第三节：峨眉游(4)
六点半钟，我们终于登上了天下名秀峨眉山之巅的“金顶”。
平目望去，一轮红日在云海中喷薄而出，整个山头已被朝霞染红，如蒸汽如棉花的白雾，已经退到脚下，将下面的人世与我们隔开。
金顶海拔3100公尺，西望天府平原，北瞪贡呷山脉，当红日一出，顿时气清云朗，一目望去，穷极宇宙。只那白雾阻断的千沟万壑，好像仍不能看破。
忽而，一片白云从南边急速涌来，顿时四周茫茫四裹，咫尺之内朦朦胧胧。一会儿从北面扫过来一阵轻风，将白云卷去，好像谁一声号令，先前的白雾渐渐退去，再细看那兀立的群峰，青翠碧绿，一个个隐隐地站立在在沟壑深处。
当山脚下的雾渐渐退去，就留得几朵游浮于山峰之间的彩云，若那云头上站立的是仙人，告诉人们，今天群仙又要在这里聚首，那朵朵白云上下巅动像是神仙在嗟商。快乐无过于那些无拘无束的神仙们，他们今天的聚会是巧合，还是预先有约？
此时我睡在宽阔的草坪上，一如睡在软绵绵的云端。好想纵身跃进那浩翰的云海中，去洗洗这二十多年地狱留下的积垢，再学学那些快活自由的神仙，超脱自己，让我的心不再积郁和忧虑。
仰视蓝天，品味着无穷天籁的奥秘后，我俯身去抚摩那突兀而立的山崖，被那些附在悬崖壁上的山花吸引。红的，白的，黄的，星星点点地分布各处，一丛一丛到处都是。她们向朝圣者招手致意，在山壁上发出清脆的笑声，平添着绝处的生机，令人收敛对绝壁的恐怖。
就在那静得可怕，连山禽走兽都无法攀登的绝处，她们也会在那里呤唱山歌。这些大山里的天使，敢在悬岩绝壁上与万神共进野餐，这是那些在温室中芳香迷人的玖瑰，永远不可及的！她们自由屹立在山岗上，留芳在天地中。
再往下滑移，我的目光便停留在那崎岖小路上义务的布施者，那是些为进山拜佛的人铺路修桥佛家俗家弟子。他们在自己铺路的两端，摆着对求过者布施的木匣，那上面写清了铺路化缘人的姓名。
我明白了那山间的小路，原出自他们的一铺一垫，那上面留着他们的汗水和虔诚。看到他们从远处背来的一石一土，我深深为他们的努力触动：只有迈过艰难历程的人，才更加珍惜平坦大道，他们除了用对佛的虔诚去感动那些同样虔诚的布施者，相互间全凭信仰的力量在沟通。
再看那一路上的朝香者，有瞎了眼的，有断了腿的，有失去双臂和已经耆耄的老人，结伴着趔趄在那险恶的山路上。
“苦海无边，回头是岸”，既是他们的信仰，又是他们对虚妄者的归劝！他们之中必经历过人生苦海，来领受佛的劝勉，求得一个善果。
至于那一路上花花绿绿的少男少女们，匆匆而过，是不会理解的。他们同我少年时代一样，在没有受过生活的煎熬时，是不会领悟佛所指点的迷津。
忽然一个背着游人的背架，在那崎岖小道上慢慢地蠕动，一位力夫，皮肤黑黝，满身泥汗，双颧突出，青筋暴突，汗水像雨注倾泻着他的小腿，向上蹬的双脚也不知在这悬岩山间打过多少颤，那背架上的游人，那些走到这里欲上不能的游人，就靠着他的“铁背”“铜腰”，得以饱览金顶的风采，而一家人的生活便靠他这种卖命的下苦力挣来的钱。
我知道这里没有人比他更苦，需知他脚上的任何闪失，都会让他滚下万丈悬岩粉身碎骨，那背架上背的老人或残废倒不说了，竟然也有的打扇卖俏的公子哥儿和打扮妖艳的少妇，他们那配进入这灵山佛境？如果佛有灵气，会怎样的处置这种人间的不平？我不知道但我相信。
我们在金顶照像，游览，流连往返，直到下午四点钟，一团白雾将它团团笼罩，看样子像要下雨的样子，我才扶着母亲向山下回归。我们从十八拐下行，天色将黑，我们无心偿玩遍山的猴群，终于赶在天黑之前进入白龙洞。
第二天我们回到清音阁，从报国寺乘车回成都的时候，我们这次历时八天的峨眉山之旅，便告完结。
八天留给我们的除了疲劳，便是心理上的寄托，我笔记本里夹着的野山花，便是我最好的纪念。有时候，我真把自己也当成了在这险峻人世中的野山花，然而我心灵的透白还不能像野山花那样的公开，我的片断，我的回忆录，便是我透明心灵的呐喊，但它们也只能掩藏着，否则我就连这一点空间也要失去。(待续)
