻蒼蠅﹐突然相反方向一蒼蠅撞到網上﹐此蜘蛛象閃電一樣突然猛扑過來﹐用蛛絲將蒼蠅纏住﹐然後又象閃電一般﹐奔回原來的地方﹐吐絲將原已被捉住的二隻蒼蠅纏實﹐放到一邊。其間的變換位置﹐將新獵物放在首要的地位﹐又回原處儲好獵物等等﹐難道沒有經過思考嗎﹖我想非常有可能經過一些我們尚不知內情的思維過程。對於到處遍布的蛛網﹐本欲掃掉以便行走﹐以建立庫房清潔環境﹐然一想到蜘蛛筑居的辛勤﹐一想到它捕食害蟲﹐一想到我們沒有權利搗毀蜘蛛的生存權﹐便中止了清掃計劃。蜘蛛是我所知的生物中最勤勞的物種之一。我們當從中體悟生存和生命的道理。

九二年七月

四.美軍的英勇犧牲和人類的幸福

現在正值午夜﹐室外無邊濃厚的夜色遮掩了宇宙之光﹐華夏大地伏在夜色之下沉默無語。剛讀完一本二戰中太平洋島嶼戰簡史。掩卷長思許久﹐遂寫出以下心得。

深夜我舉首遙望﹐遙望太平洋東岸的美利堅大地﹐那是華盛頓林肯﹑馬丁﹒路德金的故鄉﹐那是艾默蓀﹑索爾﹒貝婁﹑威廉﹒福克納的故鄉﹐那是艾森豪威爾﹑杜勒斯﹑麥克阿瑟的故鄉﹐那是衛三畏﹑賽珍珠的故鄉﹐那是威爾士﹑杜威﹑奎因的故鄉﹐那是魏斯理﹑斯密的故鄉﹐也同樣重要的還有那是威爾遜總統﹑弗蘭克林﹒羅斯福總統﹑成千上萬為捍衛民權自由而流血流汗的美軍將士的故鄉﹐那些美軍是偉大的美國人民的英雄兒女。

那些英勇的美軍將士使人萬分仰慕。兩次世界大戰中﹐他們在世界各地為民主和自由﹐抗擊帝國主義的勢力發動的侵略﹐他們跋涉于歐洲的山林與沼澤﹐忍受了太平洋島嶼上蚊蟲﹑風暴﹑悶熱的侵襲﹐經歷了中國戰場上貧困造成的軍旅辛酸﹐飽嘗了壕溝﹑砲火﹑彈雨﹑轟炸所造成的戰爭苦難﹐最終他們依靠勢不可擋的猛烈砲火﹑志在必勝的鋼鐵意志﹐高明的戰略戰術﹐極好的後勤保障﹐保衛自由的道義力量﹐民主世界陣營的民眾的廣泛支持﹐徹底擊敗了軍國主義與極權主義對民主與自由文明的侵犯。歐洲的海灘上﹑河溝中﹑山林裡平原之上﹐浩瀚的太平洋波濤中﹑島嶼上﹑東南亞森林間﹑古老的華夏大地上﹐到處都埋葬過他們英勇無畏的屍體﹐到處都浸染過他們鮮紅的熱血。

冷戰期間﹐民主自由在哪裡遇到危脅﹐英勇的美軍將士便義無反顧地奔赴哪裡。邪惡陣營無論在哪裡向民主自由世界的民眾開槍﹐便在哪遭到英勇善戰無所畏懼的美軍的強勁反擊。美國人民的兒女曾在朝鮮半島曾展示過美軍的高尚品質與現代武器的威力﹐曾在印支半島有力地遏制北越主宰東南亞的野心﹐在地中海南岸炸得卡扎菲垂頭喪氣﹐在波斯灣摧毀了薩達姆稱霸中東的企圖﹐穩定了混亂的索馬裡局勢﹐捉拿了毒梟諾列加並恢復了巴拿馬的民權制度﹐幾乎不費吹灰之力便擊垮了海地與格林納達的反民權政權並扶植了當地的民主制度。這一系列的軍事活動中。美軍一次又一次為人類文明的進步與和平獻出了汗水和熱血。

