贾岛原是位贫士，还曾经做过和尚，他写起诗来字斟句酌，有时甚至两句诗要修改上三年才满意。
有一次他来到长安，顺路拜访朋友李凝，却刚好没遇上，于是便自个儿骑着毛驴，边走边吟起诗来。诗才作完，就又开始觉得不满意了，因为其中两句：“鸟宿池中树，僧推月下门。”似乎不大对劲。
究竟夜半客人来访时应该是“推”门好，还是“敲”门实在呢？到底哪个字更得诗意？贾岛就这么反反复复地酌磨着，口中“推”、“敲”，“推”、“敲”呀念个不停。
推门的动作好像太轻了，有点偷偷摸摸的；半夜敲门又会吵到人，显得浮躁。他像个书呆子般喃喃自语，还做着推门敲门的手势，一个不小心，撞上了迎面而来的轿子。
这下不得了，原来轿中坐的可是一位官员呀。贾岛随即被人押解到轿中官员面前。
“你在做什么呢？为何看见轿子到了还不让开！”
贾岛据实回答，没想到轿中人不但不怒，反倒哈哈笑了。
原来轿里正是当时在吏部任官的知名古文家及诗人韩愈呀！
韩愈让贾岛把整首诗说一遍，干脆下轿与他一块儿“推敲”起来。最后，韩愈说出了结论：“还是‘敲’字好！”
毕竟径自推门而入太不礼貌了，而且夜半敲门的声音，划破寂静，反而更凸显出万物的沉寂，“以动衬静”，增添诗意呀。
贾岛连连拜谢，这首诗就这么定下来了：
〈题李凝幽居〉：
闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野色，移石动云根。
暂去还来此，幽期不负言。
悠闲地住在这里，没有什么邻居。
对外就是一条长满草通向荒芜园林的小径。
鸟儿们在池边的树上歇息着，
一个僧人在月光下敲门拜访。
走过小桥乡野的景色就分成两类了，
移动脚下山石，云气像失去了牵绊而飘起。
我先暂时离开这里，不久还会回来，
我们在约好的日期里相见，绝对不会食言。
这首诗清幽闲逸、语言质朴，描绘出了一位独立于世外的高士幽居；“僧敲月下门”句更如画龙点睛，使全诗于沉静中带着生动，超然而不凝滞。
首联以“闲居”、“少邻”，与极简的景致点出了一个“幽”字；颔联僧人来访，仿佛冲破了“出世”与“入世”之隔离；颈联似虚似实，木桥两端判然不同的风景，移石得到解脱的云气，暗示了一念之间仙凡分别的结果。最后，作者与主人殷勤相约，离情依依中吐露了贾岛深藏内在的心声：“暂去还来此，幽期不负言”，穿着僧袍的他“虽然暂时云游人间，但绝不会忘记了修炼的初心，必将从红尘中归来！”
贾岛对韩愈再三拜谢，两人变成了好朋友；韩愈骑上马，与贾岛一路讨论著诗文回去。
一如月下划破寂静的声响，贾岛与韩愈的相逢，也敲开了他人生与仕途的大门。贾岛后来以韩愈为师，并正式还俗参加科举，只可惜内向孤静的性格，使他郁郁不能得志，一生在排挤、贬谪，与谤议间度过。
会昌三年，贾岛被任命为普州司仓参军迁司户，还来不及领命。就过世了。
贾岛毕竟成名了，他的苦吟传遍了天下。但“暂去还来此”的允诺终究没有实现。
或许正如山石压住了云气，好诗的心也限制了贾岛的自在与慧根；而“推敲”一语，却成了人们从此再三考量、斟酌生命之词。@
－－选自《独钓寒江雪──经典名作中的秘密》／文津出版
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