七律:读〈入武林〉有感

作者:云松
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七律:读〈入武林〉有感

北风席卷汉家山,
赤手书生欲补天。
靖难起兵招勇士,
勤王骈力复东南。
舍身取义垂青史,
视死如归遗绝篇。
忠烈千秋悬日月,
同光二圣感煌言。

注:武林指杭州。骈力指和郑成功配合抗清。复东南是指张煌言率兵收复了安徽浙江四府二十余县。日月暗喻明朝。二圣指岳飞和于谦。@*

七绝:殉国

(一)
天祥燕市仰南天,
世杰秀夫葬海澜。
大宋文臣多死节,
明亡毕竟有煌言。

(二)
取义成仁重泰山,
精忠报国仰前贤。
立碑湖畔名三杰,
一样冰心鉴海天。

附:张煌言〈入武林〉
国亡家破欲何之?西子湖头有我师。
日月双悬于氏墓,乾坤半壁岳家祠。
惭将赤手分三席,敢为丹心借一枝。注1
他日素车东浙路,怒涛岂必尽鸱夷!注2

注1:一枝是指小小的栖身之所。语出《庄子•逍遥游》:“鹪鹩巢于深林,不过一枝。”用鸟一枝可以立足来比喻人一抔可以埋身。这两句的意思是我赤手空拳起兵抗清,失败了,很惭愧,不敢和岳飞和于谦并列三席,但我有一颗忠义之心,也希望死后和两位前辈葬在一起。

注2:素车指钱塘江潮。鸱夷:皮革制的囊,借指伍子胥。《史记•伍子胥传》说子胥死后,吴王取其尸“盛以鸱夷革,浮之江中。”《吴越春秋》:“吴王乃以子胥之尸,盛以鸱夷之器,投之江海,子胥因扬波成涛激岸,随潮往来。”伍子胥死后为海神,每年八月都会驾素车白马,驱钱塘江潮,拍岸伸冤。我的理解是素车白马是另外空间的情景,而在人间看到的就是钱江大潮,所以素车就是大潮。这两句是说:我死后今后再有钱塘大潮时,那怒涛并不一定完全属于伍子胥的,也有我张煌言一份。表示自己死后也要化为惊涛骇浪反抗异族统治精忠报国的决心。

张煌言,字玄着,号苍水,1620年出生于鄞县(今浙江宁波),是南明大臣,文学家,民族英雄。他是崇祯时的举人,官至南明兵部尚书,南京失守后,与钱肃乐等起兵抗清。后奉鲁王,联络13家农民军,并与郑成功配合,亲率部队连下安徽20余城,坚持抗清近20年。1664年,鲁王朱以海病死于金门,张煌言终于认为复明无望,将军队解散,躲避至浙江象山附近的小岛隐居,之后仍为清军侦知逮捕,在省城杭州被处斩决,临刑前,赋〈绝命诗〉。他诗文多是在战斗生涯里写成,质朴悲壮,表现出作家忧国忧民的爱国热情,有《张苍水集》行世,张煌言与岳飞、于谦并称“西湖三杰”,与罗纶并称为“张司马二客”。@*

责任编辑:林芳宇

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