新片《惊世女教宗》 中世纪传奇再搬银幕

新片《圣袍天下:惊世女教宗》本周即将放映,这位梵蒂冈仅有的女性教宗的传奇故事再度搬上银幕,而故事主角女教宗琼安(Pope Joan)的真实性,也再度引起人们的热议。(Getty Images)
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【大纪元7月1日讯】(大纪元记者张东光编译)几百年来,罗马教廷不断试图掩盖一个传奇故事。新片《圣袍天下:惊世女教宗》本周即将放映,这位梵蒂冈仅有的女性教宗的传奇故事再度搬上银幕,而故事主角女教宗琼安(Pope Joan)的真实性,也再度引起人们的热议。

据英国《每日邮报》(MailOnline)报导,过去梵谛冈对于负面影射的影片总会快速地指责,其中包括《天使与魔鬼》、《达文西密码》、《基督的最后试探》等。但历史告诉梵谛冈,对于琼安教宗的传奇,他们越是否认,人们越是好奇。梵谛冈喉舌《罗马观察教报》至今对这部新片仍然保持沉默。

这部新片《圣袍天下:惊世女教宗》宣传,这是个“真实故事”,主要演员包括:主演电视剧《罗姗娜》的约翰.古德曼(John Goodman)、主演《购物狂的异想世界》的大卫.温汉(David Wenham)、主演《恶灵古堡3:大灭绝》的伊恩.葛伦(Iain Glen)、德国演技派新女星乔汉娜.卡莱克(Johanna Wokalek)等。

新片的故事是美国小说家唐娜.伍尔福克(Donna Woolfolk)根据La Papessa的版本所写的,这本书在德国很畅销。新片的演员阵容很坚强,玛丹娜、妮可基嫚、凯特.布兰琪、明妮.德瑞弗等明星都轧上一角。

它的故事极为奇特:一位虔诚的女教徒扮男人当僧侣,后来被推选为教宗。当她以教宗妆扮在游行的街道上仓促临盆时,她的真实身份才暴露,当然无可避免的,她的结局很可怕。此外,还传说她是英国人。

长期以来,天主教总说只出现过一位英人教宗,他是1150年代的阿德里安四世(Adrian IV)。但根据多部中世纪传记的记载,英人约翰.安格里可斯(John Anglicus)因为被发现他其实是个名叫琼安的女人,公元855年被迫辞去教宗职务,她在位期间2年7个月又4天。

她在圣波尼法(St Boniface)最后的安息之地德国富尔达(Fulda)接受教养,据说她很聪明,终其一生都在圣波尼法建立的图书馆中读书。

12岁时,她被告知不能再和男孩们一起读书,她必须结婚生子。她拒绝这样的安排,于是她巧扮男装,穿上僧侣的蒙头斗篷和及膝的外袍,与她的教师爱人私奔。

他们前往当时的学术中心希腊,据说她在学习中对雅典的一切印象深刻。公元840年代,她再次起身,前往罗马。在那里她被教宗利奥四世(Pope Leo IV)注意到,人们最记得他兴建了防卫梵蒂冈的莱奥妮恩围墙(Leonine walls)。

利奥四世和众人一样,也认为她是男人,将她晋升为他内阁的一员,并在死前推荐她继任。当时的教宗都要获得罗马居民的爱戴与选举。感谢利奥四世的帮忙,她获得了他们的首肯。

大家都说,她是一个有德的统治者、强而有力的演说家,甚至会找时间谱写教会音乐。有人说,她的某位随从主教是小孩的父亲,他在游行中向惊恐的群众安抚,说这是上帝所为,祂有权允许男人生小孩。

接下来有许多版本,有人说,罗马人向这位奸诈的母亲及其小孩丢掷石块,也有人说,罗马人将她绑在马的脚上,马拖着她奔跑于城市的街道上,直到她死亡。少数作家说,她被天主教少见的宽恕了,按照传统,她与其小孩被关在修道院里。

关于这个小孩的父亲,一些传记认为是教宗馆员阿纳斯塔修斯(Anastasius),他在教会历史上以反对教宗用武力夺取宝座而闻名。但不管谁是孩子的生父,这个故事的题材太曲折离奇了,当时的传记作家与今日的制片家都无法抗拒其魅力。

劳伦斯.杜瑞尔(Lawrence Durrell)写过她的小说,卡瑞.邱琪儿(Caryl Churchill)也在剧作中描写她,北欧女星丽芙‧邬曼(Liv Ullmann)在1972年也演过她。

有些描写琼安的传记中,参入了主教、枢机主教、教宗内阁成员等许多中世纪名人,许多人、事、物的记载都很准确,但他们都是在事件发生200~300年后写下的。由于当时处于所谓的黑暗时代(Dark Ages),教宗的历史纪录不多,仅能靠这些传记来弥补这个空缺。

梵谛冈宣称,她是早期新教徒(Protestants)用来诋毁和困扰罗马教廷的神话人物。但如果她真的从未存在过,如何解释现存于罗马纪念她的三大遗迹与遗物呢?

首先,在罗马斗兽场和圣约翰.拉特兰大教堂之间有个路边神社或后街的报刊亭,几百年以来被观光客认为是琼安临盆的地点。尽管梵谛冈在17世纪立了座圣母像将其重新更名,但几百年来,这个地点仍然引起人们对这位女教宗的好奇。

第二点,在圣彼德教堂内的伟大祭坛大华盖(baldacchino)的基座有八处不协调的设计。其中七处有女人的脸庞,冠上教宗王冠,显示七种不同的痛苦表情。第八处的女人脸庞被换上婴孩。在脸庞的下方,女人挺着大肚子,皮肤皱折,显现出要生小孩的样子。

多数专家说,难道这些只是17世纪设计者贝尔尼尼(Bernini)的恶作剧吗?或者说,在传统上教宗独用的祭坛做这样的装饰,是否暗示琼安的传奇故事离梵蒂冈不远呢?

最后,梵蒂冈博物馆有个奇特的穿椅(pierced chair),椅子上有一个钥状大洞,许多中世纪的旅行家记载它是教宗选举仪式所用。在教宗未确定前,候选人必须坐在这个椅子上。在场的最年轻执事会跪下、伸手向上、透过这个洞去检查坐着的人是否是男人。专家质疑,如果琼安不存在,梵蒂冈为何要设计这样一个穿椅呢?
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