全人類的勞動階級都享受了美軍將士英勇犧牲的果實﹐請看臺﹑菲﹑印﹑新﹑泰﹑日本人民以及南韓人民自由幸福﹐先是西歐接着東歐﹑俄﹑烏﹑波羅的海之國﹑外高李諸國﹑中亞各國人民自由幸福﹐總之只要民主自由陣營旗幟所飄之地﹐人民的基本權利都獲得了保障﹐社會的體制與物質文明都取得極大的進步。

歷史應當永遠記住美國人民的英勇兒女的流血犧牲﹐人類應永遠感謝他們﹐他們的尸骨成了民主自由鞏固發展的路石﹐他們的熱血澆灌了世界各地民主自由之花。

這不僅是美軍對人類歷史的貢獻﹐更是美國人民的貢獻。他們將自己的子女無私地送上保衛民主自由的前線。請允許身處於黑夜的我再次向美國人民致敬﹐他們履行了天民的職責﹐感謝他們自覺地充當了仁愛與公正的堅強堡壘﹐感謝他們對人間所有不義的公開的譴責與猛烈的掃蕩。只要人類文明存延于宇宙之中﹐歷史將永遠向美利堅偉大的人民致敬。

九四年夏

五. 生命是宇宙中的奇跡

今天立秋了。上午陰中午雨下午晴。人們熬過了酷暑﹐迎來了秋涼。黃昏時刻﹐舉頭南望﹐只見南山如洗﹐翠叢一新﹐廣無邊際的藍天﹐澂澈清湛。飛鳥在高歌﹐芳草在睡熟﹐夏天悶熱引起的所有煩惱﹐機器聲造成的所有不安﹐日夜懷鄉的切盼生成的所有焦思都無法與天空奪美﹐不得不讓大自然的美景獨佔人心。此時此刻﹐一切由日常的世俗的瑣務所引起的不快早跑得無影無蹤。晚整理書本﹐以度閒暇。

曾思考生命問題。生命是宇宙中最光輝的奇跡﹐浪費時間是一種出賣生命的行為﹐生命中最貴之處在於它的主動意識﹐控制它指揮它﹐使之永遠行進在為鄰服務為民服務的軌道上﹐才能將生命化為符合道德的實體。宇宙本身便是一種奇跡﹐但這偉大的奇觀中最無與倫比的是生命﹐它的起點往往只是一粒種子﹐它的終點卻是無限的可能性﹐生命可分為健全的和畸廢的﹐一切為人類幸福進行努力的稱得上健全﹐其餘都必然是畸形殘廢的。

又想到快樂的問題﹐快樂的生命來源于主體擺脫了本欲私慾的控制﹐人類要解放自己光靠發展物質生產是遠遠不夠的﹐人必須同對自身的主觀世界進行徹底的手術﹐割除一切妨礙精神解放的繩索﹐這樣﹐和平相處﹑博愛大同的境界才會到來。

九四年八月八日

六.江南秋雨

萬里蒼涼﹐秋雨淅淅﹔江山翠透﹐雲煙迷漓。洗三吳之物華﹐織廣原之錦繡。揚子江流碧﹐寶華山疊黛。潤夏木而溉秋禾﹐靜人心而安農野。煙樹千重﹐藏無窮之神秘﹔茂草芳香﹐沁牢人之肺腑。鳴天籟于宿鳥﹐溢歌聲于清泉。隱隱漁舟﹐酒氣引成群鷗燕﹔頻頻鐘罄﹐清音響曲徑幽深。六朝鋁華﹐復得興盛﹔古都畫棟﹐渙然新章。與大機器共樂﹐同綠楊花齊飛。籠群巒﹐越巨野﹐注長江﹐昏天地。隨風入夜﹐助物消長﹐山亭為之而沉寂﹐行人因之而覺爽。有文墨難裁其媚﹐無佳釀卻欲舉觴。@

95年8月(http://www.dajiyuan.com)

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