古往今来，东西方兵家泰斗、兵法大师层出不穷，各民族各种兵书也灿若星河，但都无法企及孙子、孙膑、尉缭等这几位兵家奇人的智慧与高度。由孙武创作的《孙子兵法》、孙膑写就的《孙膑兵法》及尉缭的兵书《尉缭子》像是浩瀚星河中的璀璨将星，赋予人出奇不意的谋略和奇策，至今引人乐道和推崇。本文将要介绍的是秦始皇的国尉——尉缭。
公元前230年至前221年，秦始皇先后灭掉韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，完成统一大业，成为中国史上第一位首次完成中国统一的帝王。明朝思想家李贽称他为“千古一帝”。
为秦王统一大业立下卓越功勋的人，其中包括秦国国尉——尉缭。尉缭本姓魏，名缭，是魏国大梁（今河南开封）人。因被秦王封为国尉，因此改称为“尉缭”。
尉缭献策 三十万金可灭六国
一天，秦王与李斯议事，秦王夸韩非有才，可惜已经作古。于是李斯就向秦王推荐深通兵法的尉缭。据说，尉缭之才胜过韩非十倍。由于尉缭自负清高，秦王就以宾礼召见他。尉缭见到秦王后，只作揖而不跪拜，秦王也没在意，就请他坐于上宾，称他为先生。
尉缭对秦王说：“列国对于强秦，就像郡县一般。倘若他们各自为政，则易于攻伐；倘若联盟，则难以抗衡。三晋联合灭了智伯；五国结盟灭了齐湣王。大王不可不虑！”秦王就问：“我想使他们不再‘合纵’，以便秦军能以千钧之势，迅速平定六国。”
尉缭说：“现今列国政事皆取决于宠臣，宠臣岂有全部尽心尽忠之人？无非以贪财敛物为乐罢了。大王不要吝惜府库财物，重金贿赂权臣，以乱他国。大王不过损失三十万金，而诸国尽可灭除！”秦王听过尉缭的计谋后，就大开府库，倾尽内帑财物，分别派使者奔走列国，以重金贿赂列国宠臣，探测他国国情。
秦王英伟 度量超迈
秦王拜尉缭为国之上宾，并和他穿一样的衣服，吃一样的食物。当时尉缭还没有官职，秦王就和这一布衣平起平坐。秦王为了完成统一大业，他能包容，把自己放到很低的地方。
当时秦王嬴政年方二十二岁，二十多岁的人就有如此度量，不管来者是否是外国人，也不看对方说的话是否入耳，只要合乎道理，秦王就会采纳。
秦王十三岁登基，碰到的第一件事就是“晋阳反”，秦国大将军蒙骜（音熬）出兵平定了叛乱。成年后的秦王，史载“英伟非常，质性聪明，志气超迈，每事自能主张”，他既能平定长安君之乱，又能独自召集群臣商议伐赵之事。秦王二十岁时，亲自主政派兵攻打赵国。二十二岁时，就已平定了嫪毐之流，除去摄政隐患。从中可以看到秦王天资禀赋极高。
秦王常常造访尉缭所居住的客馆，每次都是长跪于地请教治国之策。这么年轻的国君，为了大业，甘于向一介布衣屈身跪拜。尉缭认为，秦王的度量将来也足以承载天下。
中国历史很有特点，每逢改朝换代、时局大变时，很多的有道之人、世外高人犹如雨后春笋般冒出来，一改平日隐逸之风，聚焦天下大事，为顺同世事巨变出谋划策。对于他们，或许天意让其归隐，瞬时就会隐居山林；天意命其下山辅佐，立时就会风云板荡。尉缭就是其中之一。
尉缭精通兵法，也善观面相。他见秦王面相“蜂准，长目，挚鸟膺，豺声”，认为秦王面相刚烈神武，求教于人时虚怀若谷；一旦被冒犯时，又会变得极其苛严。所以尉缭就对他的弟子说，秦王有一统天下大业的鸿图大愿，但因秦王大志大愿远超于个人喜怒，所以将来一统天下后，百姓必为他所役所虏。
诛暴乱，禁不义
唐朝初年，唐太宗命谏官魏徵、虞世南、褚亮等人编撰辑录前人著述，用以匡政警示太宗偃武修文、治国安邦。历时五年，一部匡政巨著由此诞生，这就是《群书治要》。其中，魏徵等人收录了尉缭的兵法。
尉缭兵法反对杀人越货的非正义之战，支持“诛暴乱、禁不义”的义战。他认为“兵者，凶器也；战者，逆德也；争者，事之末也。王者所以伐暴乱而定仁义也。”战争毕竟是违逆道义的凶器，所以王者兴兵在于讨伐暴乱，为国奠定仁义。
尉缭也明确指出：“凡兵，不攻无过之城，不杀无罪之人。夫杀人之父兄，利人之货财，臣妾人之子女，此皆盗也”。凡是出兵，不攻打无罪无过之城，不滥杀无辜无罪之人。为了贪图财利，杀害别人的父亲兄弟，奸淫他人的妻妾子女，这些都是强盗所为。
他的兵法强调“王国富民”，强调王者发动战争是为了“诛暴乱，禁不义”，并且指出战争的最终目的在于使“农不离其业，贾不离其肆宅，士大夫不离其官府”，只诛杀首恶之人足矣。
千古兴亡 半由人事半由天
尉缭主张“并兼广大，以一其制度”，他为秦王一统天下立下汗马功劳。
对于六国被灭的原因，历来众说纷纭。《列国志》中有一首诗：
“卜世虽然八百年，半由人事半由天。
绵延过历缘忠厚，陵替随波为倒颠。
六国媚秦甘北面，二周失祀恨东迁。
总观千古兴亡局，尽在朝中用佞贤。”
一句“总观千古兴亡局，尽在朝中用佞贤”道出列国被灭的主要原因：朝臣的奸佞和贪婪。因为权臣的贪婪，所以被尉缭一语说中，用三十万金就可以灭掉六国。数百年的国家，每个国家都有自己的文化和传统，但三十万金就可以使这些国家灭亡，难怪让后人唏嘘感叹：“半由人事半由天。”＃
责任编辑：李婧铖
