公侯伯子男 五等爵位有何含义

作者:宋宝蓝
在很多古装剧中,常常听到公爵、侯爵、伯爵等尊称。说起这些尊贵的称呼,可是源远流长。图为清 姚文瀚《摹宋人文会图》。(公有领域)

在很多古装剧中,常常听到公爵、侯爵、伯爵等尊称。说起这些尊贵的称呼,可是源远流长。图为清 姚文瀚《摹宋人文会图》。(公有领域)

    人气: 1739
【字号】    
   标签: tags: , , ,

在很多古装剧中,常常听到公爵、侯爵、伯爵等尊称。说起这些尊贵的称呼,可是源远流长。

先贤仰望上苍,发现日月星辰能在各自的轨道上谐和运行,由此天地秩序可保不乱。(Pixabay)
先贤仰望上苍,发现日月星辰能在各自的轨道上谐和运行,由此天地秩序可保不乱。(Pixabay)

先贤仰望上苍,发现日月星辰能在各自的轨道上谐和运行,由此天地秩序可保不乱。

为保人事不乱,圣明的君王象天法地,安排尊卑秩序,使众人各在其位,各司其职。国君爱养百姓,百姓礼待天子,从而上行下效,国家也可以长久运行。

上古至先秦,天子设立五等爵位,以区别尊卑秩序。从而出现“公、侯、伯、子、男”五等爵位(至秦汉时爵位另有变化)。这五等爵位有哪些含义?据《白虎通》记载,五等爵位“公、侯、伯、子、男”,是师法“金、木、水、火、土”五行而制定。

公爵

公,本意正直,取正直无私的意思。善于治理百姓,能公正地为万民做主,就称为公。据《周礼》记载,公爵封地面积为五百里。而后世王朝,公爵封地各有不同。

晋朝时期,陶侃还没有显贵时,善于观相的师圭,曾对陶侃说:“您日后一定会荣登公爵。”后来陶侃官至八州都督,师圭之言果然应验。(晓韵/大纪元)
晋朝时期,陶侃还没有显贵时,善于观相的师圭,曾对陶侃说:“您日后一定会荣登公爵。”后来陶侃官至八州都督,师圭之言果然应验。(晓韵/大纪元)

晋朝时期,陶侃还未显达时,善于观相的师圭,曾对陶侃说:“您的左手中指有一道垂直的指纹。您日后一定会荣登公爵,贵不可言。”后来陶侃官至八州都督,手握强兵,荣列公卿之位,师圭之言果然应验。

侯爵

据《逸周书》所述,能施仁德于百姓,树立美好声名,凡事顺从天道而行,称为侯。此外,侯还有等候、顺从、迎接的意思。侯爵朝见天子时,按照礼制,需要手执信圭(玉器)。信圭长约七寸,像人形,提醒侯爵谨慎行事,以保护身命。

伯爵

图为清 青玉圭。,台北国立故宫博物院藏。(公有领域)
图为清 青玉圭。,台北国立故宫博物院藏。(公有领域)

《说文解字》提到,伯是长的意思。《逸周书》则认为,率领众人顺天时耕作,或治理封地,或以诸侯之长的身份辅佐国君,称为伯。

伯爵朝见天子时,要手执躬圭。躬圭,古代的玉制礼器,是帝王授给大臣的玉圭。长约七寸,躬圭顶部呈圆状,左右两肩也是圆的,玉器雕琢像人鞠躬弯屈的形象,有鞠躬不亢的含义。

子爵和男爵

子爵和男爵其封地、宫室、车旗、衣服、礼仪都是以五为节。子爵信物为谷璧(玉璧),男爵为蒲璧(玉璧)。据说,子原来是个姓,是上古时期很古老的部落。源于殷商帝王家族“好”氏,商王朝国姓殷,别姓子。男,担任、担当的意思,受王命治理封国。

在古人的认知中,爵位有天爵、人爵之分。仁义忠信、乐善好施,拥有高尚品德而受人尊敬,这就是天爵;而公卿大夫,这是人间的爵位,即人爵。

《王制》提及,公是公正、无私的意思;侯有等候、顺从、迎接之意。卿,是章。古时乐曲终结为一章,歌曲终止称为“章”,或者红色印章能用来突显姓名、表示身份。卿的另一层意义,还表示善德光明。大夫,就是大扶,大力扶持,扶人上进,转意为辅佐上级或国君进取。

修天爵的人们会得到很多的福德;而拥有人爵的人会得到爵禄,即衣、食、财物等。古人先修天爵,渐渐地人爵也会跟上。言外之意,当人积累了足够的福德,就会拥有人间的福运富贵。@*#

参考资料:《太平御览》卷198,卷199

责任编辑:王堇

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
  • 宋朝名臣王十朋,以铁铮铮的高风亮节闻名于世,刚直不阿,直言不讳批评朝政,被称颂为真御史。他自幼聪颖慧悟,记忆力强,顷刻能写出数千言来。他在家乡梅溪授徒,学生有几百人,入了太学,师长都对他的文章刮目相看。
  • 三国时期,有一位贤惠的母亲,是“楷书鼻祖”钟繇夫人张昌蒲(199年─257年)。张昌蒲为人遵循礼义,蹈行正行,注重修身养德,平日讲话,哪怕对位卑的仆役,也都很讲信用,钟家上下都很尊敬她。
  • 史书称赞东光县主:“孝德之至,不忘亲恩;忠心之至,心系王室。自古以来,贤士大夫都不一定能够完全具备这些特质,东光县主却做到了。”
  • 传说吴夫人怀孕时,梦到一轮明月进入怀中,既而生下孙策。而怀孙权时,梦到一轮太阳进入怀中。
  • 司马光认为,媳妇家境比不上夫家,过门以后容易勤俭持家。如果女婿家境好,女儿嫁过去以后,就会谨慎相待。
评论