从小常听母亲说：“查某囡仔是外头家神矣！”长大后才知道，原来早期认为女子最大的贡献是做母亲，生养子女，繁衍一族，所以，女孩无论生死都要有个归宿（即夫家）。当时的社会，不容许家中有不婚女子（俗称：老姑婆），因此，女子再怎么不情愿都得出嫁，不然只好出家当尼姑了。
若女子未出嫁前夭折，做母亲的便会时时刻刻挂心着婚配之事。尤其，自女儿近适婚年龄起，若日常生活稍不顺遂、身体欠安或逢年过节时，总会特别惦记着：女儿未婚，灵魂回来吵着要出嫁。”因此，便会央三托四的寻找有缘人或须要冥婚的男子。
是以未出阁的女子夭折后，灵位不可安置于共桌上，更不可列入祖先牌位内，而是于厅堂屏后墙角，钉支钉子，挂上一只“香火篮”，然后将灵位安置其中。尔后于初一、十五或民俗节日，由平辈或晚辈点香祭拜；若无手足或晚辈，只好由母亲燃一支清香插上，不似祖先般受礼遇。
直到寻得冥婚对象，提亲、定亲、完婚等礼仪一切依习俗办理；聘礼和嫁妆等亦半点不少。然后请法师作法完成冥婚仪式，待灵位合祀于夫家祖先牌位，香火篮再由法师作法焚化。
本件香火篮上面布满长期使用的痕迹，能遗留下来，十分令人费解。
注：女子终身未出阁而兄弟姊妹皆成家，甚至做了祖父母，该女子则晋升到姑婆的辈分，因此人称“老姑婆”。
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