司马光与人 行“无言之辨”

作者:郑重
  人气: 17
【字号】    
   标签: tags:

【原文】

范景仁与司马温公,皆上疏谕律尺之法,又与光往复论难,凡数万言。往在馆职,唯议乐不合,弈棋以决之。君实不胜。后二十年,君实在西京。往候之,不持他书,唯持向所说乐论八篇。争论者,数夕不能决,又投壶以决之。景仁不胜。君实讙曰:“ 大乐还魂!”

二公论乐,而终之以戏,何所以平胜气也。胜气难平,唯在虚心观理。若词锋甚锐,则宜暂止,少选气和,是非自见。故,人知有言之辨,而不知无言之辨,辨之至者 也。如复墨守,牢不可攻,知者代作,留俟百世可也。
——赵钱《鹦林子》

【今译】

范镇(范镇,字景仁)与司马光,都奏请皇帝颁布“乐律度尺”的法令,又与司马光反复讨论诘难,书信往返数万言。他们从前在秘阁任职时,只是在议论乐律方面, 因见解不同,争执不解时,就用下棋来决胜负。司马光(字君实)没有取胜。

过了二十年,司马光在西京。范镇去看望他,别的书都不带,只带从前讨论过的八篇乐论。他们争论的问题,好几天都没有解决,又以投壶来决胜负。这次,范镇没有取胜。司马光高兴地说:“大乐(即太乐,掌使乐人之官)还魂了!”

他们二位讨论乐律,为什么以下棋、投壶这类游戏,作为结束呢?这是为了平息自以为是的傲气。这种傲气很难平息,只有虚心才能看清道理。如果争论激烈,用词尖锐,则宜暂时停止争论,稍待双方心平气和下来,这样是非就会自己明白。

所以,人们只知道用言语来进行的辩论,而不知道不用言语的辩论,才是最好的辩论!如果有人再坚持自己的意见,以为它是攻不破的,那么,有智慧的人,代代都会出现,就留待后人,去评说谁是谁非吧。@*

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
  • 伴随路易十四一生的最大艺术事业,则非凡尔赛宫莫属。这座集结王权意识与当代的艺术精英共同打造的华丽花园宫殿,立即成为欧洲其它王室竞相效仿的王宫范本。
  • 母亲平素爱惜衣服,想要等登岸后,再给儿子衣服。儿子怀疑母亲不给他,发怒与母亲争夺,竟把她推沉到河里。
  • 徐在川就焚香告天,以求成功,又偷偷送钱给占卜的人,说 明原委,既使占到坏卦,也请往好处讲,以活万民。结果,还真的占得升卦。
  • 蔺相如知道这是秦王有意侮辱赵王,把赵王当做臣下看待,还要把这种耻辱记在史册 上,让赵国丢尽脸面。他想了想,拿起一个瓦盆,上前跪在秦王跟前...
  • 春秋时期,齐国的国君齐景公召见田穰苴,与他谈论军事。齐景公十分佩服,便任命他为将军,率兵抵抗燕国和晋国入侵的军队。
  • 有个封疆大吏,掌握一省大权,自命为知人善任,公正廉明。有个巡捕,很受他的器重,特意予以提拔,被派到某县作县令。
  • 东汉的周纡,在担任县令时,执法严明,不畏权势,深得百姓拥戴。可也得罪了不少官吏。
  • 春秋时代,齐国的国君灵公,有个怪僻的“嗜好”:喜欢看女扮男装。他别出心裁地让宫中的妇女,都穿上男服,装扮成男子模样。
  • 梁兆榜后来果然连中举人、进士。他在参加进士考试前,侍郎邓公,想替他向阅卷官某人疏通,请对方对梁兆榜予以关照。
  • 这一番有情有理的话,顿使齐宣王浑身冒出冷汗,猛然惊醒。他立即宣布撤去筵席, 将钟离春带回王宫,封她做了王后。
评论